Nakon ukidanja kmetstva u Rusiji 1861. godine, 54.366 ljudi preselilo se u provinciju Jenisej do 1890. godine. Većina ih se naselila u starinskim selima, ali su u isto vrijeme starinci i doseljenici osnovali 27 novih sela.
Od 1892. godine, proces preseljenja dobija sve veći karakter. Od 1892. do 1905. godine Doseljenici su osnovali 358 naselja, ali samo jedno od njih bilo je u sjevernom dijelu Jenisejske provincije. U tom periodu je već bilo 190 hiljada doseljenika.
Godine 1906 - 1916. u vezi sa reformama P.A. Stolypin, preseljenje je dobilo masovni svrsishodni karakter. Tokom ove decenije, u provinciji Jenisej je nastalo 671 novo naselje i 274.516 ljudi se doselilo ovde. Ogromna većina "stolipinskih" sela osnovana je u zoni tajge.
Stanovništvo pokrajine je također brzo raslo zbog prirodnog priraštaja starosjedilaca: ukupno, porast oldtajmera od 1897. do 1917. iznosio je 367 hiljada ljudi. Do 1917. godine ruralno stanovništvo provincije Jenisej bilo je 931.814 muškaraca i žena.
Formirana dekretom cara Aleksandra I, Jenisejska pokrajina je istovremeno podijeljena na 5 okruga: Jenisejski, Krasnojarsk, Ačinsk, Minusinsk, Kansk. Kasnije je teritorij Turukhansk odvojen od Jenisejskog okruga, a na jugu je formiran novi granični okrug Usinsky. Od 1898. okrugi su se počeli zvati okruzima. Sela i stanovništvo raspoređeni su po okruzima do 1863. na sljedeći način (tabela 4):
Tabela 4
Dakle, najnaseljeniji sredinom XIX veka. postao je okrug Minusinsk. U početku je većina doseljenika iz druge polovine XIX veka. naselili u okrugu Minusinsk, Ačinsk, Krasnojarsk, ali početkom 20. Kansky Uyezd se najbrže razvija.
Županijski centri 19. - početkom 20. stoljeća. zvani gradovi, brzo su se pretvorili u centre trgovine, zanata, ali se istovremeno većina stanovnika bavila ratarstvom, održavanjem puteva, zanatima. U gradovima i velikim selima pokrajine brzo se razvijala poštena trgovina.
Svaki okrug je imao 3-4 volosti. Dakle, 1831. godine okrug Minusinsk je uključivao 4 volosti: Šušensku, Kuraginsku, Abakansku i Novoselovsku. Formiranje novih sela i razvoj novih zemalja zahtijevali su dodjelu novih volosti. Sastav volosti provincije Jenisej do 1917. (bez regije Turukhansk) bio je sljedeći:
Jenisejski okrug: Antsiferovskaya, Belskaya, Kazachinskaya, Kezhemskaya, Maklakovskaya, Pinchugskaya, Yalansky volosts.
Krasnojarsk okrug: Aleksandrovskaya, Bolshe-Murtinskaya, Voznesenskaya, Elovskaya, Esaulskaya, Zaledeevskaya, Kiyaiskaya, Mezhevskaya, Nakhvalskaya, Petropavlovskaya, Pogorelskaya, Pokrovskaya, Sukhobuzimskaya, Tertezhskaya, Chastoostrovskaya, Shiliskaya vol.
Ačinsk okrug: Balahtinskaya, Balakhtonskaya, Berezovskaya, Birilyusskaya, Bolshe-Uluyskaya, Daurskaya, Kozulskaya, Koltsovskaya, Kornilovskaya, Kizylskaya strana, Malo-Imyshenskaya, Nazarovskaya, Nikolskaya, Nikolaevskaya, Novo-Elhovskaya, Polskaya Petrovskaya, Novo-Elovskaya Uzhurskaya, Sharypovskaya volosts.
Minusinsk okrug: Abakanskaya, Askizskaya strana, Beiskaya, Balykskaya, Beloyarskaya, Vostochenskaya, Ermakovskaya, Znamenskaya, Idrinskaya, Imissskaya, Judinskaya, Kaptyrevskaya, Komskaya, Knyshinskaya, Kocherginskaya, Kuraginskaya, Salskaya Novoseljskaya, Lugovskaya, Salanovskaya Novosiya, Lugovskaya, , Tashtypskaya, Tesinskaya, Tigritskaya, Ust-Abakanskaya strana, Shalabolinskaya, Shushenskaya volosts.
Kansky okrug: Abanskaya, Aginskaya, Aleksandrovskaya, Amanashenskaya, Antsirskaya, Vershino-Rybinskaya, Vydriskaya, Dolgo-Mostovskaya, Irbeyskaya, Kontorskaya, Kucherovskaya, Malo-Kamalinskaya, Perovskaya, Pereyaslovskaya, Rozhdestvenskaya, Rozhdestvenskaya, Srebinskaya, Taashdestvenskaya, Tashdestvenskaja Sheloevsky volost.
Usinsky pogranični okrug:Župa Usinsk.
LOKALNA ISTORIJSKO DJELO
I. Okvirne teme nastave
1. Ruski razvoj teritorije Jenisejske oblasti.
2. Sibirska naselja: tipovi, razvoj.
3. Naše selo (selo, grad) u prošlosti i sadašnjosti. Izlet na nezaboravna mjesta.
4. Radionica. Realizacija plana-crteža sela, grada, urbanog područja.
II. Termini i koncepti
Selo, selo, naselje, elan, zaimka, zaimišče, popravka, trakt, selo "jednovrstnih" i "raznovrstnih", besplatna gradnja, obična, ulična, kvartalna, poskotina (predgrađe).
III. Dijalog
Razviti logičke lance nastanka i razvoja sibirskih sela ili grafikon-tabelu ovih procesa. Koliko varijanti takvih procesa možete identificirati? Kako geografske karakteristike i pejzaži utiču na ruralna naselja? Koje karakteristike su osnivači vašeg grada, sela uzeli u obzir prilikom osnivanja i planiranja vašeg naselja? Pokušajte da nacrtate plan u perspektivi, za 50 do 100 godina. Opravdajte svoju namjeru.
IV. Istraživanja
1. Opišite princip formiranja i razvoja ulica vašeg lokaliteta. Koje izolovane oblasti („ivice“, „sudovi“) imate?
2. Odredite na terenu mjesto gdje je započeo razvoj vašeg sela i obilježite to mjesto posebno izrađenim spomen-znakom.
3. Napravite spisak prvih stanovnika vašeg sela. Ko od potomaka prvih doseljenika sada živi?
4. Pronađite i fotografirajte (u cjelini i u pojedinostima) sve najstarije građevine u vašem mjestu. Opišite ih.
V. Kreativnost
Kompozicije "Dan kod Zaimke", "Moja zemlja" ("Kutok" itd.).
Model sela (grada, utvrde) u vrijeme nastanka.
Plan-šema razvoja sela. Spomen obilježja i zgrade.
Fotografije ulica. Foto panorama sela. Javne zgrade, prodavnice starog sela, škola, "volost".
Toponimija ulica, sela, mahala.
SIBIRSKA SELJAČKA ZAJEDNICA
DRUŠTVO"
U početnoj fazi razvoja poljoprivrede sibirskog regiona, sa porastom obradivih površina, uređenjem na novom mestu, nastale su zajednice radnog zemljišta koje se ujedinjuju uglavnom u porodične kolektive ili partnerstva. Sa razvojem porodičnih grupa su se oblikovale u zajednicama. Hiljadugodišnje iskustvo zajedničkog života ovdje je oživljeno ne samo kao tradicija, već i kao nužnost u uređenju odnosa između pojedinačnih kućnih ćelija. Istovremeno, došlo je do oživljavanja karakteristika zajednice iz predkmetskog perioda.
Sibirska zajednica imala je niz specifičnih funkcija.
Sibirska zajednica je bila zatvoreni svijet punopravnih građana "njihove" zajednice - oldtajmera. Zajednica se kolektivno suprotstavljala vanjskom svijetu države i doseljenika. Zajednica je branila interese svojih članova, ali je istovremeno, kao i "u Rusiji", odgovarala po uslovima međusobne odgovornosti za vršenje dužnosti prema državi. Članove zajednice odlikovale su mnoge karakteristike "polisne svijesti".
Zajednica je delovala kao kolektivni korisnik državne zemlje, određivala je red i dodeljivala zemljište komunalnim seljacima, branila granice zemljišnih poseda u sporu sa susednim zajednicama. Ali u Sibiru nije bilo preraspodjele zajedničkog zemljišta, "mir" se nije miješao u individualne ekonomske aktivnosti domaćina. Najviši status ličnog rada, individualizam, osjećaj vlasništva i slobode dali su u Sibiru mogućnost prodaje, zakupa i nasljeđivanja oranica u zajednici. Zajednica je vršila zajedničko korištenje zemljišta: pašnjaci, kosidba, šume, kedrove šume, ribarska "mjesta".
“Razboriti seljaci, postepeno sječući sve vrste drveća za svoje potrebe, ostavljaju kedar kao voćku... Kedrovine su tijekom ljeta zaštićene ne samo od požara, već i od toga da se neko svoje ili tuđe ne pokvari. drvo ... i postoji kolekcija kedrovih orašastih plodova na bazi zajednice.
U zajednici su prava i dužnosti seljaka bile usko povezane: iz prava su nastajale dužnosti, i obrnuto. Ovdašnja zajednica ne samo da nije ometala rast blagostanja na radnoj bazi, novog "zajma" oranja, već je podržavala slabe, siromašne, siročad, pomagala u požarima, elementarnim nepogodama i neuspjehu.
Sibirska zajednica postala je ćelija sa karakterističnim načinima odnosa civilnog društva u uslovima rigidnog birokratskog sistema Ruskog carstva. Puna prava starinaca, samouprava, prevlast normi običajnog prava unutar njihovog „društva“, najviši zahtevi zajednice prema osobi, a ličnosti prema sebi, visok status žene, visoki aktivnost u poslovima zajednice, kolegijalno odobravanje odluka sa visokim stepenom samostalnosti pojedinca bili su i uslov i posledica posebnosti seljačkog sveta Sibira.
U ruskoj zajednici, uprkos vanjskoj jednoglasnosti, sukob između pojedinca i kolektiva je neprestano tinjao. „Ogromna većina stanovništva oduvijek je imala čvrstu tradiciju kolektivizma i uzajamne pomoći, iako nijedan seljak u isto vrijeme nikada nije izgubio svoju prirodnu žudnju za ličnim, privatnim načinom poslovanja“, rekao je savremeni ruski istoričar A.V. Milov.
Zajednica u evropskoj Rusiji suzbijala je „ličnu pobunu“ i na svaki mogući način jačala imidž „Mi“ kroz razvijeni „svetovni“ sistem socijalne podrške, samouprave i korišćenja zemljišta. Istovremeno, pojedini pripadnici ove zajednice sa naglašenim „Ja-imidžom“, dolazeći u sukob sa „Mi“, pokušavali su da steknu ekonomsku, duhovnu, pravnu i političku nezavisnost. Odliv seljačkog stanovništva na istok postao je osnova sibirskog seljaštva u nastajanju.
Praktično nisu zabilježeni slučajevi masovnog kolektivnog preseljenja cijele zajednice ili sela. Istorija razvoja teritorije iza Urala dokazuje da je individualno-porodični oblik preseljenja u Sibir bio ogroman. 1886. godine u selu. Od 178 muškaraca koji su imali pravo glasa na sastanku, volost Komsky Balakhta, bilo je: Ananini - 60, Kirillovi - 40, Rostovtsevs - 28, Chernovs - 12, Sirotinins - 11, Spirins - 11, Yushkovs - 9 ljudi ; samo 7 muškaraca nije bilo uključeno u ove porodične "mikrokorporacije". Ne smijemo zaboraviti da je većina porodica u braku decenijama na osnovu bračnih veza.
Prevalencija „slike o sebi“ starodobnika bila je fiksirana, prije svega, u činjenici da je individualizam zauzeo vodeće mjesto. O tome je pisao A.P. Ščapov: "Svako živi sam, ... kolektivni princip je nedovoljno razvijen." Rasprostranjenost individualizma postala je osnova za izraženu konkurenciju - nadmetanje između ukućana u radu, ponašanju, uređenju okućnice i izgledu domaćinstava. U borbi za opstanak u uslovima konkurencije-suparništva, Sibirci su razvili „neverovatnu izdržljivost i upornost, ... izuzetnu toleranciju u radu, hrabrost u opasnostima“. Formirana kao porodična zajednica, sibirska zajednica je u periodu svog formiranja jasno definisala prioritete ličnog i „svjetskog“ u čitavom nizu problema.
Sibirci su svijet podijelili na “svoje” i “ruske ljude”, na “svoje” i službenike. Seljački svijet se zatvorio pod pritiskom vlasti, a zajednica je postala svoje društvo za seljake. Nije slučajno što su seljaci u Sibiru tu zajednicu nazivali "društvo". Sibirsko stanovništvo je bilo zajednica samoupravnih "društva".
Zajednice su po strukturi bile jednostavne - unutar granica pojedinačnih sela, i složene - iz više sela. Ali čak iu složenoj zajednici svako selo je imalo svoju samoupravu, koja je delegirala predstavnike u organe čitave zajednice. Teritorijalna registracija zemljišnih posjeda "društva" na Jenisejskoj teritoriji datira od kraja 18. vijeka. Pošto su posjedi bili veoma obimni, sve do 20. stoljeća. sela su se nalazila u prosjeku ne bliže od 5-15 versta jedno od drugog.
"Društvo" je u potpunosti raspolagalo državnim zemljištem u granicama posjeda. Svijet je dugo vremena samo navodio veličinu zemljišnih posjeda ukućana, koja je ovisila o mogućnostima rada porodice. Krajem XIX vijeka. država je odredila stopu dodjele od 15 jutara po muškoj duši. Od navršene 17. godine računalo se na dodjelu po muškoj duši. Međutim, seljačko domaćinstvo imalo je i pozajmice, oranice podignute radom predaka, iznajmljene i otkupljene zemlje. Zemljište u Sibiru je prodato, ali samo obrađivano, odnosno rad uložen u njen razvoj prodavan je ovdje. Istovremeno, prilikom prodaje oranica, obaveza plaćanja dažbina je prebačena na drugog vlasnika, od čega ni država ni „društvo“ nisu izgubili. Sve do kraja XIX veka. postojalo je neograničeno vlasništvo nad zemljištem. Do našeg vremena, svuda su polja, traktovi, šumska zemljišta, balvani nazivani imenom komunalnih seljaka.
JAVNA SAGLASNOST»
Okupljanje članova zajednice - "javni pristanak" - bio je najviši organ "društva". Na skupu su svi starinci bili jednaki u pravima, ali su najveći autoritet uživali mudri, visoko moralni, talentovani seljaci u ratarstvu. Na skupovima su birani činovnici, saslušani su izvještaji "izabranih", finansijski izvještaji, odobreno oporezivanje domaćina, rješavani sporovi i parnice među seljacima. Ovdje su kažnjavani za kršenje moralnih normi, tradicije, za sitne zločine itd. Seoski skup se obično sastajao 10-16 puta godišnje, češće zimi nego ljeti.
Izabrane osobe "društva" bili su starešina, plate, šalteri, članovi raznih komisija, glasnici, molioci, socki, deseti itd. čistoća i urednost dvorišta i ulica... od žena su birali Ana Ivanova Bikasova, koja je se dobrog ponašanja”; u selu Emelyanova izabrali su „Nastasju Jakovljevu Orešnjikovu, sposobnu da se ponaša dostojno i navedenu službu“; u selu Ustinova "izabrali su seljačku ženu Vasilisu Timofeevu Goloshchapovu u pregledu čistoće ...".
Prilikom izbora službenika, skup je dao opis koji motiviše ovaj izbor, na primer: „... Lepo se ponaša, vredan je u domaćinstvu, vešt u ratarstvu, nikada nije kažnjen i kažnjen, može da ispravi dodeljeni položaj. za njega"; “Dobro se ponaša, vodi domaćinstvo i obrađuje poljoprivredu, oženjen je, nije kažnjen niti kažnjen.”
Na kraju mandata, okupljeni su se zahvalili na poštenom i savjesnom obavljanju dužnosti i uručili potvrdu:
“Ponašao se pristojno, prema svojim podređenima postupao pristojno, ljubazno i snishodljivo. U postupku je poštovao dužnost zakletve. Redovno zastupao i predavao novac. Ni od koga nije prihvatao predrasude i nikoga nije popravljao, a ni od koga se protiv njega nisu prigovarale, pa je samim tim zaslužio poštenu zahvalnost društva, koju će i dalje prihvatati u svjetlu svijeta za osobu dostojnu časti.
Odabravši „molitelja“ od povjerenja iz svijeta, skup je izdao punomoć: „Povjerili su nas u nevolju... u ime seljaka sa sljedećim pokornim zahtjevom...“. Svim seljacima koji su iz ovih ili onih razloga putovali van vojvoštine, društvo je izdavalo "održive" pasoše.
DUŽNOSTI
Za vreme procvata sibirske zajednice, u drugoj polovini 19. veka, dužnosti komunalnih seljaka su se delile na državne, zemske i „svetovno-javne“, a po sadržaju na prirodne i novčane. N.M. Jadrincev se računao krajem 19. veka. seljaci okruga Minusinsk imaju oko 20 novčanih i 11 prirodnih dažbina. U provinciji Jenisej, pri određivanju visine novčanih dažbina, bilo je uobičajeno da se državne naknade uzimaju u obzir za 100%, a zemstvo za 80,1% njihovog iznosa. Ali generalno gledano, najveći je bio iznos svjetskih dažbina i vrijednost naturalnih dažbina u novčanom smislu. Dužnosti u naturi uključivale su kočijaške dužnosti, obezbjeđivanje konja i zaliha, popravku puteva, komunalne poslove i grijanje dasaka.
Društvo je plaćalo "javne" usluge izabranih lica i vršenje usluga čuvarima, čuvarima, domarama itd. Od sekularnih naknada održavane su „slabe“; često ih je okupljanje, ne degradirajući dostojanstvo osobe u slučaju invaliditeta, siročeta, mentalne ometenosti, postavljalo na usluge koje su im mogli priuštiti - glasnike, pastire, čuvare, uz odgovarajuću naplatu.
Oporezivanje se najčešće vršilo po principu uzimanja u obzir radnih mogućnosti privrede. Draft duše su podijeljene u 3 - 4 kategorije: "borci", "poluborci", "siromašni". Istovremeno, "siromašni" zbog starosti, bolesti, usamljenosti bili su u cijelosti ili djelimično oslobođeni poreza uz prenos svog dijela na "borce". Prema istoričaru V.A. Stepinjina, seljačkom "borcu" Jenisejske provincije krajem 19. veka. obračunava u godini novčanih dažbina do 28 rubalja. 32 kop.
U sibirskoj zajednici prava su dovela do dužnosti. Ako je domaćin želio imati velike parcele, dodatnu kosidbu, šumske parcele, onda ih je dobijao pod uslovom povećanja dažbina. Prema savremenicima, seljak starosedelac bio je ponosan na titulu "borca" - punopravnog poreskog obveznika, jer je to bio izraz njegove samodovoljnosti, blagostanja, jednakosti i visokog statusa u rešavanju ovozemaljskih poslova.
Od svjetskih sredstava zajednica je gradila crkve, škole, ambulante, kupovala lijekove, plaćala učitelje, držala djecu seljaka u obrazovnim ustanovama.
ZADATAK "DRUŠTVU"
Zajednica je prihvatila nove članove na osnovu odluke sjednice. Doseljenik je neko vrijeme živio u selu, koristeći uz naknadu sva komunalna zemljišta, “ribolovna mjesta”, jagodičasta polja i šumska zemljišta. Počevši da se naseljava i bavi poljoprivredom, doseljenik je morao da se pokaže u radu i ponašanju sa pozitivne strane. Ako je "društvo htjelo" da ga uvrsti u sastav "svojih", onda su donosili presudu.
svjetovni sud
Mi, dole potpisani, iz Jenisejske provincije Ačinskog okruga Užurske volosti sela Soksinskaja, seljaka, koji nisu bili na suđenju, na sekularnom sastanku, izrekli smo ovu rečenicu 28. marta 1876. godine, na prijemu g. Zahar Vasiljev Vlasov, 24 godine, sa suprugom Anom Filipovom, starom 21 godinom i rođenom ... Avdotja 4 godine, Marija 1 ½ i majka Feedosja Matvejeva Vlasova 70 godina u okruženju našeg društva. Državni seljak Zakhar Vasiljev Vlasov, koji živi u našem selu, ponaša se pristojno, nije bio pod sudom, počeo je da vodi domaćinstvo ... Osudili su ga: da prihvati ... u okruženju našeg društva za stalni boravak.
Za uključivanje u "društvo" seljak-migrant je plaćao:
1. Za sporazum o prihvatanju 30 rubalja.
2. Liječenje društva 7 rubalja.
3. Troškovi poštarine i markice 3 rublje.
4. Društvenim aktivistima i starešini 3 rublje.
5. Seoski službenik za traženje 3 rublje.
6. Volost činovnik 4 rublje.
Ukupno: 50 rubalja.
U ovom slučaju, to je učinjeno pripisivanjem "društvu" u selu Idža, Šušenska volost, okrug Minusinsk, provincija Jenisej. Zajednica je prihvatala nove naseljenike, prije svega, u slučaju dovoljno slobodnog zemljišta. Ali na prijelazu iz XIX - XX vijeka. država je počela da se obavezuje da nasilno prima migrante u zajednicu, posebno ako su nađeni viškovi zemlje iznad 15-desetine po muškarcu.
ODNOSI U "DRUŠTVU"
Sibirsko selo je živelo u uslovima stabilnog sklada odnosa, suživota ličnih i zajedničkih interesa. Prilikom donošenja odluka o konkretnim pitanjima, skup se vodio tradicionalnijim pravilima, „nepisanim zakonima“ dedova, normama savesti, morala. Državni zakoni i propisi doživljavani su s nepovjerenjem, kao pokušaj invazije na prava njihovog svijeta. O tome vrlo elokventno svjedoči dokument - Naredba Minusinskog kopnene policije seoskom predstojniku Zherbat br. 1447 od 11. aprila 1860. godine. „Ti kopile naredniče! Ako mi za jedan dan ne dostavite po mojoj naredbi od 8. januara ove godine za N 115 traženu izjavu o izgradnji kuća i drugih stvari, tada će biti poslata pratnja da traži izjavu za trčanje u vaš trošak.
Društvo je oštro osuđivalo i kažnjavalo one koji su činili prekršaje, bilo mu je dozvoljeno da obavlja određene sudijske funkcije. Radilo se o postupcima o sitnim krađama, oštećenju usjeva, o diobi imovine i huliganskim nestašlucima. Tokom istrage, starešina i svedoci su posebnu pažnju posvetili dokazima: „Za crvenoruke nema izuzeća“, rekli su u Sibiru (crvenoruki - svedok, stvar itd.). Rođaci optuženog nisu mogli svjedočiti.
Novčane kazne su zauzimale posebno mjesto u sistemu kazni. Kažnjavani su i „svjetskom prevarom“, zatvaranjem u „tamnicu“ („čižovku“) na hljebu i vodi, a kao krajnje sredstvo izopćeni su iz „društva“. U odlukama konkretnih predmeta nalazimo „predrasude“: predrasude u svijetu, bezobrazluk, prijekor, pijanstvo, nered, raskalašeno ponašanje, opscenost, parnice, kao i negativne karakteristike – „nedeljnik“, „klevetnik za bližnjega“. “, “ne poštuje društvo”.
Savremenici su primetili da su zločini u sibirskim selima bili izuzetno retki. Češće su razne "tužbe", ali je skup pokušao da pomiri seljake. Pomirenje je usvojeno "da zajedno pijemo vino".
Javno mnijenje oštro je osuđivalo one koji su u porodici bili buncani, slovili kao lijeni, nepoštovani prema starijima. Skup je kažnjavan i za sječu šume, za kršenje mjera zaštite od požara, za ponižavanje dostojanstva ličnosti i vrijeđanje saučesnika.
Posebno je osuđeno kršenje opšteprihvaćenih pravila bavljenja zemljoradnjom, kašnjenje poljoprivrednih radova, a prije svega kašnjenje u žetvi žitarica. Osuđivali su one čije su njive zarasle u korov, one koji su bili nebrižni za stoku, za red i čistoću u kući. Takvi članovi zajednice nailazili su na osudu, ismijavanje i zajedljiv nadimak. Tradicionalno, bahatost, bahatost, psovka, grubost i suzdržanost, aljkavost u odjeći nisu bili „na čast“.
Zbog stalnog, ciničnog kršenja opšteprihvaćenih normi i pravila ponašanja, "društvo" je prisiljavalo osobu da napusti selo. Međutim, ljudi koji teže popustljivosti i „traganju za lakim novcem“, otrgnuti od porodice i doma („ti-kind-ki“), i sami su lako odlazili u rudnike da ispiraju zlato, na autoput ili u grad. Ali to se događalo izuzetno rijetko: seljački svijet je bio prilično mudar i strpljiv u odgoju tradicionalnih temelja u osobi od ranog djetinjstva. Svijet je kolektivno učio da poštuje starije, da poštuje njihovu mudrost, da norme ponašanja doživljava kao svjesnu nužnost, naučio je poštovati drugu osobu i prihvatiti je onakvu kakva jeste. "Društvo" je bilo snishodljivo prema "ekscentricima i ekscentricima". Zajednica se udružila da brani "svoje", ako je prijetnja ili uvreda dolazila spolja - od službenika, od migrantskog lapotšnika.
Zajednicu su ujedinjavali zajednički praznici - "selidba", "hram", "predvečerje". Svi vjerski i svjetovni praznici obilježavani su zajedno, uz obilne poslastice, zajedničko „šetanje“. Pune i vesele bile su seoske svadbe, pokladne vožnje na toboganima i vožnje na „trojkama“. "Društvo" je sa cijelom ekipom ispratilo posljednji put preminule osobe, podržalo rodbinu u teškim trenucima. Obilazak "grobova" na Dan roditelja rezultirao je jedinstvom jedne velike porodice u Sibiru...
Tako je sibirska zajednica bila najveća vrijednost kulture i društvenog života.
Kretanje imigranata odvijalo se spontano. Većinu seljaka na to je natjerala sve veća nestašica zemlje u centru zemlje. Daleki Sibir je nacrtan kao obećana zemlja, gde ima mnogo zemlje, šume bogate životinjama, reke bogate ribom. Ove ideje su, naravno, bile više u skladu sa seljačkim snom o bajkovitom Belovodju nego sa surovom stvarnošću koja je čekala naseljenike u novoj zemlji. Značajan dio seljaka koji su putovali u Sibir nije imao tačne podatke o mjestu budućeg naselja i ruti kretanja i išao je nasumično. Prema statističkom istraživanju četiri južna pokrajinska okruga, od 196 partija doseljenika koji su ovamo došli 1892. godine, samo 105 je dopisno znalo za mjesta preseljenja, 22 - iz priča nasumičnih ljudi, 39 poslanih šetača prije slanjem ih ostalo je prošlo bez ikakvih informacija .
Odlučivši da se presele, seljaci su napustili svoja rodna mesta tako da su ljeti bili na putu. Većina doseljenika stigla je u pokrajinu od aprila do novembra. Išli su, po pravilu, u velikim družinama od 40-50 porodica. Sibirskom magistralom kretali su se karavani naselja, vagoni s jednostavnim stvarima služili su ne samo kao prijevozno sredstvo, već i kao smještaj. Centri za preseljenje sa natkrivenim prostorijama imali su malu propusnost i nisu mogli da obezbede sklonište svim naseljenicima.
Višemjesečni boravak na otvorenom, nedostatak osnovnih sanitarnih uslova, loša ishrana, epidemije, brojne nedaće i opasnosti na putu - sve je to postalo težak ispit za one koji su izabrali put samostalnog uređenja vlastite sudbine. Jedan od njegovih savremenika, koji je pisao o gorkoj sudbini doseljenika, primetio je da je put u Sibir mnogima postao "Zla maćeha, i osim potpune propasti, dugotrajne patnje, a ponekad i gubitak cijele porodice, ništa nisu donijele".
Međutim, dolaskom seljaka na mjesto njihove nedaće nisu završile. Pod pokrajinskom upravom nije bilo institucija posebno stvorenih za smještaj migranata. Tek u maju 1892. godine, građani Krasnojarska osnovali su privremeni komitet za preseljenje kako bi pomogli doseljenicima. Glavnu ulogu u tome imala je gradska zajednica. V. M. Krutovsky, E. A. Rachkovskaya, A. P. Kuznjecov, A. N. Shepetkovsky postali su aktivisti komiteta. Predsjedavao je gradonačelnik I. A. Matveev. Članovi odbora su se bavili registracijom imigranata, organizovanjem prihvatnih centara, medicinskom njegom, obezbjeđivanjem novca, odjeće, objašnjavanjem uputstava koja su regulisala položaj imigranata. Ali odbor je postojao na novčana sredstva od donacija, koja očito nisu bila dovoljna da pruži punu pomoć naseljenicima.
2012. obilježava se 150 godina od rođenja istaknutog ruskog državnika Petra Arkadjeviča Stolipina.
P.A. Stolypin je rođen 2. aprila 1862. godine u plemićkoj porodici. Studirao na Fakultetu fizike i matematike Univerziteta u Sankt Peterburgu. Nakon što je diplomirao, obavljao je razne funkcije u javnoj službi, uključujući guvernera Grodnonske i Saratovske gubernije. Godine 1906. imenovan je za ministra unutrašnjih poslova i predsjedavajućeg Vijeća ministara. Bio je predsjedavajući Vijeća ministara do 1911. 1. septembra 1911. smrtno ga je ranio anarhista D. G. Bogrov.
Godine 1906. P.A. Stolipin je proklamovao kurs ka društveno-političkim i ekonomskim reformama, od kojih je najvažnija reforma seljačkog zemljišnog posjeda, usmjerena na otklanjanje nestašice seljačke zemlje, povećanje intenziteta ekonomske aktivnosti seljaštva na bazi privatnog vlasništva nad zemljom. i povećanje tržišnosti seljačke privrede. Za postizanje ovih ciljeva, zakon od 9. novembra 1906. dopušta izlazak iz seljačke zajednice.
Sastavni dio agrarne reforme bila je politika preseljavanja, koja je trebala riješiti najakutnije probleme unutrašnjeg razvoja Rusije - razvoj nenaseljenih rubnih zemalja i eliminaciju ruralne prenaseljenosti u evropskoj Rusiji, te ublažiti posljedice sama reforma - uništenje seljačke zajednice, kapitalizacija sela.
Od organizovanog naseljavanja s kraja XIX i početka XX veka. politika preseljenja P.A. Stolypin se odlikovao većom promišljenošću i privlačnošću za same naseljenike. Sva pitanja vezana za preseljenje bila su naširoko objašnjena u štampanim publikacijama posebno objavljenim za seljačko stanovništvo. Uvedeni su i razni krediti za naseljenike - od povlaštenog putovanja željeznicom do kredita za poboljšanje doma, što je omogućilo najsiromašnijim pripadnicima seljačkog stanovništva, a ne samo srednjim seljacima, da se, kao i ranije, presele u nove zemlje. U mjestima naseljavanja, kako bi se izbjegao bilo kakav zemljišni sukob sa starincima, naseljenicima su dodijeljene posebne parcele za ove namjene od državnog i kancelarijskog zemljišta.
Ove i druge mjere dovele su do porasta migracione aktivnosti stanovništva. Pokret preseljenja tokom ovog perioda pokriva 47 pokrajina izlaska, u poređenju sa 17 provincija na kraju 19. veka. A prema podacima Uprave za preseljenje, samo 1908. godine železnicom je u Sibir prevezeno više od 750 hiljada doseljenika, dok je od 1885. do 1896. samo 469.275 ljudi se preselilo izvan Urala.
Jenisejska provincija je bila jedna od prvih sibirskih provincija otvorenih za preseljenje krajem 19. veka. Od tada preseljavanje u nju nije prestalo sve do početka Prvog svetskog rata, a do 1914. godine doseljenici su već činili više od polovine stanovnika pokrajine. A ako uzmemo u obzir ratne izbjeglice, migraciju stanovništva tokom građanskog rata i prvih godina sovjetske vlasti, možemo reći da su se procesi preseljenja ovdje nastavili kontinuirano sve do sredine 1920-ih, imajući ogroman utjecaj na različite sfere. od zivota. Stoga se dokumenti koji odražavaju državnu politiku preseljenja, uključujući i one koje je vodio Stolypin, nalaze u mnogim fondovima Državnog arhiva Krasnojarskog teritorija.
Fond 4 "Centar za preseljenje Krasnojarsk" sadrži dokumente o aktivnostima centara za preseljenje na teritoriji Jenisejske provincije: podatke o količini pomoći u hrani koja je izdata naseljenicima u centru za preseljenje u Kansku 1906. godine; tabela troškova civilnih građevina u centrima za preseljenje - Staro-Krasnoyarsky, Novo-Krasnoyarsky, Achinsky, Kansky, Olginsky, Bolshe-Uluysky, Abansky, Tinsky, Dolgo-Mostovski, Minusinsky 1908.; izjave o stanju zajmova kojima je raspolagao načelnik Krasnojarskog centra za preseljenje za prvu polovinu 1913. godine; predračun troškova centra za preseljenje u Krasnojarsku za 1914. godinu; prepiska o kadrovskim i ekonomskim pitanjima centra za preseljenje u Krasnojarsku.
U fondu postoji mnogo dokumenata o medicinskoj pomoći imigrantima - izvod iz dnevnika opšteg prisustva pokrajinske uprave Jeniseja od 1. marta 1907. godine, koji propisuje slanje seljaka, kako starinaca, tako i novih doseljenika, u bolnice prilikom preseljenja. centri samo ako su obične seoske ambulante zauzete i uz prisustvo posebnih pratećih dokumenata; izvještaji o popravci i završetku medicinskih centara za preseljenje Novo-Krasnojarsk, Ačinsk, Kansk, Olginsky, Abansky, Tinsky u provinciji Jenisej za 1908.; Prepiska službenika o stanju zdravstvene zaštite za migrante, o medicinskom osoblju centara za preseljenje, o imenovanju medicinskog osoblja za službu u centrima za preseljenje, potvrde o medicinskom obrazovanju.
Fond sadrži i prepisku o prevozu migranata u Minusinsk i Jenisejsk iz Krasnojarska duž reke Jenisej na brodovima akcionarskog društva "Špedicija na reci Jenisej" 1913. godine. Sadrži podatke o postupku prevoza migranata, o mjestu ukrcaja migranata na brodove akcionarskog društva u Krasnojarsku, o uslovima pod kojima su doseljenici čekali na slanje, o broju upućenih doseljenika, o naknadi utvrđenoj za prevoz prtljaga za preseljenje- teret (prtljag, konji, stoka, obična zaprežna kola) do pristaništa Derbina, Daurskaya, Ubeyskaya, Novoselovskaya, Batenevskaya, Ust - Erbinskaya, Sorokina, Minusinskaya, Atamanova, Pavlovshchina, Okseeva, Zalivskaya, Kazachinskaya, Yenish Strelka,. U prilogu prepiske su potvrde bolničara na barži koji su pratili naseljenike u Minusinsk i Jenisejsk.
Zanimljivo obaveštenje je poslala Uprava za preseljenje, upućena 1907. godine pokrajinskim organizacijama za preseljenje, o slučajevima agitacije protiv preseljenja među seljačkim naseljenicima na stanicama Sibirske, Transbajkalske železnice i CER-a koje je primetio agent Poltavsko pokrajinsko zemsko veće.
Fond 6 "Seljački poglavar 4. odseka okruga Krasnojarsk" sadrži dokumente o upisu migranata u područja preseljenja Krasnojarskog okruga za 1907-1921, rečenice seoskih okupljanja sela u okrugu Krasnojarsk o prihvatanju migranata u ruralna društva , knjige evidencije migranata okruga Krasnojarsk, izjave o izdavanju novčanih davanja naseljenicima Krasnojarskog okruga 1907-1917, računi i potvrde izdati imigrantima za primanje beneficija 1916. godine, spisak domaćina koji su se naselili u preseljenju oblast "Yarlychikha" Elovsky volosti u 1899-1918. Brojni dokumenti odnose se na naseljenike Bolshe-Murtinske volosti: popisi, potvrde o prolazu, razne peticije za 1909-1913, podaci o stanovništvu preseljenih dijelova volosti.
Fond 7 "Kresnojarsk okružni kongres seljačkih poglavara" sadrži različite dokumente o izdavanju gotovinskih zajmova naseljenicima okruga, o kretanju doseljenika, projektnim planovima za razbijanje na farme i zajednice parcela za preseljenje Šalinske opštine Krasnojarska. okrug 1910. godine, popis migranata Plosko-Ključinskog odjela Elovske volosti za 1909.
Fond 31 "Jenisejski pokrajinski statistički komitet" sadrži tabelu o rasporedu doseljenika u volostima okruga Kansk 1906. godine. Tabela daje podatke: koliko je duša formirano parcela; broj muškaraca i žena koji su se na njih naselili prije 1906. godine; broj muškaraca i žena koji su se na njih naselili 1906. godine; broj onih koji su 1906. stigli s dozvolom; broj onih koji su 1906. došli bez dozvole; pokrajine izlaska imigranata; broj porodica koje su 1906. koristile zajmove za domaćinstvo, setvu i hranu (u rubljama i kopejkama); broj akcija upisanih za šetače i besplatnih po srezovima i volostima.
Fond 160 „Pokrajinska trezorska komora Jeniseja“ sadrži pasoše, porodične spiskove migranata, protokole o smeštaju u područja preseljenja, protokole o isključenju migranata iz mesta izlaska, potvrde o preseljenju, potvrde o ulasku. Sadrže podatke i o migrantima i o članovima njihovih porodica. Pored toga, ovi dokumenti pružaju opšte informacije o postupku preseljenja. Fond sadrži i materijale o formiranju seoskih zajednica u područjima preseljenja 1906-1907, prepisku zvaničnika o neovlaštenim migrantima, o postojećim zaostalim plaćama državnog poreza i pokrajinskog zemskog poreza od seljaka koji žele da se presele u provinciju Jenisej. .
Fond 223 “Viši predradnik, poglav. Jenisejska partija o formiranju preseljenja i rezervnih područja "sadrži materijale o formiranju područja za preseljenje 1906-1909.
Fond 244 "Odbor Aleksandrovske volosti" sadrži cirkulare načelnika za preseljenje i upravljanje zemljištem u provinciji Jenisej za 1911-1916; dokumenti o izdavanju zajmova imigrantima 1912-1915; dokumenti o uključivanju imigranata za boravak u Aleksandrovskoj volosti 1913-1914; prepiska sa seoskim upravama i starešinama o doseljenicima; spiskovi područja preseljenja Aleksandrovske volosti za 1912-1913. Brojni dokumenti se tiču naseljenika područja naseljavanja Balgaša - molbe za zajam, spiskovi naseljenika koji žive u oblastima Davydov Log, Balgaš, Zauzen, slučaj zbog optužbi za nelegalnu sječu doseljenika područja Balgaša S. Feoktistova.
U fondu 247 „Vlada Šalijske volosti“ nalaze se dokumenti o uračunavanju doseljenika za život u vojsci Šali 1908-1915, o povratku migranata u domovinu, o uračunavanju migranata u društvo seljačkih starinaca, o izdavanje gotovinskih kredita migrantima, o hapšenju migranata zbog neplaćanja zaostalih obaveza, huliganizma; porodični spiskovi migranata, registar Krasnojarskog trezora o zaostalim obavezama upisanim kod seljaka seljaka po kreditima za putne troškove i održavanje domaćinstva 1914-1917, podaci o migrantima pozvanim na vojnu službu 1917.
Fond 250 "Pogorelsky volost board" sadrži materijale o migrantima navedenim kao stanovnici u selu. Minderlinskoe, Irkutsk, Ustjug, Badagovskoe 1906-1915.
Fond 262 „Šef za preseljenje i upravljanje zemljištem u provinciji Jenisej“ sadrži različite dokumente o formiranju parcela i farmi za preseljenje u provinciji Jenisej; o napretku u smještaju, upisu i uređenju imigranata u područja preseljenja u regiji Jenisej; o proizvodnji iskorijenjenih radova u područjima preseljenja, o krčenju šumskih površina za obradivo zemljište u provinciji Jenisej; informacije o skloništu Olginsky za djecu migranata; porodične liste migranata iz provincije Jenisej. Fond takođe sadrži mapu područja naseljavanja Jeniseja za 1911-1912. i uputstva sastavljena za agente Južnoruske oblasne zemske organizacije za preseljenje za 1912.
Fond 342 „Vlada Kiyai volosti“ sadrži rečenice seoskih društava o uključivanju doseljenika, porodične spiskove, potvrde o otkazu, dokumente o isključenju doseljenika iz sastava seoskih društava, izjave o osiguranju privatnih zgrada vlasnika kuća na parcelama za preseljenje.
Fond 344 "Vlada Volosti Balakhta" sadrži potvrde o prolazu migracije doseljenika volosti.
Fond 401 "Odeljenje za poljoprivredu i državnu imovinu" sadrži dokumente o formiranju mesta za preseljenje u provinciji Jenisej; slučajevi formiranja zemljišnih parcela sa zemljišta državnih šumskih dacha; opisi preseljenja, poljoprivrednih i rezervnih parcela. Fond sadrži i dokumente o naseljavanju rezervnih dijelova Jenisejske provincije od strane amurskih doseljenika i dokumente o proučavanju obala rijeke Jenisej između gradova Jenisejska i Krasnojarska kako bi se utvrdila pogodnost susjednih prostora za kolonizaciju.
Fond 441 "Okružna kancelarija Jenisejsko-Irkutskog okruga poljoprivrednih skladišta i prodavnica hrane i pića odeljenja za preseljenje" sadrži dokumente o zapošljavanju, otpuštanju, prelasku na druge pozicije, izdavanju gotovinskih zajmova i plata zaposlenima u okružnom uredu, kao kao i liste besplatnih lokacija za preseljenje okrug Kansky.
Fond 526 "Odbor Voznesenske Volosti" sadrži porodične spiskove seljaka koji su 1913. godine raspoređeni da žive u Voznesenskoj Volosti; porodične liste područja preseljenja; spiskovi doseljenika iz naselja volosti.
Fond 575 "Rukovodilac podokružnog smještaja za preseljenje i privredne organizacije u okrugu Krasnojarsk" sadrži dokumente o unutar-alotmentskom razgraničenju parcela za preseljenje, o uključivanju i smještaju naseljenika na parcele, o uspostavljanju parcela za preseljenje, knjige za upis doseljenika na parcele za preseljenje.
Fond 584 „Viši rukovodilac rada, šef Krasnojarske partije za organizaciju zemljišta“ sadrži cirkulare šefa preseljenja i upravljanja zemljištem u provinciji Jenisej o pitanjima preseljenja.
Fond 585 "Viši rukovodilac rada, šef Jenisejske stranke za formiranje mjesta za preseljenje duž sibirske željeznice" sadrži dokumente o uključivanju doseljenika u seljačka društva, o obezbjeđivanju hrane za naseljenike, o formiranju preseljenja i rezervne parcele.
Fond 595 "Pokrajinska uprava Jeniseja" sadrži izjave i izveštaje o aktivnostima bolnica i centara za preseljenje duž Centralnosibirske železnice, izjave o aktivnostima medicinskih centara za preseljenje, mesečne izveštaje o aktivnostima bolnica u centrima za preseljenje, izveštaje o aktivnostima ambulanta i bolnica centra za preseljenje Olginsky, izvještava o aktivnostima bolnice centra za preseljenje u Kansku; prepiska sa šefom preseljenja i upravljanja zemljištem, sa guvernerom Jeniseja o imenovanju doktora koji će voditi organizaciju medicinskog preseljenja, mjesečni izvještaji o radu bolnica u centrima za preseljenje. Pored toga, fond sadrži izjave o napretku preseljenja u područja za preseljenje u provinciji Jenisej, dokumente o naplati dugova od naseljenika, o izdavanju besplatnih beneficija naseljenicima provincije Jenisej, o izdavanju hleba imigrantima na zajam, dokumenti o povlaštenom putovanju željeznicom, o preseljavanju stanovnika u provinciju Jenisej, o formiranju naselja za preseljenje, ruralnim zajednicama, o otvaranju crkava u područjima za preseljenje provincije Jenisej, razmatranju pritužbi imigranata na kašnjenje prtljaga i nepravilne radnje službenih lica na posebnim zadacima odjeljenja za raseljavanje, projektima i predračunima za izgradnju puteva, stambenih zgrada, dvorišnih zgrada i drugih objekata za upravljanje preseljenjem.
Fond 639 "Rukovodilac za poslove preseljenja Jenisejsko-Irkutske oblasti" sadrži dokumente o izdavanju kredita za izgradnju žitnica na teritoriji preseljenja, o preseljavanju stanovnika evropske Rusije u pokrajinu (odnosi, izvještaji, peticije ), crteži mjesta preseljenja Prutnjak, Buluk, Soldatski log.
Fond 643 "Zdravstveni doktor odseka Ob-Jenisej" sadrži privremena pravila za nadzor medicinskog osoblja nad sredstvima komunikacije za kretanje migranata duž unutrašnjih plovnih puteva, sanitarna pravila za održavanje brodova koji prevoze migrante duž unutrašnjih plovnih puteva.
Dakle, dokumenti Državnog arhiva Krasnojarskog kraja odražavaju različite aspekte Stolypinove politike preseljenja i mogu biti od interesa ne samo za istraživače koji se bave naučnim razvojem ove teme, već i za one koji su strastveni u genealogiji i lokalnoj istoriji. .
V.V. Černišov,
vodeći arhivista
KGKU "GAKK"
Seljaci-čeldoni grada Krasnojarska
Slika je nastala u Krasnojarsku krajem 19. veka. Fotografija i negativ ušli su u muzej 1916. godine.
Upareni foto-portret krasnojarskih seljaka, snimljen na pozadini zgrade od brvnara.
HELL. Zyryanov - seljak s. Šušenski Minusinsk okrug provincije Jenisej
Slika je snimljena Šušenskog 1920-ih.
Godine 1897. A.D. Zyryanov se nastanio u svojoj kući stigao u progonstvo u selo. Shushenskoye V.I. Lenjin.
Angara je područje donjeg toka rijeke. Angara i njene pritoke ukupne dužine više od 1000 km, nalaze se na teritoriji provincije Jenisej. Ovo je jedno od najstarijih naselja u istočnom Sibiru, koje se sastoji uglavnom od starosjedilaca. Godine 1911. organizovana je ekskurzija (ekspedicija) u Angarsku o trošku Uprave za preseljenje, na čijem je čelu bio muzejski radnik Aleksandar Petrovič Ermolaev, s ciljem ispitivanja materijalne kulture angarskog stanovništva.
Seljačka porodica iz sela Lovatskaya, okrug Kansk
Slika je snimljena u selu Lovatskaya, okrug Kansk, najkasnije 1905. godine.
Seljaci u svečanoj odjeći stoje na stepenicama trema, prekriveni domaćim ćilimima.
Seljačka porodica iz sela Yarki, okrug Jenisej na odmoru na trijemu kuće
avgusta 1912
Porodica staraca-starovjeraca na rijeci. Mane
R. Mana, okrug Krasnojarsk, provincija Jenisej. Prije 1910
Imućna seljačka porodica iz Bogučanski okrug Jenisej
Seljačke devojke iz sela Jarki, okrug Jenisej, u svečanoj odeći
Grupa seljaka iz sela Jarki, okrug Jenisej
1911. Fotografirani seljaci u blizini saonica, na pozadini mlina s niskim vratima na motkama. Obučen u radnu odeću.
Svečani kostim tragača
Slika je snimljena Bogučanskog 1911
Foto portret mladića u svečanoj nošnji kopača iz rudnika zlata.
A. Aksentijev - upravnik rudnika na rijeci. Taloy u okrugu Jenisej
Nadzornik na mašini za pranje zlata je službenik koji nadgleda i prati redosled radova, takođe je primao zlato iz mašina za pranje.
Muško odijelo, prikazano na slici, vrlo je neobično: mješavina urbane i takozvane rudarske mode. Košulju ovog tipa nosili su rudari i seljaci, ovaj stil se češće koristio za vikend odjeću. Čizme s visokim potpeticama i tupim prstima bile su moderne cipele 1880-ih i 1890-ih. Šešir i sat na uzici ili lančiću bili su urbani luksuzni predmeti koji su kostimu dodali originalnost i šarm rudnika zlata.
Marija Petrovna Markovskaya - seoska učiteljica sa svojom porodicom
G. Ilansk. jula 1916
S desna na lijevo: M.P. sjedi u naručju sa sinom Serjožom (rođen 1916.). Markovskaya; kći Olga (1909−1992) stoji u blizini; kćerka Nadia (1912-1993) sjedi kraj njenih nogu na stolici; u blizini, sa torbicom u rukama, sjedi njena majka - Simonova Matryona Alekseevna (rođena Podgorbunskaya). Djevojčica u kariranoj haljini je najstarija ćerka M.P. Markovskaja - Vera (rođena 1907); kćerka Katja (rođena 1910) sjedi na ogradi; stoji pored O.P. Gagromonjan, sestra M.P. Markovskaya. Krajnje lijevo - glava porodice Efim Polikarpovič Markovski, željeznički nadzornik
Paramedic s. Bolshe-Uluysky Achinsk okrug Anastasia Porfirievna Melnikova sa pacijentom
Na poleđini fotografije nalazi se tekst mastilom: „An. Per. Melnikov kao bolničar u bolnici B. Ului. Prognani (ali) naseljenik, star 34 godine, u prikazanom obliku, pješačio je 40 versta do bolnice na mrazu od 30 stepeni Reaumura.
Selo Bolshe-Uluyskoye, koje je središte opštine Bolshe-Uluy, nalazilo se na rijeci. Chulym. U njemu je bila medicinska mobilna stanica i centar za preseljenje seljaka.
Rukotvorina grnčar iz sela. Atamanovskoye, okrug Krasnojarsk
Početkom 20. vijeka Selo Atamanovskoye nalazilo se na rijeci. Jenisej, 1911. godine bilo je 210 domaćinstava. Svakog utorka u selu je bila pijaca.
Fotografija je dospela u muzej početkom 20. veka.
Pecanje tuguna na tkalačkom stanu u regiji Verkhne-Inbatsky Turukhansk
Stroj Verkhne-Inbatsky. Početkom 20. vijeka
Tugun je slatkovodna riba iz porodice bijelih riba.
Fotografija je ušla u muzej 1916. godine.
Rafting ubijenog losa uz rijeku. Mane provincije Jenisej
R. Mana (u oblasti okruga Krasnojarsk ili Kansk). Početkom 20. vijeka
Mate lan u okrugu Jenisej
Yenisei okrug. 1910-ih Iz računa iz 1920-ih.
Luka na Jeniseju
Krasnojarsk. Ranih 1900-ih Fotografija je ušla u muzej 1978.
Perice na Jeniseju
Krasnojarsk. Ranih 1900-ih Reprodukcija negativa iz 1969
Vitye konopci u selu Yarki, okrug Jenisej
1914. Na poleđini fotografije nalazi se natpis olovkom: "Swat Kapiton za uvijanje užeta."
Fotografija je ušla u muzej 1916. godine.
Berba duhana u okrugu Minusinsk
1916. Na začelju seljačkog imanja, u bašti, bere se duvan, koji je dio iščupan i poslagan u redove.
Fotografija je ušla u muzej 1916. godine.
Tkaonica-krosna u s. Verkhne-Usinsky Usinsky pogranični okrug
Fotografija snimljena 1916. godine, ušla je u muzej 1916. godine.
Priprema "Borisovskih" metli u selu. Uzhur Ačinsk okrug
Snimak s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Na dan Borisova, 24. jula, pripremljene su sveže metle za kupanje, pa otuda i naziv - "Borisovske" metle.
Kukači na ulicama tvornice stakla Znamenski za vrijeme Božića
Krasnojarski okrug, tvornica stakla Znamenski, 1913−1914
Grupa muškaraca i žena pleše uz harmoniku na ulici. Fotografija je prethodno objavljena kao razglednica.
Igra "gradova" u selu Kamenka, okrug Jenisej
Početkom 20. vijeka Reprodukovano iz knjige Alekseja Makarenka "Sibirski narodni kalendar u etnografskom odnosu" (Sankt Peterburg, 1913, str. 163). Fotografija autora.
"Trčanje" - takmičenje između konja i stopala u selu Palata okruga Jenisej
1904. Prevedeno iz knjige A. Makarenka "Sibirski narodni kalendar u etnografskom odnosu" (Sankt Peterburg, 1913, str. 143). Fotografija autora.
U prvom planu su dva takmičara: lijevo je mladić s košuljom opuštenom preko luka i bosih nogu, desno je seljak koji sjedi na konju. Pored pješaka je postavljen štap - meta, koja je početak udaljenosti, druga meta se ne vidi. Iza je gomila muškaraca - seljaka različitih godina u svečanoj odjeći, koji gledaju šta se dešava. Takmičenje se odvija u ulici sela, vidljiv je dio njegove desne strane sa nekoliko stambenih i gospodarskih zgrada. Ovakvu "trku" između konja i pješaka Sibirci su priređivali ljeti na praznike i vašare.
U 19. vijeku intenzivirao se proces polarizacije glavne klasne strukture društva, počele su se formirati nove kategorije stanovništva povezane s ranim buržoaskim odnosima.
Katedrala Bogorodice na Trgu Novobazarnaja u Krasnojarsku, 1845-1861. Nije sačuvano. Izvor: Ilustrovana istorija Krasnojarska (XVI - početak XX veka), 2012.Neoporezivo stanovništvo u Sibiru predstavljalo je uglavnom interese eksploatatorskih klasa u zemlji. Do 1861. godine u provinciji Jenisej bilo je više od 24.000 izuzetih ljudi, ili 7,4% od ukupnog broja stanovnika oba pola. Od toga je bilo 2210 plemića, do 2 hiljade sveštenstva, preko 7 hiljada vojnih i penzionisanih službenika, 12,6 hiljada kozaka i 231 počasni građanin. Priliv plemića značajno se povećao zbog razvoja industrije zlata i administrativnih reformi. Ni titulano plemstvo nije oklevalo da ulazi u mnoga akcionarska društva za eksploataciju zlata. Mnogi od njihovih povjerenika, rudnicima kojima se vjeruje i rudnicima koji upravljaju dolazili su iz plemićkog staleža. Okolnosti koje su ih dovele u Sibir dobro su praćene, na primer, u sudbini nekadašnjeg briljantnog mornarsko-sudskog suda MA Butakova, koji je postao građanin Krasnojarska i najpoznatiji lokalni pesnik satiričar, autor rukom pisanog „Krasnojarska panorama“. “, koji je ismijavao najviše društvo Krasnojarsk. Iz njegovih službenih spiskova za 1858. i 1860. jasno je da je Mihail Aleksandrovič Butakov (rođen 1820. godine) poreklom iz plemstva Sanktpeterburške gubernije.
Kao 16-godišnji mladić stupio je 24. avgusta 1836. u Mornarički kadetski korpus, iz kojeg je 21. decembra 1839. pušten kao pomorski oficir sa činom vezista, jednak činu poručnika u vojsci. . Pet godina kasnije, M. A. Butakov je postao poručnik flote i u tom činu, očigledno, pod patronatom svojih rođaka, završio je u službi na carskom dvoru. Četiri godine je komandovao raznim letjelicama u palati i dobio naređenje. Tada je iznenada prestala sudska služba 30-godišnjeg briljantnog mornaričkog oficira. Penzionisan 16. oktobra 1850. „u državne poslove“ sa sledećim, ali već građanskim, činom kolegijalnog asesora, odlazi u Sibir. Ako je vjerovati autoru poetskog "Odgovora čitaoca" "Krasnojrske panorame" NV Latkinu, koji je otkrio poznavanje biografije svog satiričara, razlog tako oštrog zaokreta u njegovoj sudbini možda je bio njegov brak i rođenje kćerke Aleksandre 1850. godine, što nije moglo biti uključeno u planove njegovih rođaka koji su ga finansijski pomagali. Barem je N. V. Latkin napisao da je autor „Panorame“ „od svog dede poslat u daleku zemlju da prehrani svoju porodicu“. Prema istom N. V. Latkinu, M. A. Butakov nije mnogo uspio u industriji zlata. Ali njegovi poslovi i, shodno tome, njegova težina u lokalnom društvu Krasnojarsk odjednom su se poboljšali primanjem nasljedstva od strica.
To je omogućilo M. A. Butakovu da aktivnije učestvuje u poslovnim transakcijama. Dakle, iz evidencije brokerske knjige, u kojoj su u Gradskoj dumi Krasnojarsk registrovani različiti poslovni ugovori i ugovori za period od 23. septembra 1858. do decembra 1859. godine, saznajemo da je kolegijalni ocjenjivač MA Butakov 8. avgusta 1855. godine dobio ovlaštenje. advokata da bude otpravnik poslova velikog rudnika zlata u Krasnojarsku Viktora Fedoroviča Bazilevskog iu njegovo ime u martu 1858. kupio od rudara zlata Aleksandra Nikolajeviča Lopatina tri njegove akcije u rudniku Novo-Petropavlovski u Bogučanskoj volštini u okrugu Jenisej. , a u novembru iste godine prodao je cijeli rudnik istom Lopatinu za 5 hiljada rubalja. Dobro upućeni I.F. Parfentiev naziva kapetana flote M.A. Butakova bogatim i dobro povezanim rudarom zlata i svrstava ga među lokalnu aristokratiju.