მშენებლობა და რემონტი

ტიმოთეს ანგელოზის დღე (სახელის დღე) მართლმადიდებელ ქრისტიანთა საეკლესიო კალენდრის მიხედვით. წმიდა მოციქული ტიმოთე, ეფესოს ეპისკოპოსი (†c.80) ტიმოთე მართლმადიდებლური კალენდარი

ხსოვნის დღე: 22 იანვარი (ძველი სტილი) - 4 თებერვალი (ახალი სტილი)
განდიდებული ნიღბით:მოციქულები, მოწამენი
როდესაც ის ცხოვრობდა: დაახლ. 50 - 100 გ.
სადაც ცხოვრობდა: ლიკაონია - მცირე აზიის სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონი
ტროპარი, ტონი 4: სიკეთე რომ ისწავლე და ყველაფერში ფხიზელი იყავი, წმინდად დაიფარე თავი უთქმელი ჭურჭლიდან და იგივე რწმენა შეასრულე რა თქმა უნდა, მოციქულო ტიმოთე, ევედრე ქრისტე ღმერთს, რომ გადარჩეს ჩვენი სულები.
კონდაკი, ბგერა 1: მოდით, ყველამ ვიმღეროთ პავლოვის ღვთაებრივი მოწაფისა და მოგზაურის ტიმოთეს ერთგულება, პატივისცემით ბრძენი ანასტასიუსის მიმართ, რომელიც ვარსკვლავივით ამოვიდა სპარსეთიდან და განდევნა ჩვენი სულიერი ვნებები და სხეულებრივი სნეულებები.

ცხოვრება: "წმიდა მოციქული ტიმოთე"

წმიდა მოციქული ტიმოთე ჩამოვიდა ლიკაონის რეგიონიდან და აღზრდა და განათლება მიიღო ცნობილ ქალაქ ლისტრაში, რომელიც ცნობილი გახდა არა იმდენად მიწიერი ნაყოფის სიმრავლით, რამდენადაც ღვთის მიერ დარგული ნაყოფიერი ტოტით. თუმცა, ეს ახალგაზრდა ყლორტი არც თუ ისე ჯანსაღი ფესვიდან გაიზარდა: როგორც სურნელოვანი ვარდი ამოდის ეკლებიდან, ასევე წმინდა ტიმოთე წარმოიშვა ურწმუნო ბერძენისაგან, რომელიც ცნობილი იყო წარმართული ბოროტებით და იმდენად იყო ჩაფლული მანკიერებაში, რომ მოგვიანებით მისი ვაჟი ყველა ადამიანს აჯობა სათნოებითა და მაღალი ზნეობით. წმიდა ტიმოთეს დედა და ბებია იყვნენ ებრაელები, წმინდანი და მართალნი, შემკულნი კეთილი საქმით, ამას მოწმობს წმიდა მოციქული პავლე სიტყვებით: „მინდა შენი ხილვა, შენი ცრემლების გახსენება, რათა აღვივსო. სიხარულო, გავიხსენო შენი უტყუარი სარწმუნოება, რომელიც ადრე ცხოვრობდა შენს ბებიას ლუისში და დედაშენში ევნიკაში, დარწმუნებული ვარ, რომ ისიც შენში ცხოვრობს“ (2 ტიმ. 1:4.5).

ჯერ კიდევ ახალგაზრდობისას, ნეტარმა ტიმოთემ, დედის მიერ არა იმდენად სხეულებრივი საკვებით, რამდენადაც უფლის სიტყვით იკვებებოდა, ყოველმხრივ ერიდებოდა წარმართულ და ებრაულ შეცდომებს და შემდეგ მიუბრუნდა წმიდა მოციქულ პავლეს, ღვთის ხმას საეკლესიო საყვირს. . ასე მოხდა. წმიდა მოციქული პავლე ქრისტეს მოწაფე და მოციქული ბარნაბასთან ერთად მივიდა ლისტრაში, როგორც ამის შესახებ ღვთაებრივი ლუკა მოგვითხრობს მოციქულთა საქმეებში: " ისინი გადავიდნენ, ამბობს ის, ლიკაონის ქალაქებში ლისტრასა და დერბეში და მათ შემოგარენში"(საქმეები 14:6). იქ მისვლისთანავე წმიდა მოციქულმა პავლემ დიდი სასწაული მოახდინა: ერთი სიტყვით განკურნა კაცი დედის მუცლიდან კოჭლი. ამის შემხედვარე ქალაქის მცხოვრებლებმა დიდად გაოცდნენ და თქვეს: " ღმერთები ადამიანის სახით მოვიდნენ ჩვენთან„როცა გაიგეს, რომ ესენი არ არიან ღმერთები, არამედ ადამიანები და უწოდებენ მოციქულებს და ცოცხალი ღმერთის მქადაგებლებს, უფრო მეტიც, ისინი ცრუ ღმერთების მოწინააღმდეგეები არიან და ამ მიზნით გაგზავნეს, რათა ხალხი დემონური ცდუნებიდან ჭეშმარიტებამდე გადააქციონ. ღმერთს, რომელსაც შეუძლია არა მარტო განკურნოს, არამედ მკვდრების აღდგომაც, მაშინ ბევრი მიბრუნდა ღვთისმოსაობისკენ მათი ცრურწმენისგან (საქმეები 14:8-18 მათ შორის იყო ამ ნეტარი მოციქულის დედა, რომელიც შემდეგ ქვრივად დარჩა). ქმრის გარდაცვალებამ სიხარულით მიიღო წმიდა მოციქული პავლე, იზრუნა მის მოვლაზე და ცხოვრების კომფორტზე და ბოლოს აჩუქა მას თავისი ვაჟი, წმინდა ტიმოთე. მათი ქალაქი და მისგან მიღებული ჭეშმარიტი რწმენის გამო, წმიდა ტიმოთე ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა იყო, მაგრამ წმიდა პავლე, რომელმაც მიიღო ჭაბუკი, მასში არა მხოლოდ თვინიერება და სიკეთისადმი მიდრეკილება ნახა. ღვთის მადლი, რის შედეგადაც მან ხორციელად მშობლებზე მეტად შეიყვარა იგი. მაგრამ რადგან წმიდა ტიმოთე ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა იყო და ვერ იტანს მოგზაურობის გაჭირვებას, წმიდა მოციქულმა პავლემ დატოვა იგი დედის სახლში და დანიშნა გამოცდილი მასწავლებლები, რომლებიც ასწავლიდნენ მას საღვთო წერილს, როგორც თავად იხსენებს ტიმოთესადმი მიწერილ წერილში. :" თქვენ ბავშვობიდან იცით წმინდა წერილები„(2 ტიმ. 3:15). თავად პავლე მოციქული ებრაელების წაქეზებით ჩაქოლეს ხალხმა, გაიყვანეს ქალაქიდან, რის შემდეგაც სხვა ქალაქებში წავიდა.

რამდენიმე წლის შემდეგ, როცა წმინდა მოციქულმა პავლემ, ანტიოქიიდან წასვლის შემდეგ, მოინდომა ძმების მონახულება ყველა ქალაქში, სადაც მანამდე ქადაგებდა ღვთის სიტყვას, შემდეგ სილა თან წაიყვანა, მივიდა ლისტრაში, სადაც წმიდა ტიმოთე ცხოვრობდა. . დაინახა, რომ მან მიაღწია სრულყოფილ ასაკს და გამოირჩეოდა ყველა სათნოებით და რომ მას დიდ პატივს სცემდნენ იქაური ქრისტიანები, პავლე მოციქულმა მიიღო იგი სამოციქულო მსახურებაში და მის მუდმივ თანამგზავრად და თანამსახურად აქცია. უფალში. როცა ქალაქიდან გასვლა მოინდომა, რამდენიმე ებრაელის გულისთვის, რომლებიც დიდი რაოდენობით ცხოვრობდნენ იქ და მიმდებარე ადგილებში, მოსეს კანონის მიხედვით წინადაცვეთა ტიმოთეს (საქმეები 16:3), - არა იმიტომ, რომ ეს აუცილებელი იყო. გადარჩენისთვის, რადგანაც ახალი მადლი ეძლევა წინადაცვეთას ნაცვლად წმინდა ნათლობაში, ოღონდ იმისთვის, რომ ებრაელები არ განაწყენდნენ მისგან, რადგან ყველამ იცოდა მისი წარმომავლობის შესახებ წარმართისგან. ლისტრადან მოსულმა წმიდა მოციქულმა პავლემ გაიარა ქალაქები და სოფლები, ასწავლიდა და ქადაგებდა ღვთის სასუფეველს და ყველას ანათლებდა ღვთისმოსაობის შუქს. მის უკან, მესამე ზეციდან მბრწყინავ მზეს მიმავალი ვარსკვლავივით, მიჰყვებოდა ღვთაებრივი ტიმოთე, აღიქვამდა ღვთისმოსაობის უცნაურ შუქს, ქრისტეს სახარების სწავლებას და სწავლობდა მაღალ საქმეებს და სათნო ცხოვრებას, როგორც ამას თავად წმიდა მოციქული პავლე მოწმობს. ამას: " შენ გამომყევი სწავლებაში, ცხოვრებაში, განწყობაში, რწმენაში, დიდსულოვნებაში, სიყვარულში, მოთმინებაში, დევნაში, ტანჯვაში(2 ტიმ. 3:10, 11).

ამრიგად, წმიდა ტიმოთემ რჩეული ჭურჭლიდან, პავლე მოციქულისგან ამოიღო ყველა სათნოება და მისგან ქრისტეს გულისთვის მიიღო სამოციქულო სიღარიბე. თავისთვის არავითარი სიმდიდრის შეძენის გარეშე, არც ოქრო, არც ვერცხლი და არც სხვა მატერიალური სიკეთე, იგი გადადიოდა ადგილიდან მეორეზე და ქადაგებდა ღვთის სამეფოს სახარებას. მან მიიღო ჩვეულება ბოროტების სანაცვლოდ სიკეთის სანაცვლოდ; გაკიცხვა - აკურთხა, დევნიდა - მოითმინა, შეურაცხყო - სულით გაიხარა და ყველაფერში თავი ღვთის მსახურად გამოიჩინა, თავისი მოძღვრის ჭეშმარიტი მიბაძვით. წმიდა მოციქულმა პავლემ, როცა დაინახა თავისი მოწაფე სათნოებაში ასეთი წარმატებული, ჯერ დიაკვნად, შემდეგ პრესვიტერად და ბოლოს ეპისკოპოსად აქცია, თუმცა ახალგაზრდა იყო. მოციქულთა ხელის დადების გზით ქრისტეს საიდუმლოების მსახური გახდა, წმიდა ტიმოთე გახდა სამოციქულო გაჭირვებისა და შრომის გულმოდგინე მიბაძვა, რომელიც არ ჩამოუვარდება სხვა მოციქულებს ტანჯვითა და შრომით სწავლების ქადაგების დროს. ქრისტეს. ვერც ახალგაზრდობამ და ვერც სხეულის სისუსტემ ვერასოდეს შეუშალა ხელი მას დაკისრებულ საქმეში. ყველა თავის საქმიანობაში მან გამოავლინა სულის სიდიადე, როგორც ამას მოწმობს მისი მოძღვარი, წმიდა მოციქული პავლე კორინთელთა მიმართ თავის პირველ წერილში: „თუ ტიმოთე მოვა თქვენთან, დაინახეთ, რომ უსაფრთხოა თქვენთან, რადგან აკეთებს. უფლის საქმე, როგორც და მე. ამიტომ ნურავინ შეურაცხყოფს მას“ (1 კორ. 16:10-11). ოდნავ მაღლა, ქება-დიდებით მას, წმიდა მოციქული პავლე წერდა: „მე გამოგიგზავნეთ თქვენთან ტიმოთე, ჩემი საყვარელი და ერთგული ძე უფალში, რომელიც შეგახსენებთ ჩემს გზებს ქრისტეში“ (1 კორ. 4:17). ასევე თავის სხვა ეპისტოლეებში უწოდებს წმიდა ტიმოთეს თავის ძმას და ამბობს: " პავლე, იესო ქრისტეს პატიმარი და ძმა ტიმოთე"(ფილ. 1:1)" პავლე, ღვთის ნებით, იესო ქრისტეს მოციქული და ძმა ტიმოთე(2 კორ. 1:1), პავლე, იესო ქრისტეს ღვთის მაცნე და ძმა ტიმოთე(კოლ. 1:1). და ასევე წერს: „ჩვენ გამოვგზავნეთ ტიმოთე ჩვენი ძმა და ღვთის მსახური და ჩვენი თანამოღვაწე ქრისტეს სახარებაში, რათა დაგამტკიცონ და ნუგეშინდეს შენს რწმენაში“ (2 თეს. ეს და მრავალი სხვა მოწმობა წმინდა ტიმოთეს სადიდებლად გვხვდება პავლე მოციქულის ეპისტოლეებში. მან თავი დააღწია მუდმივ შრომას და მარხვას, იმდენად, რამდენადაც მისი მოძღვარი ეძებდა მის ღვაწლს და მარხვას, მან დიდად სთხოვა წმინდა ტიმოთეს, რომ არ დალიოს მხოლოდ წყალი მისი კუჭისა და ხშირი სნეულებების შესახებ (1 ტიმ. 5:22), რომლითაც, მართალია, მისი სხეული გამუდმებით იყო დამძიმებული, მაგრამ სულიერი სიწმინდე დარჩა ხელუხლებელი და ყოველგვარი ზიანისგან თავისუფალი წმიდა ტიმოთე და მისი მოძღვარი მოგზაურობდნენ მსოფლიოს ყველა ბოლოში. ახლა ეფესოში, ახლა კორინთში, ახლა მაკედონიაში, ახლა იტალიაში, ახლა ესპანეთში, ისინი აცხადებდნენ ღვთის სიტყვას, რათა სამართლიანად ეთქვათ მათ შესახებ: ” მათი ხმა მთელ დედამიწაზე ვრცელდება და მათი სიტყვები ქვეყნიერების კიდემდე მიდის.“(ფსალმ. 19,5). ამავე დროს წმიდა ტიმოთე იყო გამჭრიახი მსჯელობაში, სწრაფი პასუხებში, – ღვთის სიტყვის ქადაგებაში – ნიჭიერი ორატორი, საღმრთო წერილის წარდგენის – მომხიბლავი თარჯიმანი, ეკლესიის ადმინისტრაცია. და სარწმუნოების ჭეშმარიტების დაცვა - ღირსეული მწყემსი განსაკუთრებით ყურადღების ღირსია ის, რომ მან მიიღო უხვი მადლი, რადგან მან თავისი სწავლება ორმაგი წყაროდან გამოიტანა: მას არა მხოლოდ წმინდა პავლე ჰყავდა მოძღვრად, არამედ სწავლობდა. წმინდა იოანე, ქრისტეს საყვარელი მოწაფე, როდესაც იმპერატორმა რომაელ დომინიანემ გადაასახლა კუნძულ პატმოსზე, მაშინ ტიმოთე იყო ქალაქ ეფესოს ეპისკოპოსი, სადაც მცირე ხნის შემდეგ იტანჯებოდა. მისი ჩვენება იესო ქრისტეს შესახებ შემდეგნაირად.

ერთხელ ეფესოში აღინიშნა განსაკუთრებით საზეიმო დღესასწაული, სახელწოდებით "კატაგოგიუმი", რომელზეც კერპთაყვანისმცემლები, ქალები და მამაკაცები, სხვადასხვა უცნაური არსებების გამოსახულებით, ხელში აიღეს კერპები და დრაკოლია და უსირცხვილო ცეკვით დადიოდნენ ქალაქის ქუჩებში. ამავე დროს, ისინი მღეროდნენ სიმღერებს არათანმიმდევრული ხმით და მძარცველებივით მივარდნენ მათ, ვინც შეხვდნენ და ბევრიც კი მოკლეს. მათ ასევე ჩაიდინეს მრავალი სხვა საზიზღარი ურჯულოება, რომლითაც ფიქრობდნენ გამოხატონ თავიანთი ბოროტი ღმერთების თაყვანისცემა. ამის შემხედვარე ნეტარი ტიმოთე ღვთაებრივი მოშურნეობის ცეცხლით აენთო და ამ უღმერთო სპექტაკლზე გამოჩენისთანავე ღიად და გაბედულად ქადაგებდა ერთ ჭეშმარიტ ღმერთს, ჩვენს უფალ იესო ქრისტეს - მან ნათლად აჩვენა მათი შეცდომები და თვითშეცდომა მათი ღმერთების მიმართ და თავისუფლად გამოხატა ბევრი რამ იყო სასარგებლო მათი დარწმუნებისთვის. მათ, წარმართული შეცდომების სიბნელეში მოხეტიალეთ, არ ესმოდათ და არ ესმოდათ მოციქულის სიტყვები, მაგრამ, ერთხმად მიიჩქაროდნენ მის წინააღმდეგ, სასტიკად სცემდნენ მას ხანჯლებით ხელში, უმოწყალოდ და არაადამიანურად ათრევდნენ მიწაზე, თელავდნენ. ის ფეხქვეშ და ბოლოს წამებით მოკლა. მოგვიანებით მისულმა ქრისტიანებმა ის ძლივს სუნთქავდა. გაიყვანეს ქალაქიდან და როცა მოკვდა, დაკრძალეს იმ ადგილას, რომელსაც ბერძნულად პეონი ჰქვია, ე.ი. სიმსუქნე. დიდი ხნის შემდეგ წმიდა მოციქულის ტიმოთეს პატივსაცემი ნაწილები კონსტანტინე დიდის ძის მეფის კონსტანციუსის ბრძანებით წმიდა მოწამე არტემიოსმა ეფესოდან კონსტანტინოპოლში გადაასვენა და სიწმინდეებთან ერთად წმინდა მოციქულთა ეკლესიაში დაასვენა. წმიდა მოციქულის ლუკასა და ანდრია პირველწოდებულის. ეს სიამოვნებდა ღმერთს, რადგან მათ ცხოვრებაში ყველაფერი საერთო იყო: ხასიათი, სწავლება და სახარების ქადაგება. მაშასადამე, მათ სიკვდილის შემდეგ საერთო საფლავი შეეფერებოდათ, მით უმეტეს, რომ მათი ზეცაში განსვენება საერთოა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სასუფეველში, სადაც მარადიულად მეფობენ მამა და სულიწმიდა. ამინ.

1 ლიკაონია არის მცირე აზიის სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონი. ქრისტიანობა აქ გააშენა წმ. პავლე მოციქული
2 ლისტრა არის ქალაქი ლიკაონიაში, მის საზღვარზე ისაურიასთან. ახლა ლისტრას ადგილზე არის სოფელი ლატიკი ანუ ლადიკი.
3 წმიდა მოციქული ბარნაბა, სამოცდაათ მოციქულთა რიგებიდან, პავლე მოციქულის თანამგზავრი მის სამოციქულო მოგზაურობაში. მის ხსოვნას ეკლესია 11 ივნისს აღნიშნავს.
4 ეს ნათელია იმ ფაქტიდან, რომ პავლე მოციქული მას ყველგან თავის ძეს უწოდებს (1 კორ. 4:17; 1 ტიმ. 1: 2,18; 2 ტიმ. 1: 2, 2: 1). აქედან ისიც ირკვევა, რომ მოციქული ტიმოთე ქრისტიანობაზე მოქცევა პავლე მოციქულს ევალება.
5 აპ. სიძლიერე არის სამოცდაათის სახე, წმიდა პავლე მოციქულის მოწაფე და უახლოესი თანამშრომელი. ეკლესია მის ხსოვნას 4 იანვარს აღნიშნავს.
6 ეს იყო მეორე სამოციქულო მოგზაურობაში წმ. პავლე მოციქული.
7 ლისტრადან წმ. ტიმოთე თან ახლდა პავლე მოციქულს მის შემდგომ მოგზაურობაში და გულმოდგინედ ასრულებდა მის ყველა მითითებას. მას თან ახლდა მეორე მოგზაურობა ლისტრადან ტროადამდე, აქედან კი მაკედონიის ქალაქების გავლით საბერძნეთში - ათენსა და კორინთოში. მესამე მოგზაურობაზე. პავლე ტიმოთე ახლდა მას ეფესოში, სადაც მოციქული დიდხანს დარჩა, საიდანაც მოციქულმა გაგზავნა იგი მაკედონიაში მოწყალების მოსაგროვებლად და შემდეგ კორინთში, სადაც მოციქული დარჩა სამი წელი და თან ახლდა მაკედონიასა და საბერძნეთში. და თან ახლდა მას ტროადისა და აზიისკენ მიმავალ გზაზე. შემდგომში წმ. აპ. ტიმოთე პავლე მოციქულთან ერთად იმყოფებოდა რომში და მასთან ერთად დააპატიმრეს, მაგრამ მოგვიანებით გაათავისუფლეს. ამის შემდეგ იგი კვლავ ახლდა პავლე მოციქულს მცირე აზიისა და მაკედონიის ეკლესიების მოსანახულებლად მოგზაურობისას; ამ დროს იგი ეფესოს ეკლესიის ეპისკოპოსად აკურთხეს, რითაც გახდა ეფესოს ეკლესიის პირველი ეპისკოპოსი. აპისგან განშორების დროს. ტიმოთე წმ. პავლე მოციქულმა მას დაწერა მწყემსური ხასიათის ორი წერილი.
8 მიძღვნა წმ. აპ. ტიმოთეს სამწყსო მსახურებაში, მოციქულის თქმით, წინ უძღოდა მის შესახებ წინასწარმეტყველებები (1 ტიმ. 1:18), ხოლო თავად კურთხევა მოხდა რწმენის წინასწარი აღიარების შემდეგ (1 ტიმ. 6:12), დაყრით. მღვდლობის ხელზე და მას მიენიჭა ღვთის მადლის განსაკუთრებული ძღვენი იმ მოვალეობების ღირსეულად შესასრულებლად (1 ტიმოთე 4:12-16), რომელზედაც იყო მოწოდებული.
9 60 წელს წმ. მოციქულმა იოანემ დატოვა იერუსალიმი, სადაც დარჩა ღვთისმშობლის მიძინებამდე და ქადაგებდა ღვთის სიტყვას მცირე აზიაში და განსაკუთრებით ეფესოში და ამით პირდაპირ შეეძლო მოციქულის ხელმძღვანელობა. ტიმოთე თავის პასტორალურ მსახურებაში.
10 რომის იმპერატორი დომიციანე, ქრისტიანობის სასტიკი მდევნელი, მეფობდა 81-96 წლებში.
11 ეს იყო 96 წელს. პატმოსი არის ეგეოსის ზღვის შიშველი, უნაყოფო, კლდოვანი კუნძული (არქიპელაგი), ეფესოს სამხრეთ-დასავლეთით, კლასიფიცირებული როგორც ერთ-ერთი ე.წ. სპორადული კუნძულები.
12 აპ. ტიმოთე მოწამეობრივად გარდაიცვალა დაახლოებით 97 წელს.
13 ხსოვნა წმ. დიდმოწამე არტემიას ეკლესია 20 ოქტომბერს აღნიშნავს. გადაცემა წმ. მოციქულთა: ლუკა მახარებლის, ანდრია პირველწოდებულისა და ტიმოთეს ნაწილები 356 წლის 24 ივნისს იქნა აღკვეცილი.

წმინდა ტიმოთე მოციქულის რუსულ ხატებს ბევრი მართლმადიდებელი ქრისტიანი პატივს სცემს, როგორც სასწაულს. მართლმადიდებლურ ხატზე იგი გამოსახულია როგორც შუახნის მამაკაცი, მიუხედავად იმისა, რომ იგი ცხოვრობდა ხანგრძლივი და ღვთისმოსავი ცხოვრებით. ის ეპისკოპოსის სამოსშია გამოწყობილი და ხელში წმინდა სახარება უჭირავს. წმიდანი ცხოვრობდა ქრისტესთან ერთად და იყო 70 მოციქულიდან ერთ-ერთი, პავლეს მოწაფე. 65 წელს იგი მოციქულმა ეფესოს ეპისკოპოსად აკურთხა და ამ ხარისხში ღმერთს ემსახურა 15 წელი, მოწამეობამდე. წმიდა მოციქული გარდაიცვალა წარმართების ხელში, რომლებთანაც მსჯელობას ცდილობდა. იმ დღეს მათ თავიანთი ღმერთების პატივსაცემად ზეიმი გამართეს, ცეკვავდნენ და სწირავდნენ მსხვერპლს. ეპისკოპოსის ჩარევით განრისხებულებმა დიდხანს დასცინოდნენ, შემდეგ კი ჩაქოლეს. წმინდა ტიმოთეს ხსოვნას პატივს სცემენ არა მხოლოდ მსოფლიოს მართლმადიდებლები, არამედ კათოლიკეებიც. მოციქულ ტიმოთეს სასწაულმოქმედი ხატები გვახსენებს მის ღვაწლს და თაყვანისცემას შთააგონებს.

ლოცვა წმინდა ტიმოთეს ხატის წინაშე ეხმარება ურწმუნო ქრისტესთან მიყვანას

წმიდა მოციქულმა თავისი ღვაწლი რწმენითა და თვითუარყოფით აღასრულა. ის ქადაგებდა ქრისტეს, ხელმძღვანელობდა მის ეკლესიას მრავალი წლის განმავლობაში და ზრუნავდა მის სამწყსოზე. ეს სახელი არაერთხელ არის ნახსენები ახალი აღთქმის ფურცლებზე. წმიდა მოციქულ პავლეს ძალიან უყვარდა თავისი მოწაფე და აფასებდა მას საკუთარი თავის უარყოფისა და სხვების მსახურებისთვის. ფილიპელებისადმი მიწერილ წერილში ის წერდა, რომ მათზე უკეთეს მწყემსს ვერ იპოვიდა და ისევე იზრუნებდა მათზე, როგორც მასზე, პავლეზე. წმინდა ტიმოთეს სასწაულთმოქმედი ხატის წინ ლოცულობენ დაკარგულის ჭეშმარიტ გზაზე დაბრუნებისთვის, რწმენის განმტკიცებისთვის, ღვთის ნების აღსრულების ძალის მინიჭებისთვის. ბერძნულიდან თარგმნილი სახელი ტიმოთე ნიშნავს „ღმერთს თაყვანს“. რუსეთში მრავალი ეკლესიაა მოციქულ-მოწამის პატივსაცემად. ამ ეკლესიების მრევლი წმინდანის ხატის წინაშე ლოცულობს მართლმადიდებლობის განმტკიცებისთვის, ღვთის ეკლესიის აყვავებისთვის და გარე მტრების განდევნებისთვის. ჩვეულებრივია ტიმოთეს რუსული მართლმადიდებლური ხატის მიცემა ამ მშვენიერი უძველესი სახელის მქონე ადამიანებს, რადგან მათთვის წმინდანი მათი უახლოესი დამხმარე და ლოცვის წიგნია.

სად ვიყიდოთ წმინდა ტიმოთეს მძივებიანი ხატი

ჩვენ ყოველთვის ვცდილობთ მხარი დავუჭიროთ ჩვენს ახლობლებს, მათ შორის ლოცვით, მართლმადიდებელ ქრისტიანებს სჯერათ, რომ წმინდა ხატი დაიცავს მათ ბოროტებისგან. თუ მეგობარი გყავთ, სახელად ტიმოფეი, აუცილებლად აჩუქეთ მას წმინდანის მძივებიანი ხატი. ასეთი საჩუქარი არა მხოლოდ სულიერ გზავნილს ატარებს, არამედ უბრალოდ მოგონებად დარჩება მთელი ცხოვრების განმავლობაში. თუ ქარგვა არ იცით, მაშინ შეგიძლიათ შეიძინოთ წმინდა ტიმოთეს ხატი ეკლესიაში, ხატების მაღაზიაში, მართლმადიდებლურ ინტერნეტ მაღაზიაში ან შეუკვეთოთ ხატწერის სახელოსნოში. ხატების თანამედროვე მწარმოებლები შემოგთავაზებენ ქრისტიანული ხატების ფართო არჩევანს - ლაკონურიდან, უბრალო ხის ჩარჩოებში მოთავსებული, ექსკლუზიურებით დამთავრებული მინანქრით, ვერცხლით, ნახევრადძვირფასი ქვებითა და ყვავილების ორნამენტებით მორთული.

წმიდა მოციქული ტიმოთე ჩამოვიდა მცირე აზიის ლიკაონის ქალაქ ლისტრადან. იგი ქრისტესკენ მოაქცია 52 წელს წმიდა მოციქულმა პავლემ († დაახლ. 67; ხსენება 29 ივნისს). როდესაც მოციქულებმა პავლე და ბარნაბა პირველად მოინახულეს ლიკაონის ქალაქები, მოციქულმა პავლემ ლისტრაში განკურნა დაბადებიდან კოჭლი კაცი და ქალაქის ბევრმა მცხოვრებმა ირწმუნა ქრისტე, მათ შორის იყო მომავალი მოციქული, ახალგაზრდა ტიმოთე, მისი დედა ევნიკე და ბებია ლოისი (საქმეები 14:6-12; 2 ტიმოთე 1:5). პავლე მოციქულის მიერ წმინდა ტიმოთეს სულში დათესილმა რწმენის თესლმა უხვად გამოიღო ნაყოფი. იგი გახდა მოციქულის გულმოდგინე მოწაფე და შემდგომში მისი მუდმივი თანამგზავრი და თანამშრომელი სახარების ქადაგებაში. პავლე მოციქულს უყვარდა წმიდა ტიმოთე და თავის ეპისტოლეებში უწოდებდა მას საყვარელ ძეს, მადლიერებით იხსენებდა მის ერთგულებასა და ერთგულებას. მან ტიმოთეს მისწერა: „მოძღვრებაში, ქცევაში, განწყობაში, რწმენაში, დიდსულოვნებაში, სიყვარულში, მოთმინებაში, დევნაში, ტანჯვაში...“ (2 ტიმ. 3:10-11). 65 წელს პავლე მოციქულმა ტიმოთე აკურთხა ეფესოს ეკლესიის ეპისკოპოსად, რომელსაც წმიდა ტიმოთე მართავდა 15 წლის განმავლობაში. წმიდა მოციქულმა პავლემ, რომის საპყრობილეში მყოფმა და იცოდა, რომ მოწამეობა ემუქრებოდა, თავის ერთგულ მოწაფეს და მოციქულ ტიმოთეს მეგობარს მოუწოდა ბოლო შეხვედრაზე (2 ტიმ. 4:9).

წმიდა ტიმოთემ სიცოცხლე მოწამეობრივად დაასრულა. ეფესოში წარმართები კერპების პატივსაცემად დღესასწაულს ზეიმობდნენ და ქალაქში ატარებდნენ მათ, თან ახლდნენ უწმინდური რიტუალებითა და სიმღერებით. წმიდა ეპისკოპოსი ტიმოთე, ღვთის დიდების მოშურნე, ცდილობდა შეეჩერებინა და შეეგონებინა კერპთაყვანისმცემლობისგან დაბრმავებული ხალხი, უქადაგებდა მათ ქრისტეს ჭეშმარიტ რწმენას. წარმართები განრისხებულნი მივარდნენ წმიდა მოციქულს, სცემეს, მიწაზე გადმოათრიეს და ბოლოს ჩაქოლეს. წმიდა მოციქული ტიმოთე მოწამეობრივად აღესრულა ქრისტესთვის 80 წელს. IV საუკუნეში ტიმოთე მოციქულის წმინდა ნაწილები კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს და წმიდა მოციქულთა ეკლესიაში დაასვენეს. წმიდა ეკლესია პატივს სცემს წმინდა ტიმოთეს 70 მოციქულს შორის.

პრეზენტაციაში იხილეთ წმ. დემეტრე როსტოველი.


ტიმოთე მოციქულის ტროპარი

სიკეთე რომ ისწავლე და ყველაფერში ფხიზელი იყავი, / წმინდად იყო მოცული კეთილი სინდისით, / ამოიღე რჩეული ჭურჭლიდან უთქმელი / და, რწმენის დაკვირვებით, იგივე გზა დაასრულე, / მოციქულ ტიმოთეს, / ილოცეთ. ქრისტე ღმერთს / ჩვენი სულების ხსნისთვის.

ტიმოთე მოციქულისა და ღირსისა მოწამისა ანასტასი სპარსელის კონდაკი

უგალობოთ ყველამ პავლოვის ღვთაებრივ მოწაფესა და მოგზაურ ტიმოთეს/ ამ პატივისცემით ბრძენი ანასტასიუსისადმი, რომელიც ვარსკვლავივით ანათებდა სპარსეთიდან და განდევნიდა ჩვენს სულიერ ვნებებს/ და სხეულებრივ სნეულებებს.

უხსოვარი დროიდან ქრისტიანული სარწმუნოების განმტკიცების საქმეში უდიდესი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ღვთის შემწეებს - წმინდა მოწამეებს. ერთ-ერთი მათგანი იყო წმიდა ეპისკოპოსი, მღვდელმოწამე ტიმოთე. დღესდღეობით, ტიმოთეს მართლმადიდებლური ხატი არის პირადი ხატი ყველა კაცისთვის, ვინც ამ მშვენიერ სახელს ატარებს, რაც ძველ ბერძნულად ნიშნავს -. რუსეთის ბევრ ეკლესიაში და მის საზღვრებს მიღმა, სადღესასწაულო მსახურება ამ წმინდანის პატივსაცემად წელიწადში ექვსჯერ იმართება. ქადაგების გარდა, ეს დიდად პატივცემული წმინდანი ასევე ცნობილია თავისი სასწაულების ნიჭით.

ბევრი ქრისტიანი პატივს სცემს წმინდა ტიმოთეს ხატიროგორც სასწაულებრივი, ამიტომ ისინი მიმართავენ მას ლოცვებს სულიერი და ფიზიკური განკურნებისთვის, ხელმძღვანელობისთვის ჭეშმარიტ და მართალ გზაზე, ვინც დაბნეულია მათ ქმედებებში. ხატების მაღაზიები, ონლაინ მაღაზიები და ანტიკვარული გალერეები გვთავაზობენ მრავალფეროვან ვარიანტს ამ შესანიშნავი ხატისთვის, უძველესი სიებიდან დაწყებული, მძივებით მოქარგული თანამედროვე ხატებით, ქარვის ან სხეულის ხატებით დამზადებული ოქროსა თუ ვერცხლისგან. მორწმუნეები მართებულად მიიჩნევენ ტიმოთეს პერსონალიზებული ხატის ყიდვას ძვირფასი ადამიანისთვის ამ სახელით განსაკუთრებული ზეიმისთვის.

წმიდა დიდმოწამის ტიმოთეს ხატის მნიშვნელობა

წმიდა ეპისკოპოსი ტიმოთე დაიბადა და ცხოვრობდა მცირე აზიის ქვეყანაში პრუსიაში. მთელი თავისი სიწმინდისა და ჭეშმარიტი რწმენის გამო მან ღვთისგან მიიღო სასწაულების ნიჭი. მას უამრავი ადამიანი ჰყავს გაცოცხლებული. ისეც მოხდა, რომ კერპთაყვანისმცემლობის ცოდვისგან განკურნებულმა წარმართებიც კი დააბრუნა ქრისტიანულ რწმენაში. თავისი ქრისტიანული ქადაგების ძალით მან გაანათლა მთელი თავისი სამწყსო და მრავალი ურწმუნო. იმპერატორ იულიანეს დროს ქრისტიანთა დევნის დროს წმიდა ეპისკოპოსმა ტიმოთემ დაიწყო ღვთის სიტყვის ქადაგება.

ანტიკვარზე ტიმოთე ხატიყოველთვის გამოსახული სახარებით ხელში. მორწმუნეების განმტკიცებით და ჭეშმარიტი რწმენის გზაზე წარმართვით, ეპისკოპოსი იმპერიული ჯარისკაცების დევნის მსხვერპლი გახდა. ცოტა ხნის შემდეგ იულიანემ ბრძანა, წმიდა ტიმოთეს ციხეში ჩაესვათ, მაგრამ იქაურმა ქრისტიანებმა განაგრძეს მისი ქადაგების მოსმენა. ეპისკოპოსის სიმტკიცის წინაშე სისუსტით განრისხებულმა იმპერატორმა ჯალათს უბრძანა წმინდა ტიმოთეს თავი მახვილით მოეჭრა ციხეში. წმიდა დიდმოწამის ცხედარი ადგილობრივებმა დიდი პატივით დაკრძალეს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, წმინდანის საფლავზე დაიწყო სხვადასხვა დაავადებისგან განკურნების სასწაულები. წმიდა ტიმოთეს პატივსაცემი ნაწილები და ხატი მისი გამოსახულებით ტაძარშია კონსტანტინოპოლში ამ წმინდა დიდმოწამის პატივსაცემად.

ძველ დროში ქრისტიანული სწავლების მრავალი მიმდევარი იყო, რომელსაც წმინდანებს უწოდებდნენ. მათგან პირველს შეიძლება ეწოდოს მოციქულები - იესო ქრისტეს უახლოესი მოწაფეები, რომლებსაც უაღრესად საპასუხისმგებლო მისია ჰქონდათ. იგი გულისხმობდა ქრისტიანობის ქადაგებას ყველა ქალაქში და ქვეყანაში. ესენი იყვნენ განსაკუთრებული ადამიანები; ერთ-ერთი წმინდა მოციქული ატარებდა სახელს, რომელიც ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც „ღმერთს თაყვანისმცემელი“.


მართალთა ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ღვთისმოსაობის ერთგული, რომელიც ამ სტატიაში იქნება განხილული, დაიბადა მცირე აზიის ლიკაონის რეგიონში. მამამისი ბოროტი წარმართი იყო, დედამისი სათნო ქალი, სახელად ევნიკე, წარმოშობით ებრაული მიწიდან. მან, ისევე როგორც მომავალი მოციქულის ლუისის ბებიამ, რომელიც არანაკლებ მართალი იყო, წმიდა მოციქულის ტიმოთეს პიროვნების ჩამოყალიბებაში წამყვანი როლი ითამაშა. ადრეული ბავშვობიდანვე ბიჭმა შთანთქა, როგორც ღრუბელი, ორი ღვთისმოსავი ქალის სწავლებას, უარყო ყველაფერი მამის თანდაყოლილი მანკიერი. თუმცა, ეს უკანასკნელი გარდაიცვალა, როდესაც წმინდა ტიმოთე ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო.

ახალგაზრდა ბიჭის წერა-კითხვის აღზრდა და სწავლება ქალაქ ლისტრაში მოხდა. ეს ადგილი მოგვიანებით გახდა ცნობილი იმით, რომ იყო ერთ-ერთი ადგილი, სადაც წმიდა მოციქულები ასრულებდნენ თავიანთ ქადაგებას და ასევე, როგორც ღვთისმოსაობის ასკეტის ტიმოთეს სამშობლო, რომელიც გახდა იესოს ერთ-ერთი მოწაფე. ლეგენდის თანახმად, ახალგაზრდა მართალი კაცი ჭეშმარიტ გზაზე შევიდა ლისტრაში მოსული უზენაესი მოციქულის პავლეს წყალობით. ის ქრისტეს სხვა მოწაფე ბარნაბასთან ერთად ტიმოთეს სამშობლოში ჩავიდა. ეს მოვლენა აღწერილია წმინდა წიგნში „მოციქულთა საქმეები“ ღვთაებრივი ლუკას სახელით: „გავიდნენ, ამბობს ის, ლიკაონის ქალაქებში ლისტრასა და დერბეში და მათ შემოგარენში“ (საქმეები 14:6). წმიდა მოციქულთა მოსვლა აღინიშნა თვით ღვთისმოსაობის ასკეტის, პავლეს მიერ აღსრულებული სასწაულით. უზენაესმა მოციქულმა მხოლოდ ერთი სიტყვით განკურნა დაბადებიდან კოჭლი. ქალაქის მაცხოვრებლები გაოცებულები იყვნენ მომხდარის შემდეგ და მიდრეკილნი იყვნენ ეფიქრათ, რომ საოცარი ნიჭის მქონე ადამიანების საფარქვეშ ღმერთები ჩამოვიდნენ დედამიწაზე. გააცნობიერეს თავიანთი შეცდომა და შეიტყვეს სიმართლე, დაინახეს, რომ პავლე და ბარნაბა ღვთის მაცნეები, მქადაგებლები იყვნენ, ბევრმა უარყო წარმართობა და მიიღო ქრისტიანობა.


მომავალი წმინდა ტიმოთეს დედამ, იმ დროისთვის ქვრივმა, განსაკუთრებული სიხარულით მიიღო ქალაქში მოციქულთა გამოჩენა. მან შეიფარა პავლე მქადაგებელი, შემოუარა მას მზრუნველობით, ნუგეშით და, ბოლოს და ბოლოს, მართალს მიანდო საკუთარი შვილის სწავლება. მთავარმა მოციქულმა მიიღო ტიმოთე, ახალგაზრდა კაცში სიკეთისა და თვინიერების მარცვალი დაინახა. მაგრამ მას სჭირდებოდა მისიის გაგრძელება და შეუძლებელი იყო მართალი კაცის წაყვანა, რომელიც ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა და სხეულით სუსტი იყო. ამიტომ, წმიდა პავლემ ახალგაზრდობა დატოვა გამოცდილი მასწავლებლების მზრუნველობაზე, რომელთა მოვალეობაც მან დააკისრა ახალგაზრდა ტიმოთეს წმინდა წერილების გაცნობა, რათა მას გაეგო ქრისტიანული მოძღვრების არსი. თავად მოციქული შეიპყრეს ებრაელებმა, სცემეს ქადაგებისთვის და წმინდანმა სასწრაფოდ დატოვა ქალაქი ლისტრა.

სულიერი ზრდა

გავიდა რამდენიმე წელი. წმიდა მოციქულმა პავლემ, ანტიოქიიდან წასვლის შემდეგ, სურდა კვლავ ენახა ის ადგილები, სადაც ძმები დარჩნენ ღვთის სიტყვის საქადაგებლად. მოსანახულებლად დაგეგმილ ადგილებს შორის იყო ლისტრა, ადგილი, სადაც ტიმოთე ცხოვრობდა. წმინდა პავლემ ჩამოსვლისას აღმოაჩინა, რომ მისმა მცველმა წარმატებით ისწავლა ქრისტეს სიბრძნე, ეწეოდა სათნო ცხოვრების წესს, ქადაგებდა და პატივს სცემდა მრავალი მოქცეული ქრისტიანი. უზენაესმა მოციქულმა ტიმოთე თავის ერთგულ თანამგზავრად აქცია და სამოციქულო მსახურების მოვალეობა მიანდო. მან შეასრულა სტუდენტზე წინადაცვეთა, რათა დაეცვა ასკეტი ებრაელთა თავდასხმებისგან, რომლებმაც იცოდნენ ჭაბუკის წარმართული წარმომავლობის შესახებ.

წმინდა პავლემ ღირსეული მაგალითი მისცა ტიმოთეს. და ჭაბუკი მადლიერებით მიჰყვებოდა თავის მიწიერ მოძღვარს, ბაძავდა მას მრავალი სათნოებითა და ღვთის მსახურებით. წმიდა ტიმოთე არ ზრუნავდა მატერიალურზე. მას არანაირი ქონება არ გააჩნდა და ახალგაზრდა არ ცდილობდა სიმდიდრის შეძენას. მისი მთავარი მიზანი იყო ხალხისთვის სახარების გამოცხადება. პავლე მოციქულმა ჭაბუკის გულმოდგინებაზე ფიქრით იგი ჯერ დიაკვნად, შემდეგ პრესვიტერად და შემდეგ ეპისკოპოსად აქცია. და ეს ყველაფერი მცირე ასაკის მიუხედავად!

წმიდა მოციქული ტიმოთე არანაირად არ ჩამორჩებოდა სხვა მოციქულებს. ღვთის მსახურებისას მან სულის სიდიადე გამოავლინა. პავლე მოციქული, უნდა ითქვას, თბილად ეპყრობოდა ახალგაზრდას. ეს ჩანს კორინთელთა მიმართ წერილში, სადაც ის ტიმოთეს უწოდებს ან „ჩემს საყვარელ და ერთგულ შვილს უფალში“ ან „ძმას“. პავლე მოციქულთან ერთად ჭაბუკი დადიოდა მთელ მსოფლიოში: ის იყო ეფესოში, მაკედონიაში და ესპანეთში. ტიმოთემ გამოავლინა ორატორის, წმინდა წერილის თარჯიმნის, მოძღვრისა და ფილოსოფოსის უნარი.

გარდა უზენაესი მოციქულის პავლესა, ახალგაზრდა სწავლობდა ქრისტეს კიდევ ერთ მოწაფესთან - წმ. იოანე. ერთ დროს იგი გადასახლებაში დასრულდა ფრ. პატმოსი იმპერატორ დომინიანეს ნებით. იგი ეფესოში საეპისკოპოსო თანამდებობაზე შეცვალა ტიმოთეს გარდა. მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს კეთილი საქმე წმინდანის ტრაგედიად იქცა...

მოციქულის სიკვდილი

ოდესღაც ეფესოში აღინიშნებოდა ტრადიციული წარმართული დღესასწაული „კატაგოგიუმი“. ამ ღონისძიების დროს კერპთაყვანისმცემლები დადიოდნენ ქალაქის ქუჩებში უცნაური ნიღბებით, მღეროდნენ და ცეკვავდნენ, ხელში თავიანთი ღმერთების გამოსახულებები ეჭირათ. გარშემომყოფებს სხვები ყაჩაღებივით მივარდნენ.


წმიდა მოციქული ტიმოთე მშვიდად ვერ უყურებდა ქრისტიანული სწავლების მოწინააღმდეგეების მანკიერ ქმედებებს. ამიტომ გამოეცხადა ბოროტ წარმართებს და დაიწყო მათთვის ღვთის სიტყვის ქადაგება. წმიდა მოციქულმა დაგმო ინიციატორებისა და სპექტაკლის მონაწილეთა მანკიერებები და მიუთითა მათ შეცდომებზე. კერპთაყვანისმცემლებმა ყურად არ იღეს მართალი კაცის ჭეშმარიტი სიტყვები. პირიქით, ისინი თავს დაესხნენ დაუცველ ასკეტს, დაუწყეს მისი ფეხით და ხმლებით გათელვა და წამებით მოკლეს. შემდგომში ქრისტიანებმა თავიანთი მწყემსი აღმოაჩინეს, როგორც ამბობენ, ბოლო ფეხებზე. მალე მათ გარდაცვლილი წმინდა ტიმოთე ბერძნულ პეონში დაკრძალეს.

მრავალი წლის შემდეგ მოციქულის ნაწილები კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს. იქ დაასვენეს წმიდა მოციქულთა ეკლესიაში ანდრია პირველწოდებულისა და ლუკას ნეშტით.

ასკეტის დღესასწაული

უძველესი დროიდან სლავები მრავალ სხვადასხვა ნიშანს უკავშირებდნენ წმინდა პავლეს მოწაფის ხსენების დღეს. დავიწყოთ იმით, რომ 4 თებერვლის თარიღს ეწოდა "ტიმოფეი ნახევარ-ზამთარი". მათ ასე თქვეს: „ნახევრად ზამთრის კაცი ტიმოფეი ყინულოვან ზამთარს შუაზე წყვეტს. გასაკვირი არ არის, რომ აფანასი ლომონოსმა ცხვირი გაიყინა (31 იანვარი), დაელოდეთ ტიმოფეის ყინვებს. ეს უკანასკნელი ითვლებოდა ყველაზე ხრაშუნა, თუნდაც უფრო ძლიერად, ვიდრე მკაცრი ნათლობის პირობა. მათ "პოსიმებს" ეძახდნენ. ამ პერიოდის ხანგრძლივობა მოკლეა - მხოლოდ რამდენიმე დღე. ამის შემდეგ დაელოდეთ მსუბუქ, წმინდა სიმბოლურ ყინვებს.


ტიმოფეიზე ხშირი იყო ქარბუქი. იყო შესაბამისი გამონათქვამი: „თებერვალში ქარბუქი და ქარბუქი მოვიდა“. თუ ამ დღეს, 4 თებერვალს, 12.00 საათზე მზე ჰორიზონტზე მაღლა იყო, გაზაფხული ჩვეულებრივზე ადრე უნდა ველოდოთ. დათბობა იწინასწარმეტყველა ფანჯრის ჩარჩოებზე ტენიანობისა და ქვევით დახრილი ყინვის ნიმუშებით.