Будівництво та ремонт

Повішення. Технологія шибениці

Було б найбільшою помилкою думати... Ленін В.І.
Було б найбільшою помилкою думати, ніби процес повішення зводиться лише до задушення шибеника, або перелому шийних хребців. Танатогенез при повішенні настільки ж різноманітний і загадковий як саме життя. У класичному виконанні, з вибиванням лавки з-під ніг шибеника, тіло страченого падає з малої висоти і з невеликим прискоренням. При цьому корінь язика відтісняється назад і вгору, притискається до задньої стінки глотки і закриває просвіт дихальних шляхів, запобігаючи доступу повітря в легені. Здавлювання шиї призводить до перетискання яремних вен – відтік крові від головного мозку припиняється. Здавлення сонних артерій менш критично, оскільки кров продовжує надходити у головний мозок по хребетним артеріям. Судини головного мозку переповнюються кров'ю, зростає внутрішньочерепний тиск та розвивається гіпоксія мозку, що призводить до загибелі. Не варто скидати з рахунків неврологію: При здавленні поворотного нерва можлива рефлекторна зупинка серця. Відчуття шибеника з жахливою яскравістю описав французький лікар Ніколаус Міновіці. Почавши експерименти зі звичайного удушення, він перейшов до власне повішення. Особистий рекорд перебування у петлі у Міловиці склав 26 секунд. Весь цей час Міловіце перебував у свідомості і навіть зумів подати сигнал до припинення експерименту, коли муки стали нестерпними. Щоправда, навіть зберігаючи свідомість, шибеник швидко приходить у безпорадний стан. Випадки самостійного звільнення з петлі науці невідомі. Якщо ж за справу беруться професіонали (про них трохи пізніше), мотузка вибирається достатньою довжиною і тіло шибеника скидають з великої висоти. При цьому на перше місце у танатогенезі виходить травма. При розташуванні вузла під підборіддям відбувається відрив дуги другого шийного хребця ("англійське повішення"). При розташуванні вузла за вухом ("римське повішення") спостерігається перелом кондиловидних відростків потиличної кістки. І те й інше не сумісне з життям, оскільки призводить до пошкодження верхньо-шийного відділу спинного мозку та стовбура головного мозку – травмам абсолютно і миттєво смертельним. Тепер уже неможливо встановити, кому першому спало на думку засунути голову мерзотника в петлю і вибити лавку з-під ніг. Але достовірно відомо, повішення на дереві як спосіб жертвопринесення було відоме стародавнім кельтам. Таким чином, цей древній народ вшановував бога Ісуса. До речі, ім'я "Єзус" палеолінгвісти зводять до стародавнього індоєвропейського кореня "Esu", що означає "добрий бог". У Персії шибениця активно застосовувалася вже 2500 років тому. Причому – виключно для чоловіків. Жінок душили, заздалегідь прив'язавши до стовпа. У Книзі Чисел дана конкретна рекомендація щодо встановлення миру між народами: "І сказав Господь Мойсеєві: Візьми всіх начальників народу і повеш їх Господеві перед сонцем, і відвернеться від Ізраїля лють гніву Господнього" (Числа, 25.4). У Римі шибениці віддавали перевагу зашморгу. За свідченням Саллюстія, римський сенат засудив учасників змови Катіліни - Лентула та ще чотирьох співучасників до удушення: "Є у в'язниці, ліворуч і трохи нижче входу, приміщення, яке звуть Туллієвою в'язницею; воно йде в землю приблизно на дванадцять футів і звідусіль укріплено а зверху перекрито кам'яним склепінням, бруд, потемки і сморід складають враження мерзенне і страшне. вживання. Але вже на заході античності, в 534 р. дочка Теодоріха Аламасунта (Аламасвінта) була задушена за наказом свого двоюрідного брата і дружина Теодаху. Смерть Аламасунти стала формальним приводом для вторгнення візантійців до Італії. З настанням Середньовіччя шибениця, як засобу зрозумілості простолюду, домінувала у Європі. Це було пов'язано з простотою оснащення (будь-який селянин міг зрубати "дієслово" і перекинути через нього мотузку) і невибагливістю до кваліфікації катів. Іншою важливою причиною широкого поширення шибениці була видовищність самого процесу. Страти займали важливе місце у культурному дозвіллі середньовічного городянина, а катів та їхніх жертв сміливо можна зарахувати до предтеч сучасних шоуменів. Іноді ціле місто збиралося подивитися на те, як знаменитий розбійник вивалює язик, сіпається і під кінець гадить у власні штани. Технологія страти розвивалася разом із суспільством. Від примітивних конструкцій, розрахованих на 1-2 мерзотників поступово перейшли до монументальних споруд на кілька десятків персон. У 1571 році була побудована знаменита шибениця "Потрійне дерево" в Тайбурні під Лондоном. Вона складалася із трьох масивних опор, з'єднаних у вигляді трикутника, балками. на якій можна було одночасно повісити 24 особи. Так і було 23 червня 1649 року, коли повісили 23 чоловіків та одну жінку за грабежі та розбій. Шибениця прослужила більше 200 років і була зруйнована тільки в 1783 році, коли місцем публічних страт стала площа перед в'язницею Ньюгейт. В даний час про місце страти в Тайберні нагадують три латунні таблички, викладені трикутником на бруківці лондонських Бейсуотер-роуд і Еджвер-роуд. Англійців переплюнули французи, які спорудили Монфокон. Ця грандіозна шибениця була побудована в XIII столітті за проектом радника Пилипа IV Красивого - Ангеррана де Маріньї. На його думку, страшне видовище безлічі тіл повішених, що розкладаються, мало справляти враження на підданих короля і застерігати їх. За іронією долі, де Маріньї згодом сам був повішений на Монфоконі.
Шибениця являла собою триярусну споруду на кам'яному фундаменті, квадратної у плані форми, зі сторонами в 14 метрів. Шістнадцять кам'яних стовпів по периметру заввишки 12 метрів, і три (на багатьох гравюрах - 2) ряду горизонтальних балок створювали свого роду "матрицю" з осередків завширшки 3 метри. З балок звисали ланцюги, на яких вішали засуджених. Одночасно у Монфоконі могло бути повішено 50 людей. Крім того, на деяких гравюрах можна побачити, що в одному осередку могли бути повішені двоє. Повішених розміщували лише у трьох бічних гранях куба. Четверта сторона споруди використовувалася для підйому і спуску тіл і була кам'яними сходами з воротами, ключ від яких зберігався у міських катів. Тіла повішених залишалися на шибениці до часткового розкладання, після чого трупи скидалися в спеціальну кам'яну криницю (оссуарій), оскільки було заборонено ховати повішених за християнським звичаєм. Остання страта на Монфоконі була проведена близько 1629, після чого споруда була занедбана і повільно руйнувалася. В 1790 були розібрані останні стовпи, що нагадують про гігантську кам'яну шибеницю. Нині жодних слідів шибениці Монфокон у Парижі не збереглося. Традиційне повішення, у якому з-під людини вибивалася опора, не гарантувало швидкого і надійного наступу смерті. Щоб прискорити процес і не створювати черги на ешафоті, кат міг застрибнути шибенику на плечі або тягнути його за ноги. За часів Людовіка XIII кат чіплявся руками за перекладину шибениці і тиснув ногами зі зв'язаних рук своєї жертви. Звісно, ​​такі кульбіти могли призвести до обриву каната, і тоді натовп глядачів вимагав звільнення злочинця – речі, абсолютно неприпустимої з погляду юстиції. З 1540 повішених в Англії стали передавати для розтину медикам, спочатку по чотири трупи на рік, а з 1752 в університети стали передавати всі трупи повішених. Зіставляючи результати розтину зі спостереженнями за ходом страти, англійці дійшли цікавого висновку - швидше за все в петлі помирають люди, які отримали в результаті повішення перелом шийного відділу хребта. Такого результату можна досягти, зіштовхуючи страчених із висоти. В результаті було винайдено метод, що увійшов в історію під назвою "нью-дропа". Згідно з цим методом тілу шибеника давали впасти з висоти трохи більше метра. В результаті - перелом шийного хребця, усунення спинного мозку та майже миттєва смерть. Вперше повішення методом " нью - дропа " відбулося 1760 р. У 1880 р. Державний кат Вільям Мервуд запропонував метод " лонг - дропа " . Мервуд досвідченим (!) шляхом встановив залежність залежність довжини мотузки (і відповідно, висоти падіння шибеника з петлею на шиї) від ваги та комплекції страченого. Замість вузла стали застосовувати металеве кільце на кінці мотузки – затягування петлі на шиї смертника значно пришвидшилося. У 1885 р. англійський полковник Олтон Бішем запропонував конструкцію ешафота, що провалюється, а в 1890 р. ешафот був влаштований таким чином, що засуджений не піднімався по ньому, а навпаки спускався вниз. Це було зроблено для того, щоб полегшити останній шлях засудженого, а заодно і працю катів. Було помічено, що підйом до місця останнього упокою для людини психологічно дуже важкий. Залежно від темпераменту він активно пручається або непритомніє. У разі спуску цих проблем можна уникнути. Так була створена класична шибениця, що є прикладом наукового підходу до організації праці. Без сумніву, англійська шибениця стала своєрідною вершиною досконалості, перевершити яку не змогли ні німці з їх багаторазовим підвішуванням шибеника на струні, ні радянські виконавці "вищого заходу соціального захисту", які замінили табуретку вантажівкою, що від'їжджала. Все, що було після - лише жалюгідне аматорство у важкій і невдячній справі розуміння людства.
Замість PS: До речі, суд Лінча – це зовсім не те, що ви подумали. У старі добрі часи в Америці був звичай: Добропорядні платники податків могли забрати з в'язниці засудженого до смерті та виконати вирок самостійно, позбавивши штату витрат на страту та поховання.

Петля, перекладина клена, ще петелька шовкова, два високі стовпчики, два стовпи дубові, та петля шовкова, повішення, два стовпи з перекладиною Словник російських синонімів. шибениця 1. два стовпи з перекладиною (розг.); два високі стовпчики. Словник синонімів

ВИСЕЛИЦЯ- ВИСЕЛИЦЯ, шибениці, дружин. Зброя смертної кари два стовпи з перекладиною, на якій вішають засуджених. Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова

ВИСЕЛИЦЯ- ВИСЕЛИЦЯ, ы, жен. Два стовпи (або стовп) з перекладиною споруди для страти через повішення. | дод. шибеничний, ая, ое. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

Шибениця- (англ. gallows) споруда для виконання смертної кари через повішення (у вигляді одного або двох стовпів з перекладиною), що здійснюється за допомогою мотузки. Повішення один із найдавніших видів смертної кари, відомий єгиптянам, євреям… Енциклопедія права

Шибениця- Найпоширеніший вид страти. Використовувалася в Середні віки поряд з обезголовленням. Однак, якщо до обезголовлення присуджували переважно дворян, то на шибеницю потрапляли переважно злочинці з простого народу. Але були випадки, коли знатний... Військово-історичний словник

ВИСЕЛИЦЯ- Бачити уві сні шибеницю – наяву вас чатує на небезпеку, якщо на ній нікого немає. Якщо на ній хтось висить – це до багатства. Бачити себе на шибениці – ви постраждаєте від зловмисності уявних друзів. Сон, у якому вас підводять до шибениці, … Сонник Мельникова

Шибениця- споруда для виконання смертної кари через повішення, здійснюване у вигляді мотузки. Повішення є одним із найдавніших видів смертної кари; воно було відоме єгиптянам, євреям та стародавнім німцям. І в Росії воно є. Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Шибениця- ж. 1. Зброя смертної кари через повішення (два стовпи з перекладиною чи стовп як букви Р). 2. розг. Смертна кара через повішення. Тлумачний словник Єфремової. Т. Ф. Єфремова. 2000 … Сучасний тлумачний словник Єфремової

шибениця- шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці, шибениці (Джерело: «Повна акцентована парадигма за А. А. Залізняком») … Форми

ВИСЕЛИЦЯ- зірвався з шибениці. Народні. Несхвалений. Про людину, яка почала вести бурхливе, розгульне життя. ДП, 258 … Великий словник російських приказок

Книжки

  • Шибениця для жирафа. Іронічний детектив, Сергій Миколайович Попов. Молодий співробітник спецслужб припиняє спробу контрабанди діамантів, яку здійснюють за допомогою гастролей театру. Іронічний детектив… Купити за 160 руб електронна книга
  • Шибениця. З Данте на вписку, Іван Калягін. Шибениця – це послідовна розповідь у віршах, яка фокусує увагу читача на минулому, теперішньому та майбутньому. Кожен текст – компонент мозаїки, світовідчуття та тривожного погляду.… Купити за 160 руб електронна книга

Якщо до позбавлення голови засуджували дворян, то на шибеницю потрапляли злочинці-простолюдини.

Повішення - найпоширеніша у світі страту. Цей вид покарання з давніх часів вважається ганебним. І пояснень тому кілька. По-перше, вважалося, що при повішенні душа не може вийти з тіла, ніби залишаючись у нього в заручниках. Таких небіжчиків називали «заложними».

По-друге, помирати на шибениці було болісно і боляче. Смерть не настає моментально, людина зазнає фізичних страждань і кілька секунд залишається у свідомості, чудово усвідомлюючи наближення кінця. Всі його муки та прояви агонії при цьому спостерігають сотні роззяв. У 90% випадків у момент задушення розслабляються всі м'язи тіла, що призводить до повного випорожнення кишечника та сечового міхура.

У багатьох народів повішення вважалося нечистою смертю. Нікому не хотілося, щоб після страти його тіло бовталося на очах у всіх. Наруга виставленням напоказ - обов'язкова частина цього виду покарань. Багато хто вважав, що така смерть - найгірше, що може статися, і вона призначена лише зрадникам. Люди згадували Іуду, який повісився на осині.

Засуджений до шибениці повинен мати три мотузки: перші дві товщиною в мізинець (тортузи) були забезпечені петлею і призначалися для безпосереднього задушення. Третя називалася "жетоном" або "кидком" - вона служила для скидання засудженого до шибениці. Страту завершував кат, тримаючись за перекладини шибениці, він коліном бив у живіт засудженого.

Повішення

Палестинські терористи повішені на ринковій площі в Дамаску. На шиях засуджених висить табличка «В ім'я сирійського народу». D.R.

Протягом століть люди вішали собі подібних. Поряд з обезголовленням і багаттям повішення було найпопулярнішим способом страти практично у всіх давніх цивілізаціях. Його і до цього дня на законній основі застосовують більш ніж у вісімдесяти країнах.

Не можна не визнати простоту, економію коштів та легкість виконання, властиві повішенню. Саме з цих причин кожен другий кандидат у самогубці використовує мотузку. Зробити петлю, що затягується, дуже легко ... та й використовувати можна в будь-якому місці!

Як і розстріл, повішення дає можливість проведення масових страт.

Масове повішення у Нідерландах. Гравюра Хоґенберга. Національна бібліотека. Париж.

Саме таку кару часів Тридцятирічної війни вже в XVII столітті зафіксував у своїй гравюрі Жак Калло: величезний дуб, на якому розгойдуються трупи шістдесяти солдатів. Згадаймо, як за наказом Петра I восени 1698 лише за кілька днів на шибениці виявилося кілька сотень стрільців. Через два з половиною століття, 1917-го, генерал Пауль фон Леттов-Форбек, головнокомандувач німецьких військ у Східній Африці, за два дні повісив сотні аборигенів на довгих шибеницях, що тягнулися до горизонту. За часів Другої світової війни німецькі війська сотнями вішали радянських партизанів. Такі приклади можна наводити до безкінечності.

Повішення здійснюється за допомогою шибениці. Зазвичай вона складається з вертикального стовпа та горизонтальної балки меншої довжини та діаметра, яка кріпиться на вершину стовпа – на ній фіксують мотузку. Іноді для колективної повішення використовують шибеницю з двох вертикальних стовпів, з'єднаних зверху балкою, на якій кріплять мотузки.

Дві ці моделі - з незначними відмінностями в залежності від країни і народу - є практично повним набором конструкцій, що використовуються для повішення. Щоправда, відомі й інші варіанти, наприклад, турецький, що застосовувався ще на початку XX століття: шибениця «по-турецьки» складається з трьох балок, зведених в одну точку у вигляді піраміди.

Або китайська «клітина для повішення», але служить скоріш для удушення, ніж для повішення.

Принцип повішення простий: петля на шиї страченого під вагою його ваги затягується із силою, достатньою для зупинки роботи низки життєво важливих органів.

Здавлювання сонних артерій порушує кровообіг, викликаючи смерть мозку. Залежно від способу, що застосовується, іноді ламаються шийні хребці і пошкоджується спинний мозок.

Агонія може тривати довго.

Існує три основні способи повішення.

Перший полягає в наступному: людину змушують піднятися на піднесення - стілець, стіл, віз, кінь, сходи, надягають на шию петлю з мотузки, прив'язаної до шибениці або гілки дерева, і вибивають з-під ніг опору, іноді штовхаючи жертву вперед.

Це найпересічніший, але найпоширеніший спосіб. Казнимий вмирає повільно та болісно. Раніше часто траплялося, що кат для прискорення страти всім тілом повисав на ногах засудженого.

Страта через повішення. Гравюра по дереву, опублікована де Сувіньї в Praxis Criminis Persequende. Приватні. кільк.

Саме так 1961 року на каторгі в Імсалі стратили екс-голову Турецької ради Мендереса. Його змусили забратися на звичайний стіл, що стояв під шибеницею, який кат вибив ударом ноги. Нещодавно, в 1987 році, в Лівії шестеро засуджених до публічної повішення - страту транслювали по телебаченню - піднялися на табурети, які перекинув кат.

Другий спосіб: на шию засудженому надягають петлю, мотузка кріпиться до ролика або рухомої опори, і за неї засудженого піднімають із землі. Його тягнуть угору, замість кидати вниз.

Так зазвичай лінчували у США. У такий же спосіб у 70-80-х роках XX століття проводилися публічні повішення в Іраку, Ірані та Сирії. Фактично, йдеться про задушення, агонія в цьому випадку триває до півгодини та довше.

Повішення дезертирів. Гравюра Жак Калло. Приватні. кільк.

Нарешті, при третьому способі повішення задушення та анемія мозку супроводжуються переломом шийних хребців.

Цей метод, розроблений англійцями, має репутацію безболісного і гарантує миттєву смерть (який він насправді ми опишемо пізніше). Цей спосіб, безумовно, ефективніший, ніж два попередні, проте вимагає деяких пристосувань: ешафота певної висоти з розсувною підлогою – тіло падає, мотузка різко натягується, ламаючи, за ідеєю, хребці засудженого.

Цей метод доведуть до досконалості у другій половині ХІХ століття. Зараз він застосовується у США та деяких африканських та азіатських державах, яких надихнули висновки спеціального дослідження англійської Королівської комісії, проведеного у 1953 році. Комісія, розглянувши всі типи страти за критеріями «людяності, надійності та пристойності», дійшла висновку, що повішення, яке на той момент діяло у Великій Британії, має бути збережене.

Всюди в Європі протягом століть вішали простолюдинів, тоді як дворян зазвичай обезголовлювали. Стара французька приказка гласила: «Сокира - дворянам, мотузка - простолюдинам». Якщо дворянина хотіли принизити, його труп вішали після страти тим способом, який покладався йому за титулом і рангом. Так, на Монфоконській шибениці підняли п'ять фінансових інтендантів і одного міністра: Жерара де ла Гет, П'єра Ремі, Жана де Монтегю, Олів'є Ледема, Жака де ла Бома та Енгеррана де Маріньї. Їхні обезголовлені тіла підвісили за пахви.

Трупи знімали з шибениці тільки після того, як вони починали розкладатися, щоб якомога довше лякати обивателів. Останки скидали до оссуарію.

Повішення вже в давнину вважалося ганебною карою. У Старому Завіті сказано, що Ісус Навин наказав убити п'ять аморейських царів, що тримали в облозі Гаваон, повісити їх трупи на п'яти шибеницях і залишити там до заходу сонця.

У свій час шибениці були невисокими. Щоб зробити страту більш принизливою, їх підняли, а у вироку почали уточнювати, що вішати слід «високо та коротко». Чим вище, тим принизливіша страта. Найвища балка, звернена на північ, стала називатися «юдейською».

Принизливий характер повішення зберігся й у свідомості. Порівняно недавній приклад - Німеччина. Цивільний кримінальний кодекс 1871 року передбачав обезголовлення, а військовий статут - розстріл (проте для страти «аборигенів» у протекторатах як і раніше використовували шибеницю), але Гітлер в 1933 році наказав повернути шибениці в країну, щоб страчувати через повені. З того часу гільйотиною та сокирою карали засуджених за цивільні злочини, а на шибениці вирушали всі, хто був визнаний «винним у заподіянні шкоди німецькому народу».

«Вішайте їх, як худобу!» – говорив фюрер. Офіцерів, замішаних у змові проти нього, у липні 1944 року він наказав підвісити на гаках для туш.

Образливе «головою вниз»…

Історик Джон В. Вілер Беннет так описує цю колективну кару: «Першим увійшов шістдесятирічний Ервін фон Віцлебен, він був у робі ув'язненого і в дерев'яних черевиках... Його поставили під один із гаків, зняли з нього кайданки і розділили до пояса. Накинули на шию петлю з тонкої короткої мотузки. Кати підняли засудженого, накинули інший кінець мотузки на гак і міцно зав'язали, після чого відпустили його, і він звалився вниз. Поки він люто звивався, невимовно страждаючи, його поділи догола... Він боровся до знемоги. Смерть настала хвилин за п'ять».

Тіла залишалися висіти до повного розкладання. Гравюра. Приватні. кільк.

Радянський кримінальний кодекс передбачав розстріл, зберігаючи повішення для військових злочинців.

Що стосується повішення головою вниз, воно завжди застосовувалося для найвищого приниження. Саме так 28 квітня 1945 року на площі Лорето повісили трупи страчених Беніто Муссоліні та Клари Петаччі.

На багатьох гравюрах XIV і XV століть видно, що на Гревській площі в Парижі височіють дві шибениці. Ритуал повішення у XVI та XVII століттях докладно описаний у тексті невідомого автора, якого цитують багато істориків XIX століття.

Страта злочинців зазвичай проходила з великим розмахом у неділю або святковий день. «Жертву везли на страту, посадивши на воз спиною до коня. Поруч був священик. Позаду кат. На шиї у засудженого висіли три мотузки: дві товщиною з мізинець, звані «тортузи», із ковзною петлею на кінці. Третя, прозвана "Жет", служила для того, щоб зірвати жертву зі сходів або, слідуючи виразу того часу, "відправити у вічність". Коли віз прибував до підніжжя шибениці, де вже стояли ченці або грішники, що каються, співають Salve Regina, кат першим, задкуючи, підіймався сходами, прислоненими до шибениці, за допомогою мотузок підтягуючи до себе засудженого, вимушеного підніматися слідом за ним. Забравшись нагору, кат швидко прив'язував обидві «тортузи» до балки шибениці і, тримаючи намотаний на руку «Жет», ударом коліна скидав жертву зі сходинок, той розгойдувався в повітрі, і його душило ковзаючою петлею».

Один вузол вирішує все!

Потім кат вставав ногами на пов'язані руки повішеного і, тримаючись за шибеницю, робив кілька сильних поштовхів, прикінчуючи засудженого і запевняючись, що удушення пройшло успішно. Нагадаємо, що часто кати не обтяжували себе використанням трьох мотузок, обмежуючись однією.

У Парижі та багатьох інших містах Франції існував звичай: якщо засуджений проходив повз монастир, монашки мали піднести йому склянку вина і шматок хліба.

На церемонію сумного частування завжди збирався величезний натовп - для забобонних людей це була рідкісна можливість торкнутися засудженого. Після страти сповідник та офіцери судової поліції вирушали до замку, де на них чекав накритий за рахунок міста стіл.

Повішення, що дуже швидко стало справжньою народною виставою, спонукало катів не лише демонструвати свою майстерність перед вимогливою публікою, а й «робити сценічну постановку» страти, особливо у випадках колективних повішень. Так вони прагнули "естетизувати" страти. 1562 року, коли католики взяли Анже, протестантів повісили симетрично. Згодом мали місце випадки розподілу жертв по шибеницях залежно від ваги та зростання. Захоплених відгуків заслуговували на кати, що чергували високих і низькорослих, товстих і худих.

На його рахунку сотні страт

Алберт П'єрпойнт прийняв естафету від батька і дядька і пропрацював на посаді офіційного ката Його Величності аж до скасування страти за кримінальні злочини у 1966 році. У листопаді 1950 року його викликали свідчити перед Королівською комісією, яка вивчала застосовувані у світі методи страти, щоб дати висновок щодо того, чи варто зберігати у Великій Британії повішення. Ось кілька уривків із його показань:

Як давно ви працюєте катом?

П.: Близько двадцяти років.

Скільки страт ви провели?

П.: Декілька сотень.

Чи були у вас складнощі?

П. Один раз за всю кар'єру.

Що саме сталося?

П.: Він був хам. Не пощастило нам із ним. То був не англієць. Він учинив справжній скандал.

Це єдиний випадок?

П.: Було, мабуть, ще два чи три, наприклад, непритомність в останній момент, але нічого такого, про що варто було б згадувати.

Чи можете ви підтвердити, що більшість засуджених спокійно та гідно встають на люк?

П.: За своїм досвідом можу стверджувати, що у 99% випадків саме так і відбувається. Непогана цифра, чи не так?

Ви завжди самі керуєте люком?

П: Так. Кат повинен робити це сам. Це його робота.

Ваша робота не здається вам надто виснажливою?

П.: Я звик.

Ви ніколи не хвилюєтеся?

П.: Ні!

Думаю, люди ставлять вам питання про вашу професію?

П.: Так, але я відмовляюся говорити про це. Для мене це святе.

Історична довідка

Франція: до 1449 року жінок з міркувань пристойності не вішали, а ховали живцем. 1448 року під час процесу циганка зажадала повісити її. І її повісили, прив'язавши підлогу спідниці до колін. Англія: особливе розпорядження про «режим милості» передбачало помилування деяких засуджених у зв'язку з фізичними особливостями їхньої статури, наприклад, надто товстою шиєю. Між 1940 та 1955 роками п'ять засуджених скористалися цією статтею.

ПАР: ця країна утримує рекорд зі смертних вироків цивільних судів до страти через повішення: 1861 у період між 1978 та 1988 роками.

Бангладеш: заборона на повішення підлітків, яким на момент скоєння злочину було не більше як шістнадцять років.

Бірма: дітей старше семи років можна засуджувати до смерті, за винятком тих випадків, коли заявляється, що їм бракує зрілості.

Судан: найстарішій людині, повішеній у XX столітті, у 1985 році, Махмуду Мохаммеду Таху, було сімдесят два роки.

Іран: з 1979 року тисячі засуджених були повішені згідно із законом Ходуд (за злочини проти волі Аллаха).

США: у 1900 році 27 штатів висловилися за електричне крісло замість повішення, яке вважалося більш жорстоким і нелюдським. Зараз його зберегли лише у чотирьох - у Вашингтоні, Монтані, Делавері, Канзасі. У трьох перших надається право вибору смертельної ін'єкції.

Лівія: страту через повішення у квітні 1984 року десятьох студентів Університету Тріполі, а також страту дев'яти інших засуджених у 1987 році транслювали по телевізору.

Нігерія: 1988 року сталося дванадцять публічних повішень: за офіційною версією, таким чином влада хотіла «зменшити завантаженість», що стала однією з причин заворушень у в'язницях.

Японія: ця країна відома найдовшим періодом очікування між засудженням та виконанням вироку. Садами Хірасава, засуджений до повішення 1950 року, помер від старості 1987-го, хоча щодня міг закінчити в петлі. Анонімність: прізвища страчених японців ніколи не розголошуються адміністрацією та не публікуються у пресі, щоб не ганьбити сім'ї.

Ціна крові: Ісламський кодекс передбачає, що будь-який засуджений за вбивство може бути страчений лише за згодою найближчого родича жертви, який вільний замість страти стягнути з винного компенсацію – «ціну крові».

Телебачення: Камерун, Заїр, Ефіопія, Іран, Кувейт, Мозамбік, Судан, Лівія, Пакистан, Сирія, Уганда. Всі ці країни в період між 1970 і 1985 роками проводили публічні повішення, щонайменше половину страт знімали для показу на телебаченні або транслювали у прямому ефірі.

Ціна тіла: Свазіленд – єдина країна у світі, в якій передбачається повішення за торгівлю людським тілом. У 1983 році семеро чоловіків і жінок були повішені за такий злочин. 1985 року чоловіка засудили до смерті за продаж племінника на ритуальне вбивство. 1986 року двох людей повісили за умертвіння дитини під час ритуального вбивства.

Вагітні жінки: у принципі, у жодній країні світу вагітних жінок не вішають. Деякі народи змінюють міру запобіжного заходу, інші чекають пологів і відразу приводять вирок у виконання або чекають від двох місяців до двох років.

Повішення у Хорватії. За традицією засуджених вішали у зашитих мішках. Приватні. кільк.

У вироках у кримінальних справах часто уточнювалося: «Має висіти, доки не настане смерть».

Таке формулювання було невипадковим.

Іноді кату не вдавалося з першого разу повісити засудженого. Тоді він його знімав, колов йому п'яти, приводячи до тями, і вішав повторно. Такі «промахи» траплялися куди частіше, ніж можна припустити, тому приклади відзначалися навіть у середині XIX століття.

Раніше техніка повішення залежала від виконавця та міста, де відбувалася кара.

Так, протягом XVII і XVIII століть, аж до революції, паризький кат поміщав ковзну петлю під щелепу і потиличну кістку засудженого, що здебільшого призводило до перелому шиї.

Кат вставав на пов'язані руки жертви та на цьому імпровізованому стремені він стрибав що було сили. Такий спосіб виконання прозвали «ламкою холкою».

Інші кати, наприклад у Ліоні та Марселі, воліли розташовувати ковзний вузол поверх потилиці. На мотузку був другий глухий вузол, який не дозволяв їй сковзнути під підборіддя. За такого способу повішення кат вставав не на руки, а на голову засудженого, штовхаючи її вперед, щоб глухий вузол потрапив на горло або трахеї, що часто призводило до їхнього розриву.

Сьогодні відповідно до «англійського методу» мотузку поміщають під лівий бік нижньої щелепи. Перевага цього методу полягає у високій ймовірності перелому хребта.

У США вузол петлі поміщають за правим вухом. Такий спосіб повішування призводить до сильного витягування шиї, інколи ж і до відриву голови.

Страта в Каїрі в 1907 році. Гравюра Клемана Огюста Андрій. ХІХ ст. Приватні. кільк.

Нагадаємо, що повішення за шию було не єдиним широко поширеним способом. Раніше досить часто застосовувалося повішення за кінцівки, але, як правило, як додаткові тортури. За руки підвішували над вогнем, за ноги - віддаючи жертву на поживу собакам, така кара тривала годинами і була жахлива.

Повість за пахви було смертельним саме собою і гарантувало тривалу агонію. Тиск ременя чи мотузки був такої сили, що зупиняло кровообіг і призводило до паралічу грудних м'язів та задухи. Багато засуджених, підвішених таким чином на дві-три години, знімали з шибениці вже мертвими, а якщо й живими, то після цього страшного тортури вони довго не жили. До подібної «повільної повішення» засуджували дорослих обвинувачених, змушуючи їх зізнатися у злочині чи співучасті. Також часто вішали дітей та підлітків за злочини, що караються смертною карою. Наприклад, в 1722 саме таким чином стратили молодшого брата розбійника Картуша, якому ще не виповнилося і п'ятнадцяти років.

У деяких країнах прагнули продовжити процедуру страти. Так, у ХІХ столітті в Туреччині повішеним не пов'язували рук, щоб вони могли вхопитися за мотузок над головою і триматися, доки сили не залишать їх і після довгої агонії не настане смерть.

За європейським звичаєм тіла повішених не знімали доти, доки вони не починали розкладатися. Звідси шибениці, прозвані «бандитськими», які не варто плутати зі звичайними шибеницями. Там висіли як тіла повішених, а й трупи засуджених, умертвленных іншими способами.

«Бандитські шибениці» уособлювали собою королівське правосуддя і служили нагадуванням про прерогативи дворянства, а заразом використовувалися для залякування злочинців. Для більшої повчальності їх ставили вздовж багатолюдних доріг, переважно на пагорбі.

Їх конструкція варіювалася залежно від титулу сеньйора, що творить суд: дворянин без титулу – дві балки, власник замку – три, барон – чотири, граф – шість, герцог – вісім, король – стільки, скільки він вважав за необхідне.

Королівські «бандитські шибениці» Парижа, запроваджені Пилипом Красивим, були найзнаменитішими у Франції: ними зазвичай «красувалося» по п'ятдесят - шістдесят повішених. Вони височіли на півночі столиці приблизно там, де зараз розташований Бют-Шомон - на той час це місце називалося "Холми Монфокона". Незабаром так почали називати і саму шибеницю.

Повішення дітей

Коли в європейських країнах стратили дітей, найчастіше вдавалися до умертвіння через повішення. Одна з головних причин була становою: діти дворян рідко поставали перед судом.

Франції. Якщо йшлося про дітей молодших 13–14 років, їх вішали за пахви, смерть від задухи зазвичай наступала через дві-три години.

Англія Країна, де на шибеницю відправили найбільшу кількість дітей, їх вішали за шию, як дорослих. Повішення дітей проіснувало до 1833, останній подібний вирок був винесений дев'ятирічному хлопчику, звинуваченого в крадіжці чорнила.

Коли багато країн у Європі вже скасували страту, англійський кримінальний кодекс говорив, що дітей можна вішати з семи років за наявності «очевидних доказів шкідництва».

1800 року в Лондоні за шахрайство повісили дитину десяти років. Він підробив книгу обліку галантерейного магазину. Наступного року стратили Ендрю Бреннінга. Він украв ложку. У 1808 році в Челмсфорді була повішена дитина семи років за звинуваченням у підпалі. Того ж року в Мейдстоуні за тим самим звинуваченням повісили 13-річного хлопця. Подібне відбувалося протягом усієї першої половини ХІХ століття.

Письменник Семюель Роджерс пише в «Застільних розмовах», що бачив групу дівчаток у різнокольорових сукнях, яких відвозили на повішення до Тайберну. Гревіль, який стежив за процесом над кількома зовсім юними хлопцями, засудженими до повішення, які розплакалися після оголошення вироку, пише: «Стало ясно, що вони виявилися абсолютно не готові до цього. Ніколи не бачив, щоби хлопці так плакали».

Можна вважати, що підлітків більше не стратять за законом, хоча 1987 року іракська влада розстріляла чотирнадцять підлітків-курдів у віці від 14 до 17 років після пародії на судові слухання у військовому трибуналі.

Монфокон виглядав величезною кам'яною брилою: 12,20 метра завдовжки і 9,15 метра завширшки. Бутова основа служила платформою, на яку підіймалися кам'яними сходами, вхід перегороджували масивні двері.

На цій платформі з трьох боків височіли шістнадцять квадратних кам'яних опор десятиметрової висоти. На самому верху і в середині опори були з'єднані дерев'яними балками, з яких звисали залізні ланцюги для трупів.

Довгі міцні сходи, що стояли біля опор, дозволяли катам вішати живих, а також трупи повішених, колесованих та обезголовлених в інших куточках міста.

Повішення двох убивць у Тунісі у 1905 році. Гравюра. Приватні. кільк.

Повішення в Тунісі 1909 року. Фото вітальну листівку. Приватні. кільк.

У центрі був величезний котлован, куди кати скидали гниючі останки, коли потрібно було звільнити місце на балках.

Це страшне звалище трупів було джерелом харчування для тисяч ворон, що мешкали на Монфоконі.

Легко уявити, наскільки зловісно виглядав Монфокон, особливо коли у зв'язку з нестачею місць його вирішили розширити, прилаштувавши поряд у 1416 і 1457 роках дві інші «бандитські шибениці» - шибеницю церкви Сен-Лорана і шибеницю Монтіньї.

Вішати на Монфоконі перестануть за правління Людовіка XIII, а саму будову повністю зруйнують у 1761 році. Але повішення зникне у Франції лише наприкінці XVIII століття, в Англії у другій половині XIX, а доти буде дуже популярним.

Як ми вже говорили, шибениці - звичайні та бандитські - використовувалися не тільки для страт, але і для виставлення страчених на загальний огляд. У кожному місті та майже кожному селищі не лише в Європі, а й на нещодавно колонізованих землях вони були стаціонарними.

Здавалося б, за таких умов люди повинні були жити у постійному страху. Нічого подібного. Вони навчилися не звертати уваги на ті, що розгойдувалися на шибеницях, що розклалися. Прагнучи залякати народ, його привчили до байдужості. У Франції за кілька століть до революції, що породила "гільйотину для всіх", повішення стало "розвагою", "забавою".

Деякі приходили випити і поїсти під шибеницею, інші шукали там коріння мандрагори або навідувалися за шматком «щасливої» мотузки.

Жахливий сморід, що згнили або висушені тіла, що розгойдуються на вітрі, не заважали кабатчикам і шинкарям торгувати в безпосередній близькості від шибениць. Люди вели веселе життя.

Повішені та забобони

Завжди вважалося, що той, хто торкнеться повішеного, здобуде надприродні здібності, злі чи добрі. За народними віруваннями, нігті, зуби, тіло повішеного та мотузка, використана для страти, могли знімати біль та лікувати деякі хвороби, допомагати породіллям, приворожувати, приносити удачу у грі та лотереї.

На знаменитій картині Гойї зображено іспанку, яка вириває зуб у трупа прямо на шибениці.

Після публічних страт уночі у шибениці нерідко можна було побачити людей, які шукають мандрагору - магічна рослина, що нібито виростає зі сперми повішеного.

У своєму «Природознавстві» Бюффон пише, що француженки та мешканки інших європейських країн, які бажали позбутися безпліддя, мали пройти під тілом повішеного злочинця.

В Англії на зорі XIX століття матері приносили до ешафоту хворих дітей, щоб їх торкнулася рука страченого, вважаючи, що вона мала цілющий дар.

Після страти від шибениці відламували шматки, щоб виготовити з них засіб від зубного болю.

Забобони, пов'язані з повішеними, поширювалися і на катів: їм приписували цілительські здібності, які нібито передавались у спадок, як і їхнє ремесло. Насправді їхня похмура діяльність давала їм деякі анатомічні пізнання, і кати часто ставали вмілими костоправами.

Але головним чином катам приписувалося вміння готувати чудодійні креми та мазі на основі «людського жиру» та «кісток повішених», які продавалися на вагу золота.

Жак Деларю у своїй праці про катах пише, що забобони, пов'язані з засудженими до смерті, як і раніше, зберігалися в середині XIX століття: ще в 1865 році можна було зустріти хворих та інвалідів, які збиралися навколо ешафоту в надії підібрати кілька крапель крові, яка їх зцілить.

Нагадаємо, що під час останньої публічної страти у Франції 1939 року багато «глядачів» із забобонів вмочили свої хустки в бризки крові на бруківці.

Виривання зубів у повішеного. Гравюра Гойя.

Франсуа Війон із друзями був одним із таких. Згадаймо його вірші:

І вирушили вони на Монфокон,

Де натовп уже великий зібрався,

Сповнений дівками був шумний він,

І торгівля тілом почалася.

Історія, розказана Брантомом, свідчить, що люди настільки звикли до повішення, що зовсім не відчували огид. Якась молода жінка, чоловіка якого повісили, вирушила до шибениці, що охоронялася солдатами. Один з гвардійців вирішив приголомшити за нею, та так досяг успіху, що «два рази отримав задоволення, поклавши її на труну власного чоловіка, який послужив їм ложем»

Триста причин бути повішеним!

Інший приклад відсутності повчальності громадських повішень датується 1820 роком. За даними англійського звіту, із двохсот п'ятдесяти засуджених сто сімдесят колись були присутні на одному або кількох повішеннях. Аналогічний документ, датований 1886 роком, показує, що зі ста шістдесяти семи засуджених на повішення ув'язнених Бристоля всього троє ніколи не були на страті. Доходило до того, що повішення застосовували не лише за замах на власність, а й за найменшу провину. Простолюдинів вішали за будь-яку провину.

В 1535 під страхом повішення було наказано голити бороду, оскільки це відрізняло дворян і військових від людей інших станів. Звичайна дрібна крадіжка теж приводила на шибеницю. Висмикнув ріпу або впіймав коропа - і на тебе чекає мотузка. Ще 1762 року служницю на ім'я Антуанетта Тутан повісили на Гревській площі за крадіжку розшитої серветки.

Шибениці судді Лінча

Суддя Лінч, від імені якого походить слово «лінчування», швидше за все, персонаж вигаданий. За однією гіпотезою, у XVII столітті жив якийсь суддя на ім'я Лі Лінч, який, використовуючи абсолютну владу, дану йому співгромадянами, нібито очистив країну від зловмисників за допомогою рішучих заходів. За іншою версією, Лінч був фермером із Віргінії або засновником міста Лінчлбург у цьому штаті.

На зорі американської колонізації у величезній країні, куди прямували численні шукачі пригод, не такі численні представники правосуддя виявилися не здатними застосовувати існуючі закони, тому в усіх штатах, зокрема в Каліфорнії, Колорадо, Орегоні та Неваді, стали утворюватися комітети пильних громадян, які вішали злочинців, спійманих дома злочину, без жодного суду і слідства. Незважаючи на поступове встановлення правової системи, до середини XX століття щороку відзначалися випадки лінчування. Найчастіше жертвами ставали чорношкірі у сегрегаціоністських штатах. Є думка, що принаймні 4 900 людей, переважно чорношкірих, лінчували в період між 1900 і 1944 роками. Багатьох після повішення обливали бензином та підпалювали.

До революції у французькому кримінальному кодексі значилося двісті п'ятнадцять злочинів, караних повішенням. Кримінальний кодекс Англії, у сенсі цього терміну країни шибениць, був ще суворіший. До повішення засуджували без урахування пом'якшуючих обставин за будь-яку провину незалежно від ступеня тяжкості. У 1823 році в документі, який пізніше отримає назву «Кривавий кодекс», налічувалося понад триста п'ятдесят злочинів, що караються найвищим заходом.

У 1837 року у кодексі їх залишалося двісті двадцять. Тільки 1839-го число злочинів, караних смертю, було зведено до п'ятнадцяти, а 1861-го до чотирьох. Таким чином, в Англії в XIX столітті, як у похмурому Середньовіччі, вішали за крадіжку овочів або за зрубане в чужому лісі дерево.

Смертний вирок ухвалювався за крадіжку суми, що перевищує дванадцять пенсів. У деяких країнах і зараз відбувається майже те саме. У Малайзії, наприклад, вішають будь-кого, хто знаходить п'ятнадцять грамів героїну чи більше двохсот грамів індійської коноплі. З 1985 по 1993 рік за подібні правопорушення було повішено понад сто людей.

До повного розкладання

У XVIII столітті дні повішення оголошувалися неробочими, але в зорі ХІХ століття шибениці як і піднімалися по всій території Англії. Їх було так багато, що часто вони служили верстовими стовпами.

Практика залишення тіл на шибениці до повного їх розкладання зберігалася в Англії до 1832 року, останнім, кого спіткала ця доля, вважається Джеймс Кук.

Артур Кестлер у «Роздумах про повішення» нагадує, що в XIX столітті страта була ретельно продуманою церемонією і вважалася у джентрі першокласним спектаклем. Люди з'їжджалися з усіх кінців Англії, щоб бути присутнім на «красивому» повішенні.

У 1807 році понад сорок тисяч чоловік зібралося на страту Холлоуейя і Хаггерті. У тисняві загинуло близько ста людей. У XIX столітті в деяких країнах Європи вже скасували смертну кару, а в Англії вішали семи-, восьми- та дев'ятирічних дітей. Громадське повішення дітей проіснувало до 1833 року. Останній смертний вирок такого роду було винесено дев'ятирічному хлопчику, який украв чорнило. Але його не стратили: громадська думка зажадала і досягла пом'якшення покарання.

У ХІХ столітті нерідко бували випадки, коли повішені поспіхом помирали не відразу. Число засуджених, які «пробовталися» на шибениці більше півгодини і вижили, воістину вражає. У тому ж ХІХ столітті стався випадок з якимсь Грін: він ожив уже в труні.

Страта методом «довга крапля» у Лондоні. Гравюра. ХІХ ст. Приватні. кільк.

При аутопсії, що стала з 1880 обов'язковою процедурою, повішені нерідко поверталися до життя прямо на столі патологоанатома.

Найнеймовірнішу історію розповів нам Артур Кестлер. Наявні докази відкидають найменші сумніви у її правдивості, причому джерелом інформації був знаменитий практик. У Німеччині повішена людина прокинулась в анатомі, встала і втекла, скориставшись допомогою судмедексперта.

У 1927 році двох англійських засуджених зняли з шибениці через п'ятнадцять хвилин, проте вони почали судомно дихати, що означало повернення засуджених до життя, і їх поспіхом повернули ще на півгодини.

Повішення було «тонким мистецтвом», і Англія намагалася досягти у ньому найвищого ступеня досконалості. У першій половині XX століття країни неодноразово засновувалися комісії з вирішення проблем, пов'язаних зі смертною карою. Останні дослідження проводила Англійська Королівська комісія (1949–1953), яка, вивчивши всі типи страти, зробила висновок, що найшвидшим і найнадійнішим способом миттєвої смерті може вважатися «long drop», що передбачала перелом шийних хребців внаслідок різкого падіння.

Англійці стверджують, що завдяки «довгій краплі» повішення стало набагато гуманнішим. Фотографія. Приватні. кільк. D.R.

Так звану «довгу краплю» винайшли в XIX столітті ірландці, хоча багато англійських катів вимагали визнати авторство за ними. Цей метод об'єднав у собі всі наукові правила повішення, що дозволило англійцям затверджувати аж до скасування смертної кари за кримінальними злочинами у грудні 1964-го, що у них «споконвічно варварська страта повішенням успішно перетворена на гуманний метод». Подібне «англійське» повішення, що нині є найпоширенішим способом у світі, проходить згідно з строго прописаним ритуалом. Засудженому зв'язують руки за спиною, потім ставлять на люк точно на лінію стику двох шарнірних стулок, закріплених двома залізними лозинами горизонтально на рівні підлоги ешафоту. При опусканні важеля або розрізанні фіксуючого шнурка стулки розчиняються. Засудженому, що стоїть на люку, пов'язують кісточки, а голову покривають білим, чорним або бежевим - залежно від країни - капюшоном. Петлю надягають на шию так, щоб вузол опинився під лівою стороною нижньої щелепи. Мотузку згортають кільцями над шибеницею, а коли кат відкриває люк, вона розкручується слідом за падаючим тілом. Система кріплення конопляної мотузки до шибениці дозволяє при необхідності укорочувати або подовжувати її.

Повішення двох засуджених в Ефіопії у 1935 році. Фото "Кейстон".

Значення мотузки

Матеріал і якість мотузки, що мають велике значення при повішенні, ретельно визначалися катом, це входило до його обов'язків.

Джордж Моледон, прозваний «принцом катів», пропрацював на цій посаді двадцять років (з 1874 по 1894). Він використовував мотузки, зроблені на його замовлення. Він брав пеньку з Кентуккі, ткали її в Сент-Луїсі, а плели у Форті Сміт. Потім кат просочував її сумішшю на основі олії, щоб вузол краще ковзав, а сама мотузка не розтягувалася. Джордж Моледон поставив своєрідний рекорд, до якого ніхто навіть не наблизився: одна з його мотузок використовувалася при двадцяти семи повішеннях.

Інший найважливіший елемент – вузол. Вважається, що для гарного ковзання вузол робиться у тринадцять витків. Насправді їх ніколи не буває більше восьми-дев'яти, що становить приблизно 10-сантиметровий валик.

Коли петля надягає на шию, її потрібно затягнути, в жодному разі не перекриваючи кровообігу.

Витки зашморгу розташовуються під лівою щелепною кісткою, точно під вухом. Правильно розташувавши петлю, кат повинен звільнити певну довжину мотузку, яка варіюється в залежності від ваги засудженого, віку, комплекції та його фізіологічних особливостей. Так, в 1905 році в Чикаго вбивця Роберт Гардінер уникнув повішення завдяки окостеніння хребців і тканин, що виключали цей вид страти. При повішенні діє одне правило: чим засуджений важче, тим коротше має бути мотузка.

Існує безліч таблиць відповідності «вага/мотузка», покликаних виключити неприємні несподіванки: якщо мотузка занадто коротка, засуджений страждатиме від ядухи, а якщо вона занадто довга, йому відірве голову.

Оскільки засуджений непритомний, його прив'язали до стільця і ​​повісять у сидячому положенні. Англія 1932 р. Фотографія. Приватні. кільк. D.R.

Страта в Кентуккі вбивці Рейнса Дісі. Вирок виконує кат-жінка. 1936 р. Фото «Кейстон».

Ця деталь і визначає якість страти. Довжина мотузки від ковзної петлі до точки кріплення визначається залежно від зростання та ваги засудженого. У більшості країн ці параметри відображені в таблицях відповідності, які є у розпорядженні катів. Перед кожною повішенням проводиться ретельна перевірка з мішком піску, вага якого дорівнює вазі засудженого.

Ризики цілком реальні. Якщо мотузка недостатньо довга і хребці не зламаються, засудженому доведеться повільно помирати від ядухи, якщо ж вона занадто довга, то через занадто довге падіння у страченого відірветься голова. За правилами вісімдесятикілограмова людина має впасти з висоти 2,40 метра, довжину мотузки потрібно скорочувати на 5 сантиметрів на кожні три додаткові кілограми.

Проте «таблиці відповідності» можуть коригуватися з урахуванням характеристик засуджених: віку, повноти, фізичних даних, особливо міцності мускулатури.

В 1880 газети повідомляли про «воскресіння» якогось угорця Такача, що провисів десять хвилин і повернувся до життя через півгодини. Він помер від отриманих ушкоджень лише за три дні. За висновками лікарів дана «аномалія» була обумовлена ​​надзвичайно міцною будовою горла, лімфатичними залозами, що виступають, і тим фактом, що його зняли «достроково».

Під час підготовки до страти Роберта Гудейла кат Беррі, котрий мав за плечима досвід більше двох сотень повішень, підрахував, що з огляду на вагу засудженого, необхідна висота падіння має становити 2,3 метри. Оглянувши його, він виявив, що м'язи шиї дуже слабкі, і зменшив довжину мотузки до 1,72 метра, тобто на 48 сантиметрів. Однак цих заходів виявилося недостатньо, шия Гудейла була ще слабша, ніж виглядала, і мотузкою жертві відірвало голову.

Подібні жахливі випадки спостерігалися у Франції, Канаді, США та Австрії. Уорден Клінтон Даффі, директор в'язниці Сен-Квентін (штат Каліфорнія), який як свідок або керівник був присутній на понад півтори сотні страт через повішення і газову камеру, описав одну з таких страт, коли мотузка виявилася занадто довгою.

«Обличчя засудженого розлетілося на шматки. Голова, що наполовину відірвалася від тулуба, очі, що вилізли з орбіт, полопалися кровоносні судини, розпухлий язик». А ще він звернув увагу на моторошний запах сечі та екскрементів. Розповів Даффі і про іншу повішення, коли мотузка виявилася надто короткою: «Засуджений повільно задихався близько чверті години, важко дихав, хрипучи, як свиня, що видихає. Він бився в конвульсіях, тіло його крутилося, як дзига. Довелося повиснути на його ногах, щоб мотузок не обірвався від потужних поштовхів. Засуджений став фіолетового кольору, його язик розпух».

Публічна повішення в Ірані. Фотографія. Архіви "ТФ1".

Щоб уникнути подібних невдач, П'єрпойнт, останній кат британського королівства, зазвичай за кілька годин до страти ретельно розглядав засудженого через око камери.

П'єрпойнт стверджував, що з того моменту, як він забирав засудженого з камери, до опускання важеля люка проходило не більше десяти - дванадцяти секунд. Якщо в інших в'язницях, де він працював, камера була далі від шибениці, то, як він казав, на все про все йшло секунд двадцять п'ять.

Але чи є швидкість виконання безперечним доказом ефективності?

Повість у світі

Ось список сімдесяти семи країн, що застосовували повішення як законний спосіб страти, передбачений цивільними або військовими законами в 90-і роки XX століття: Албанія*, Ангіла, Антигуа та Барбуда, Багамські острови, Бангладеш* Барбадос, Бермудські острови, Бірма, Ботсвана, Бруней, Бурунді, Великобританія, Угорщина* Віргінські острови, Гамбія, Гранада, Гайана, Гонконг, Домініка, Єгипет* Заїр*, Зімбабве, Індія*, Ірак*, Іран*, Ірландія, Ізраїль, Йорданія*, Кайманові острови, Камерун, Катар *, Кенія, Кувейт*, Лесото, Ліберія*, Ліван*, Лівія*, Маврикій, Малаві, Малайзія, Монсеррат, Намібія, Непал*, Нігерія*, Нова Гвінея, Нова Зеландія, Пакистан, Польща* Сен Кіте та Невіс, Сен -Вінсент та Гренадини, Сент-Люсія, Самоа, Сінгапур, Сирія*, Словаччина*, Судан*, Свазіленд, Сирія*, СНД*, США* Сьєрра-Леоне* Танзанія, Тонга, Тринідад та Тобаго, Туніс*, Туреччина, Уганда *, Фіджі, Центрально-Африканська Республіка, Чехія*, Шрі-Ланка, Ефіопія, Екваторіальна Гвінея*, ПАР, Південна Корея*, Ямайка, Японія.

Зірочкою відзначені країни, де повішення є не єдиним способом страти та залежно від природи злочину та суду, що виніс вирок, засуджених також розстрілюють або обезголовлюють.

Повішений. Малюнок Віктора Гюго.

За словами Бенлі Перчейза, коронера Північного Лондона, висновки, зроблені на основі п'ятдесяти восьми страт, довели, що справжньою причиною смерті внаслідок повішення було відділення шийних хребців, яке супроводжувалося розривом або роздавлюванням спинного мозку. Всі ушкодження подібного роду призводять до миттєвої втрати свідомості та загибелі мозку. Серце може битися ще п'ятнадцять-тридцять хвилин, але, за словами патологоанатомів, «мова йде про суто рефлекторні рухи».

У США одному судово-медичному експерту, який розкрив груди страченого, що провисів півгодини, довелося зупиняти його серце рукою, як це роблять із «маятником настінного годинника».

Серце все ще билося!

Зваживши на всі ці випадки, в 1942 році англійці випустили директиву, яка говорила, що лікар констатуватиме смерть після того, як тіло провисає в петлі мінімум годину. В Австрії аж до 1968 року, коли в країні скасували страту, цей часовий відрізок становив три години.

У 1951 році архіваріус Королівського Хірургічного товариства констатував, що з тридцяти шести випадків розтину трупів повішених у десяти випадках серце билося через сім годин після страти, а в двох інших – через п'ять годин.

В Аргентині президент Карлос Менем у 1991 році заявив про намір знову ввести смертну кару до кримінального кодексу країни.

У Перу президент Альберто Фухіморі в 1992 році висловився за відновлення смертної кари, скасованої в 1979 році, за злочини, скоєні в мирний час.

У Бразилії 1991 року до конгресу надійшла пропозиція внести до конституції поправку щодо відновлення смертної кари за деякі злочини.

У Папуа-Новій Гвінеї президентська адміністрація відновила в серпні 1991 року смертну кару за криваві злочини та навмисні вбивства, яка була повністю скасована у 1974 році.

На Філіппінах у грудні 1993 року повернули смертну кару за вбивство, згвалтування, дітовбивство, взяття заручників та корупційні злочини у великих розмірах. Колись у цій країні застосовували електричний стілець, але цього разу обрали газову камеру.

Один знаменитий кримінолог якось заявив: «Той, хто не вивчив мистецтво повішення, виконуватиме свою роботу всупереч здоровому глузду і піддасть нещасних грішників мученню як довгому, так і марному». Нагадаємо про жахливу кару місіс Томсон у 1923 році, після якої кат зробив спробу самогубства.

Але якщо з такими похмурими мінливістю стикалися навіть «найкращі» у світі англійські кати, що вже говорити про страти, що проходили в інших куточках світу.

У 1946 році страти нацистських злочинців у Німеччині та Австрії, як страти засуджених до смерті Нюрнберзьким трибуналом, супроводжувалися жахливими інцидентами. Навіть використовуючи сучасний спосіб «довгої краплі», виконавцям неодноразово доводилося тягнути повішених за ноги, добиваючи їх.

1981 року під час публічної повішення в Кувейті засуджений помирав від асфіксії майже десять хвилин. Кат погано розрахував довжину мотузки, і висоти падіння забракло, щоб зламати шийний хребець.

В Африці часто віддають перевагу повішенню «англійською» - з ешафотом та люком. Однак цей спосіб вимагає певної вправності. Представлений тижневиком «Парі матч» опис публічної повішення чотирьох колишніх міністрів, що відбувся в Кіншасі в червні 1966 року, більше схожий на розповідь про катування. Засуджених поділи до білизни, на голови їм одягли каптури, руки зв'язали за спиною. «Мотузка натягується, груди засудженого виявляються на рівні статі ешафоту. Знизу видно ноги та стегна. Коротка судома. Все скінчено". Еваріст Кінба помер швидко. Емманюель Бамба був людиною надзвичайно міцного додавання, у нього шийні хребці не зламалися. Він задихався повільно, його організм чинив опір до останнього. Ребра випирали, проступили всі вени на тілі, діафрагма стискалася і розтискалася, судоми припинилися лише на сьомій хвилині.

Таблиця відповідностей

Чим важчий засуджений, тим коротшим має бути мотузка. Існує безліч таблиць відповідності «вага/мотузка». Найчастіше використовується таблиця, складена катам Джеймсом Баррі.

Агонія завдовжки 14 хвилин

Олександр Махомба загинув майже миттєво, а смерть Жерома Анані стала найдовшою, болісною та страшною. Агонія тривала чотирнадцять хвилин. «Його теж дуже погано повісили: мотузка чи то зісковзнула в останню секунду, чи то спочатку була погано закріплена, у будь-якому випадку вона опинилася над лівим вухом засудженого. Чотирнадцять хвилин він крутився на всі боки, судомно смикався, бився, ноги ходили ходуном, згиналися і розгиналися, його м'язи так напружувалися, що в якийсь момент здалося, що він ось-ось вивільниться. Потім амплітуда його ривків різко зменшилася і незабаром тіло затихло».

Остання трапеза

Нещодавня публікація одночасно викликала обурення громадської думки США та спровокувала скандал. У статті перераховувалися найвишуканіші та найделікатесніші страви, які засуджені замовляли перед стратою. В американській в'язниці "Каммінс" один ув'язнений, якого вели на страту, заявив, вказуючи на десерт: "Закінчу, коли повернуся".

Лінчування двох чорношкірих убивць у США. Фотографія. Приватні. кільк.

Публічне повішення в Сирії в 1979 людей, звинувачених у шпигунстві на користь Ізраїлю. Фотографія. D.R.

Якщо Ви хочете пізнати минуле, не байдужі до предметів старовини, якщо Вас тягне за собою дух ретро, ​​тоді Ласкаво просимо на портал ! РЕТРОБАЗАР – це проект, створений спеціально для людей, які захоплюються колекціонуванням різного спрямування. Наша мета – організувати спілкування однодумців з усього світу, а також допомогти купити, продати або обміняти цікаві екземпляри для колекції, демонструвати предмети особистих колекцій, створюючи віртуальні виставки та галереї. Запрошуємо на РЕТРОБАЗАР як досвідчених колекціонерів, так і новачків, як професіоналів, що розглядають антикваріат як заробіток, так і справжніх шанувальників старовини. Ми зробили функціонал порталу RETROBAZAR простим, доступним та безкоштовним для кожного зареєстрованого користувача чи гостя. Тепер колекціонери завжди будуть у курсі подій, що відбуваються у світі антикваріату. Ми надамо цікаву інформацію про регіональні виставки, клуби, ринки, ретро-магазини, присвячені колекціонуванню. Буде корисним РЕТРОБАЗАР і для тих, кого цікавлять мистецтво та живопис, література та історія. З цією метою наша інформаційна база регулярно поповнюється цікавими фактами та новинами з життя колекціонерів. Залишаючись із нами, Ви завжди будете в курсі того, чим живе антикваріат України та інших країн. До Ваших послуг необмежені категорії предметів колекціонування - боністика, нумізматика, авто, військова археологія або будь-що інше, - які може поповнювати будь-який користувач, пропонуючи свої особисті. Ще одна наша мета – створити унікальну базу людей, об'єднаних одними інтересами з усього світу. Це дозволить Вам налагоджувати спілкування та співпрацю з колекціонерами з різних куточків планети, Вашої країни, а можливо і Вашого міста. Універсальність порталу полягає ще й у тому, що на ньому можна організувати продаж різних видів: від звичайних торгів до масштабних аукціонів. Кожен зареєстрований користувач, бажаючи продати або купити будь-які предмети старовини, будь то старовинні сукні, старовинні книги, марки, монети, самовар, авто, мото або ще щось, може скористатися послугами порталу. Для реалізації всіх завдань РЕТРОБАЗАР пропонує цілу низку інструментів, що дозволяє цікаво та з користю провести дозвілля: форум, дошка оголошень, внутрішня (приватна) пошта, особиста сторінка, зворотний зв'язок з адміністрацією порталу, мультимовний режим. Вже зараз користується популярністю серед колекціонерів, поповнюючись новими користувачами. Сподіваємося, що проведений з нами час буде для Вас цікавим та корисним!