Nadežda Andreevna Tolokonjikova. Rođena je 7. novembra 1989. godine u Norilsku. Ruska muzičarka, pevačica, članica feminističkog pank benda Pussy Riot, osnivačica organizacije za zaštitu prava zatvorenika „Zona prava“ i internet medija „Mediazona“, bivša članica umetničke grupe „Voina“.
Otac - Andrej Tolokonikov, doktor po profesiji, radio je kao lekar hitne pomoći u Norilsku, kasnije je postao biznismen.
Majka - Ekaterina Voronina, radila je kao nastavnica u muzičkoj školi.
Ime za ćerku je odabrao otac, kako je sam objasnio, želeo je da devojčica postane "Nada dr Tolokonjikova".
Nadeždini roditelji su raskinuli kada je imala 4 godine. Otac je otišao u Moskvu, krenuo u posao. Ali njena majka nije htjela da se preseli u glavni grad. Nadia je ostala sa majkom, ali je održavala odnose sa ocem, često ga je posjećivala u Moskvi. Kako je rekao Andrej Tolokonjikov, od malih nogu pripremao je kćerku za upis na Moskovski državni univerzitet, odveo ga na Vrabac brda.
Kao tinejdžerka se zainteresovala za filozofiju i istoriju.
Veliki utjecaj na formiranje lika Nadežde izvršila je njena baka po ocu, Vera Ivanovna, koja živi u Krasnojarsku. Nađina baka je, prema pričama ljudi koji je poznaju, veoma principijelna i poštena osoba, ubeđeni komunista, a za tu ideju je bila spremna da ode "u vatru i u vodu". Nadia je uvijek govorila da želi biti kao Vera Ivanovna. Revolucionarne ideje, impulsi i želje da se svijet preoblikuje na pošten način - ovo je od Nadežde od njene bake.
Sama Nadežda od malih nogu odlikovala se izražajnim karakterom i osebujnim pogledom na događaje koji su je okruživali, bila je slobodoljubiva i svojeglava i nije htjela poslušati.
Kao dete učila je klavir u muzičkoj školi. U srednjoj školi učestvovala je u kulturnim manifestacijama koje je u gradu organizovala izdavačka kuća "Nova književna revija" Irine Prohorove.
U Norilsku je završila srednju školu sa zlatnom medaljom.
2007. preselila se u Moskvu i upisala Filozofski fakultet Moskovskog državnog univerziteta.
Dok je studirala na Moskovskom državnom univerzitetu, počela je da aktivno učestvuje u raznim događajima koje je organizovala umjetnička grupa "Rat". Budući da je 2008. godine bila u petom mjesecu trudnoće, Nadežda Tolokonjikova je učestvovala u skandaloznoj seksualnoj orgiji koja se dogodila u Biološkom muzeju. K.A. Timiryazev. Ova akcija bila je tempirana da se poklopi sa predsjedničkim izborima u Rusiji i, prema riječima organizatora ove akcije, trebala je postati svojevrsna sarkastična parodija na ono što se dešava u zemlji.
Nakon ove akcije, djevojka je čak trebala biti izbačena sa Moskovskog državnog univerziteta, ali su joj dali priliku da završi studije.
2010. godine predstava "Sud žohara" postala je akcija visokog profila uz njeno učešće.
Takođe u leto 2010. Tolokonjikova je učestvovala u akcijama zaštite šume Himki.
Od marta 2011. - članica feminističkog punk benda Pussy Riot. Članovi grupe su, objašnjavajući ime, istakli da su kombinovali vulgarne prizvuke engleske "mačke" i grube, agresivne "nemire". Ideja o stvaranju umjetničkog projekta nastala je kao rezultat rasprave između umjetnica na temu punk-feminističkog pokreta Riot Grrrl. Zvaničan datum rođenja tima je 7. novembar 2011. - dan kada je prvi video snimak objavljen na mreži.
Osnovu umjetničkog projekta čine umjetnice, kao i glumice, novinarke, pjesnikinje, predstavnice drugih profesija. Projektom nije predviđen stalni kadar. Učesnici pokreta djeluju pod pseudonimima, neki od njih su poznati: „Balaklava“, „Vjeverica“ („Vjeverica“), „Blondie“, „Vozhzha“, „Vrapac“ („Vrapac“), „Garadzha“ (“ Garadzha Matveyeva) , "Mačka", "Manko", "Chowder", "Seraphim", "Terminator", "Tyurya", "Puck", "Šešir", "Schumacher".
28. maja 2011. godine, na dan kada Rusija slavi Dan granične straže, Ekaterina Samutsevich i Nadezhda Tolokonnikova učestvovale su na gej ponosu u odbrani građanskih prava predstavnika LGBT zajednice u blizini Aleksandrovskog vrta i na Tverskom trgu u blizini Moskovska gradska vijećnica, neovlaštena od strane moskovske gradske vijećnice.
Tolokonjikova je učestvovala na Civilnom forumu protiv Seligera u Himkijskoj šumi od 17. do 20. juna 2011.
10. decembra 2011. Tolokonjikova je govorila sa bine mitinga na trgu Bolotnaja kao predstavnica feminističke i LGBT zajednice. Aktivist je pozvao "svako da postane politički lider i misli svojom glavom".
U oktobru 2011, Pussy Riot su objavili pjesmu "Oslobodi trotoar"- tako je počela prva ilegalna turneja grupe. Pjesma je bila posvećena izborima za Državnu dumu 4. decembra 2011. i sadržavala je riječi "Egipatski zrak je dobar za pluća // Napravite Tahrir na Crvenom trgu // Provedite divlji dan među jakim ženama // Potražite otpatke na balkon, oslobodite popločavanje", očekujući decembarske mitinge u Moskvi".
14. decembra 2011. godine, na krovu specijalnog pritvorskog centra br. 1 u Moskvi, gde su držani demonstranti tokom mitinga 5. decembra protiv rezultata izbora za Državnu dumu (uključujući političare Ilju Jašina i Alekseja Navalnog), Pussy Riot otpevao pesmu "Smrt zatvoru, sloboda protesta". Pjesma sadrži tekst: "Direktna akcija je budućnost čovječanstva // LGBT, feministkinje, branimo otadžbinu // Smrt zatvoru, sloboda protesta!".
Pesma je 20. januara 2012. izvedena na Crvenom trgu "Putin ljut"("Nemiri u Rusiji - Putin je popizdio"). Grupa je pjevala pjesmu na stratištu. Bila je to najveća akcija po broju učesnika: osam mladih žena popelo se na Lobnoye Mesto. Kasnije su svi privedeni od strane Federalne službe bezbjednosti, a dvojica učesnika su kažnjena administrativno.
Pussy Riot akcija u Hramu Hrista Spasitelja i kriminalni termin Nadežde Tolokonjikove
Ona je 21. februara 2012. godine zajedno sa još četiri članice Pussy Riot izvela akciju u Sabornom hramu Hrista Spasitelja, koju je grupa nazvala "Punk molitva" - "Gospo od Djevice, otjeraj Putina!". Akcija je snimljena video snimkom, čija je distribucija na internetu dovela do pokretanja krivičnog postupka.
3. marta 2012. godine, Nadežda Tolokonjikova i Marija Aljohina uhapšene su pod optužbom za huliganizam u vezi sa akcijom (koju grupa naziva "pank molitvom") u Katedrali Hrista Spasitelja, a 16. marta Jekaterina Samucevič. Uhapšene žene su prvobitno negirale učešće u grupi Pussy Riot i navele da nisu učestvovale u akciji u hramu, međutim u raspravi na sudu optuženi to nisu negirali.
Sud je 17. avgusta 2012. proglasio Tolokonikovu krivom za „teško narušavanje javnog reda i mira, izražavanje jasnog nepoštovanja društva, počinjeno na osnovu verske mržnje i neprijateljstva“ i osuđen na dve godine zatvora u koloniji opšteg režima.
Tokom debate iu posljednjoj riječi, učesnici su insistirali na tome da nisu imali namjeru da vrijeđaju osjećaje vjernika, te da su njihovi postupci uzrokovani isključivo političkim razlozima.
Nadežda Tolokonjikova nije priznala krivicu ni na suđenju ni kasnije, navodeći da je akcija u crkvi bila proreligijska, a ne antireligijska.
Svi uhapšeni optuženi su za huliganstvo motivisano verskom mržnjom i osuđeni po članu „Huliganizam“ (del 2 člana 213 Krivičnog zakona Ruske Federacije) na dve godine zatvora u koloniji opšteg režima. Osuđujuća presuda je bio događaj bez presedana u Rusiji posljednjih godina, koji je izazvao nezapamćeno negodovanje javnosti kako u zemlji tako i širom svijeta.
Moskovski gradski sud je 10. oktobra 2012. godine ostavio nepromenjenu kaznu Tolokonjikovi i Aljohinoj, a Samucevič je zamenio kaznu uslovnom kaznom i pustio je u sudnicu, zbog činjenice da praktično nije učestvovala u „pank molitvi“. ” sama, budući da je odmah nakon početka akcije zadržana od strane stražara na soli.
Međunarodna organizacija za ljudska prava Amnesty International proglasila ih je zatvorenicima savjesti.
U avgustu 2012. umjetnička kritičarka Irina Kulik nominirala je članice Pussy Riot Mariju Alyokhinu, Nadeždu Tolokonikovu i Jekaterinu Samutsevich za nagradu Kandinski u nominaciji za projekat godine za akciju u Katedrali Hrista Spasitelja. Na dugačkoj listi nagrade, na kojoj se, prema rezultatima glasanja stručnjaka, našao 21 rad, akcija Pussy Riot nije ušla, osvojivši mali broj bodova.
2012. časopis Foreign Policy uvrstio je Tolokonikovu, zajedno sa Ekaterinom Samucevič i Marijom Aljohinom, među 100 vodećih intelektualaca u svijetu.
U 2012. godini, u ruskoj verziji magazina MAXIM, Tolokonjikova je zauzela 18. mjesto na listi 100 najseksipilnijih žena u Rusiji.
U jesen 2012. godine, udovica Johna Lennona objavila je da članovima pank benda Pussy Riot dodjeljuje nagradu za mir LennonOno. Ova nagrada se svake dvije godine dodjeljuje "borcima za mir i pravdu". Nagradu je primila kćerka Nadežde Tolokonjikove, 4-godišnja (u to vrijeme) Gera.
U decembru 2012. godine, francuski list Le Figaro proglasio je Tolokonjikovu "ženom godine". Na rang listi od dvadeset ljudi, Tolokonjikova je bila ispred Mišel Obame, koja je zauzela drugo mesto, a Meril Strip treće mesto.
U martu 2013. zauzela je 72. mjesto na listi "100 najuticajnijih žena u Rusiji", koju svake godine sastavlja radio stanica Ekho Moskvy.
U septembru i oktobru 2013. Tolokonjikova je dva puta štrajkovala glađu. Preko vanbračnog supruga predala je otvoreno pismo u kojem govori o nepodnošljivim uslovima rada i života u popravnoj koloniji broj 14 u Mordoviji. Osuđenik je u pismu posebno govorio o radnom danu od 16-17 sati u šivaćoj radionici, o mesečnoj plati od 29 rubalja. Tolokonjikova je takođe nagovestila da je nad njom počinjen zločin - zamenik načelnika kolonije Kuprijanov joj je pretio ubistvom i fizičkim nasiljem.
Odeljenje Federalne kazneno-popravne službe za Mordoviju je 1. oktobra 2013. izvestilo da je Tolokonjikova prekinula devetodnevni štrajk glađu nakon što je obećala da će je prebaciti u drugu koloniju. Sredinom novembra Tolokonjikova je zbog komplikacije zdravlja nakon štrajka glađu upućena u bolnicu Federalne kazneno-popravne službe na teritoriji Krasnojarsk, gdje je ostala do kraja mandata.
Nadežda Tolokonjikova puštena je 23. decembra 2013. godine pod amnestiju, koju je Državna duma usvojila na 20. godišnjicu ruskog Ustava, kao osuđena po članu "Huliganizam". Istovremeno je puštena Marija Aljohina. Ovaj korak Državne Dume nazvali su "demonstrativnom amnestijom pred Olimpijadu" (2014. u Sočiju).
Pussy Riot je 15. januara 2014. nominovan za NME nagrade u kategorijama Heroj 2013. i Muzički trenutak godine (oslobađanje članova), a predstavljen je u suprotnoj kategoriji Zločin godine.
U januaru 2014. Tolokonjikova fotografija je postavljena na naslovnicu lista The Times.
Nadežda Tolokonjikova i Marija Aljohina objavile su nakon puštanja na slobodu da namjeravaju raditi na zaštiti prava ruskih zatvorenika. “Moram pružiti ovu pomoć. Dat ću sve od sebe da pomognem zatvorenicima. Sada sam krvnom vezom povezan sa kazneno-popravnim sistemom i neću odustati. Pokušaću da to učinim malo boljim - rekla je Tolokonjikova.
Ona je 12. juna 2015. godine, na Dan Rusije, pokušala da sašije rusku zastavu na trgu Bolotnaja u Moskvi, obučena u zatvoreničku uniformu, nakon čega ju je privela policija.
Nastupila je u kameo (u ulozi sebe) u 3. epizodi 3. sezone američke političke dramske serije House of Cards. Prema zapletu, Tolokonjikova, Verzilov i Aljohina, tokom zvanične večere u Vašingtonu, organizovane povodom posete ruskog predsednika Sjedinjenim Državama, oštro ga kritikuju.
Nadežda Tolokonjikova u seriji "Kuća od karata"
U februaru 2016. godine objavljen je satirični video Pussy Riot "Čajka", u kojem se Nadežda Tolokonjikova pojavljuje kao tužiteljka (parodirajući generalnog tužioca Rusije Yu.Ya. Chaika).
Pussy Riot
Nadežda Tolokonjikova je 14. marta 2016. predstavila svoju knjigu „Vodič kroz revoluciju“ na međunarodnom književnom festivalu lit.Keln u Kelnu.
Rast Nadežde Tolokonjikove: 175 centimetara.
Lični život Nadežde Tolokonjikove:
Bila je udata za građanskog aktivistu, bivšeg člana Ratne grupe. Upoznali smo se dok smo studirali na Moskovskom državnom univerzitetu.
Par je 4. marta 2008. godine dobio kćer Heru Verzilovu. Ime djevojke (izvedeno od Gertrud) odabrao je Verzilov. Hera živi s Petrovom majkom, Elenom Vjačeslavovnom. Imaju lijep stan na Vodenom stadionu.
U jesen 2018. godine postalo je poznato da Verzilov ima još jednu suprugu, Veroniku Nikulshinu.
Filmografija Nadežde Tolokonjikove:
2015 - Kuća od karata (sezona 3) - kameo
Bibliografija Nadežde Tolokonjikove:
2016 - Revolution Guide
Marija Aljohina i Nadežda Tolokonjikova više nisu Pussy Riot. Od sada, devojke nameravaju da se bore za prava zatvorenika, oslanjajući se na sopstveno zatvorsko iskustvo i podršku Alekseja Navaljnog i drugih političkih i javnih ličnosti. Djevojke su održale prvu konferenciju za novinare u Moskvi nakon što su puštene pod predsjedničku amnestiju.
Ironično, konferencija za štampu Aljokhine i Tolokonjikove održana je na TV kanalu Dozhd, koji se nalazi doslovno nasuprot Katedrale Hrista Spasitelja. Konferencija je prošla izuzetno glatko. Ni prije ni nakon sastanka Marije i Nadežde sa novinarima nije bilo provokacija pravoslavnih aktivista, a nije bilo ni oštrih kritika djevojaka.
Aljohina i Tolokonjikova izašle su pred novinare sa pet minuta zakašnjenja. Vidjelo se da se obojica spremaju za susret i dosta pažnje posvećuju svom izgledu. Obje su im kosa bile pažljivo oblikovane.
Postavljeno je prvo pitanje, koje je proteklih dana uspjelo posvađati sve novinare na Facebooku: zašto prva stvar nakon oslobađanja Tolokonjikova i Aljehina nije otišla svojoj djeci, već su se sreli u Krasnojarsku?
“Nikada se nismo skrivali iza djece”, rekla je Nadežda i dodala da bi bilo nepošteno tražiti milost po tom osnovu. Djevojčice su skrenule pažnju da da su muškarci na njihovom mjestu, pitanje djece ne bi bilo tako akutno.
Nadežda i Marija su objasnile da su se sastali u Krasnojarsku kako bi razgovarali o novom zajedničkom projektu, Zona prava (naglasak na drugoj reči može se staviti proizvoljno, primetila je Tolokonjikova).
Projekat Law Zone će biti finansiran iz crowdfundinga i pratit će žalbe zatvorenika iz svih regiona na uslove pritvora, uslove rada i nasilje ili prijetnje. Devojke su istakle da će u projektu posebno učestvovati Aleksej Navaljni, koordinator Rosuznika Sergej Vlasov i Vladimir Rubašni, koji je 18 godina radio u Federalnoj zatvorskoj službi kao šef psihološke službe. Osim toga, planiraju uključiti javne komisije za praćenje u "Zoni prava". Istovremeno, devojke nameravaju da posete i same zatvorenike. Dodali su da su zabrinuti za optužene u slučaju Bolotnaja, koji još nisu pušteni na slobodu.
„Jedan od glavnih problema u popravnim ustanovama u Rusiji je njihova potpuna bliskost i nizak stepen komunikacije između Federalne kazneno-popravne službe i društva“, smatra Aljohina.
S vremena na vrijeme djevojke čitaju s lista. Pitanje njemačkog novinara zašto su se Alyokhina i Tolokonnikova odlučili baviti problemom u zatvorima, a ne drugim jednako važnim problemima u Rusiji, na primjer, obratiti pažnju na problem ekonomske stagnacije, izazvalo ih je zbunjenost.
Na zahtjev novinarke Natalije Gevorkjan, koja je postavila pitanje putem skajpa, djevojke su navele svoje osnovne vrijednosti. Pravda, solidarnost, humanost - ovi pojmovi prvenstveno znače odgovornost. Kao moralni vodič, obje djevojke nazvale su pisca Vladimira Bukovskog, čija je biografija pročitana u koloniji.
Generalno, Alyokhina i Tolokonnikova su mirno odgovarali na pitanja novinara. Jedan od novinara je samo pitao: cure danas tiho pričate, jeste li umorne, valjda?
„Čuješ li nas dobro? Ako je tako, onda ne treba da vičemo”, odgovorila je Tolokonjikova.
Sada je, kako joj se čini, situacija harmoničnija nego na sudu ili u kolonijama, gde im nije bilo dozvoljeno da govore, objasnila je. Tolokonjikova je priznala da neće obavljati pank molitvu u Hramu Hrista Spasitelja, kao što ni sada ne bi ponovila akciju Seks u muzeju: za dve godine njene ideje o životnim ciljevima su se promenile.
Međutim, ona ne žali zbog toga što se dogodilo. “Trenutno nismo”, naglasile su djevojke.
Akcija u Državnom biološkom muzeju Timirjazeva bila je "izjava o političkoj temi": oni su pokazali kako je cijela zemlja "stavljena u rak i sjebana" kada je Putin imenovao nepoznatog Medvedeva za svog nasljednika. Istovremeno, Nadežda je objasnila zašto je odabrala akcionizam da izrazi svoje političke stavove. Prema njenom mišljenju, "tradicionalno opoziciono političko djelovanje je osuđeno na šutnju".
“Mi se zovemo provokatori. Mi smo zaista provokatori. Ali nema potrebe da se ova riječ izgovara kao nešto opsceno.
Umjetnost je uvijek provokacija”, rekla je. Grupa Pussy Riot nije stvorila sukob, već je samo "istakla" postojeće probleme, dodala je Tolokonjikova.
Na kraju konferencije za novinare, djevojke su se zahvalile svima koji su ih podržali u zatvoru. Podsjetili su da su otišli prije isteka kazne i napomenuli da je to zbog podrške javnosti.
Aljohina i Tolokonjikova oslobođeni su 23. decembra pod predsjedničkom amnestijom u čast 20. godišnjice ruskog Ustava.
Članice pank benda Pussy Riot ušle su u Hram Hrista Spasitelja u Moskvi krajem februara 2012. godine i sa maskama zaigrale ispred ikona. Snimak nastupa ubrzo je objavljen na internetu. Policija je privela tri učesnika - Tolokonjikovu, Aljohinu i Ekaterinu Samucevič, koju je Hamovnički sud u Moskvi u avgustu 2012. osudio na dve godine kolonije opšteg režima zbog huliganizma. Samutsevič je osuđen na uslovnu kaznu.
intervju: Julia Taratuta
fotografija: 1 - Aleksandar Sofejev;
2, 3 - Aleksandar Karnjuhin
Članice Pussy Riot šale se na račun punk molitve u Katedrali Hrista Spasitelja, da je to bila njihova februarska revolucija. Niko nije bio spreman na posledice: crkva sa mačem, sud sa kaznom, kolonije u gradovima koje je teško naći na mapi. Pet godina nakon njihovog nastupa na propovjedaonici, razgovarali smo s Nadeždom Tolokonikovom, Marijom Aljohinom i Ekaterinom Samucevič o tome zašto se grupa raspala, po čemu se zatvor razlikuje od slobode, kako održati dostojanstvo i opravdati očekivanja kada odjednom postanete javna ikona.
Nadezhda Tolokonnikova
Pre godinu dana sam odlučio da razumemšta će se dogoditi ako se vratim umjetniku. Činilo mi se da ubrzano ulazim u administrativne stvari i gubim se, igram ulogu majke-patke i općenito moralno starim dok se nisam bavio umjetnošću. Odlučio sam da pišem pesme, po prvi put u životu - prave pesme. Nije ni čudo što me je majka natjerala da osam godina studiram u muzičkoj školi.
Pokušao sam to da uradim u Rusiji, Nemačkoj, Francuskoj, Velikoj Britaniji. Ali dvojicu svojih najboljih prijatelja, sa kojima sada pišem muziku, našao sam u Los Anđelesu. Počeo sam da provodim vreme tamo, i iako se to često tumači kao selidba, uopšte se ne vezujem za Los Anđeles – to je prilično zastrašujuće mesto. Lynch je uradio dobar posao, mislim, po ovom pitanju.
Neki dan sam ovdje sreo ostarjelu Pamelu Anderson - ona i dalje vjeruje da joj muškarci moraju pasti pred noge. Nemam ništa protiv, samo je strašno gledati kako se društvo odnosi prema ženi, tjerajući je da vjeruje da je seksualnost glavna stvar koju ima.
U Rusiji sam pisao pesme sa Androidom, koji je radio sa Lagutenkom. On je zapravo divna, draga osoba. Natjerao me da povjerujem da je moj nazalni glas možda na snimci. Rekao sam mu: “Slušaj, hajde da dovedemo nekog drugog, nemoguće je slušati. Ne pokušavam da prodam glas, to je sasvim druga stvar - idejni projekat. Odgovorio mi je da ništa ne razumem: „U tome je cela poenta. Imaš ton, ritam. Ako ne znaš da pevaš, bar pričaj."
Došli smo u London da nastupimo u Dismalandu, na izložbi Banksy. Moja menadžerka je bila osmogodišnja feministkinja koja je jednostavno volela Pussy Riot, bila je u razredu sa djetetom veoma bliske koleginice, Banksy. Tamo sam proveo mesec dana i za to vreme uspeo sam da se upoznam ne samo sa gomilom rvača i umetnika iz različitih pozorišta koji su trebali da portretišu demonstrante i policiju, već i sa muzičarima.
Jedan od njih je Tom Neville. Njegov najveći hit je "". Ima ovakvih stihova: "Ne puši cigarete / Ne uzimaj nikakve droge / Ne izlazi noću / Samo se jebi." Napisao ju je prije desetak godina, kada je London još bio na ušima. Sada se London skrasio, a i Tom - konačno je odlučio da razmisli o društvenim problemima i počeo da piše muziku sa mnom. Istina, od naše saradnje ništa nije proizašlo: ništa nismo objavili, osim jedne stvari koju smo pjevali u Banksyju, "Refugees in". Potpuno sam zbunila žene koje su dolazile kao tekstopisci na naše sesije, dajući im ogromnu listu političkih slogana na ruskom i engleskom i zahtevajući da se uvrste u tekst pesme. Pobjegli su u strahu.
U Ameriku sam stigao u decembru 2015. godine, iako sam se jako bojao letjeti. Već sam bio ovdje - prvi put 2011. godine kao turist. Ali sada sam već znao za Trampa, u Moskvi sam čitao šta se dešava. Pomislio sam: “Bože, možda je ipak bolje ostati u Evropi, jer, naravno, i oni imaju svakakve dovratnike, ali ne tako ozbiljne kao Tramp.” Istina, Los Anđeles je takva enklava, "mjehur", kako sami sebe nazivaju, na tijelu Amerike, koja i dalje pokušava da se odupre Trumpu i vjeruje da se to nije dogodilo.
Osjećam se kao da sam profesionalni gubitnik. Ne volim da formulišem životni put u smislu uspeha. A tema američkog sna nije nimalo bliska. Život postaje, iu tom smislu je niz neuspjeha. Na kraju krajeva, stvaranje proizvoda nije glavna stvar, glavna stvar je proces stvaranja vlastite niše, i to apsolutno nije geografsko. Moramo stvoriti globalnu zajednicu: ako se sadašnji političari ne mogu nositi s tim, mi to moramo učiniti. U tom smislu, ovo što trenutno pišemo sa Daveom Sitekom ili Rickyjem Reedom u LA-u je sjajno, sjajno je, ali ono što zaista stvaramo je duh, raspoloženje i ta umjetnička politička zajednica.
Moj glavni, vjerovatno, učitelj u životu je Dmitrij Aleksandrovič Prigov. Ljudski projekat čiji je glavni slogan stalno bježanje od bilo kojeg identiteta. Prigov sebe nikada nije definisao kao queer, ali ja bih ovaj način postojanja definisao kao queer. Kada su Prigovu rekli da je on umetnik, grafičar, rekao je: "U stvari, ja sam vajar". Kada su mu rekli da je vajar, on je odgovorio: „Ne, ja sam pesnik, vidi, ja pišem poeziju“. Čim je prepoznat kao pesnik, postao je politički kolumnista, a od kolumniste u muzičara: „Pravim prave nastupe“. Ovo je bila njegova strategija.
Još jedna Prigovova osobina koju sam usvojio za sebe je njegov vrlo strog odnos prema prirodi umjetnosti: nema romantičnih predstava o genijalnosti. Umjetnik je analitičar, njegov rad je sličan istraživaču koji jednostavno uzima materijal, analizira ga i mora ga prezentirati drugima na najjasniji mogući način. Vjerovatno se mogu opisati kao umjetnik u ovom prigovskom smislu. Umjetnik koji neprestano bježi od predodređenja. Istovremeno, mogu imati ogroman broj lažnih identiteta.
Na primjer, kada smo stvarali Pussy Riot, identifikovali smo se kao muzičari, iako nikada nismo bili muzičari. Izmislili smo drugačije doba za sebe, promijenili glasove, izgovorili drugačije riječi, izmislili sebe, kao da smo šesnaestogodišnjakinje koje su tek naučile o feminizmu i odlučile da prave performanse. Kada su nas strpali u zatvor, problem je bio što su naša prava lica bila razotkrivena.
Za mene je veliko pitanje kako danas možeš biti bilo ko - muškarac, transrodna osoba, queer, žena - kako uopće možeš postojati, a ne biti feministkinja. Čak i ako na nekom površnom nivou to postane mejnstrim, u stvarnosti ste okruženi ljudima koje svakodnevno tuku i koji ne mogu da odu u policiju i napišu izjavu jer to niko neće prihvatiti, a kada se vrate kući, mogu biti ubijeni kada saznaju da su bili u policiji.
U zatvoru sam videla veliki broj žena koje su decenijama bile žrtve porodičnog nasilja, u nekom trenutku reaguju na svog nasilnika, ubiju ga ili nanesu teške telesne povrede i završe u zatvoru – jednostavno zato što nemamo kućnog zakon o nasilju, a članak koji govori o samoodbrani ne funkcionira.
Ja se valjam ovdje u New Yorku s jednog mjesta na drugo, ne iznajmljujem kuću, jer novac koji se pojavi odmah spajam na Mediazonu ili na produkciju novih spotova (usput, upravo sam snimila feministički). Tako da moram da boravim u stanovima prijatelja, a u poslednje vreme više volim da boravim sa ženama – nažalost, muškarci, čak i oni koji sebe nazivaju levičarskim aktivistima, smatraju da imaju pravo da kažu: „Možete da ostanete u mom stanu, stvarno je ogroman , ali ako ne ostaneš u mom krevetu, nemam sobe za tebe." „Pa, razumete da se to neće dogoditi“, kažem. “To je, naravno, mogao bih spavati s tobom, ali očigledno ne zbog sobe.” Ovaj razgovor se možda vodi u New Yorku, a ne negdje u Ellensburgu. Odnosno, u gradu u kojem se vjeruje da je feminizam, takoreći, konačno pobijedio.
S druge strane, veliko dostignuće feminizma je to što snaga postaje nova atrakcija. Ne morate biti pokorna žena da biste bili simpatični i seksi. Naravno, nisam ovo otkrio, ovo shvatanje postoji u pop kulturi dosta dugo. Iako sam, čak i tokom suđenja, shvatio: nije tako loše ako pokažete svoje političke stavove i ponašate se prilično grubo - a istovremeno vas i dalje smatraju privlačnim. Nikada nisam imao zadatak da budem neprivlačan, nikada nisam imao zadatak da namerno gnjavim ljude. I, ako želite, smatrati me privlačnom je sjajno. Volim muškarce, žene, volim seks - jako profesionalac za sve tako.
Cijela 2014. - kada smo se susreli sa političarima, glumcima iz Holivuda i sa stanovišta štampe živjeli visokom životom - svakako je bila veoma nagrađivana godina, ali je ipak smatram vremenom potpune unutrašnje beznačajnosti.
Kada smo pušteni, bilo je očigledno da treba pomoći ljudima koji su nam pomogli, u nekom glupom smislu, da opravdamo svoje nade. Glas koji nam je dat nakon oslobođenja postao je ne samo naš glas. I onda shvatite: da biste zaista pomogli, više ne možete biti propadnik kakav ste bili. Ili mora postojati nova interpretacija panka, ona koja gradi nove institucije, poput organizacija koje brane prava zatvorenika, ili stvaraju nove medije. To nije očigledna ideja za pank estetiku. Prije svega, zato što morate pustiti okolinu da vas u određenoj mjeri pokvari. Ovdje se pojavljuju govori na raznim globalnim mjestima: u Evropskom parlamentu, u engleskom parlamentu, u američkom Senatu. I morate stalno biti na oprezu, razumjeti gdje igrate ulogu i gdje zaista dopuštate da budete promijenjeni.
Ne zaboravite to u 2014 Jedva sam povezao dvije riječi na engleskom, mogao sam čitati i prevoditi na engleskom, jer sam studirao kod Judith Butler na fakultetu, ali sam jedva mogao govoriti - strah i barijera. U nekom trenutku sam shvatio da prevodioci, uključujući Petju Verzilova, pokušavaju da izglade moje reči: želim da kažem „jebote“, ali ne prevode „jebote“. Ja kažem "pi...da", ali oni ne prevode. Tada sam shvatio da moram sam da naučim da govorim i, začudo, naučio sam to na sceni, jer tamo nema načina da odstupiš. 2014. godine, kada sam izlazio s Hillary i Madonnom, imao sam nekih poteškoća samo s jezikom. Osim toga, čini mi se da je Madona u nekom trenutku jednostavno prešla na Petju. Govori engleski, osim toga je dječak i zgodan.
Razgovarali smo s Kevinom Spaceyjem čak i nakon Kuće od karata, jednom smo čak i večerali. Bilo mu je jako smiješno bježati od obožavatelja. Sjećam se glavne stvari u vezi snimanja - imaju jako ukusnu hranu, ozbiljno, mnogo bolju nego u bilo kojem restoranu, i jedu je tri puta dnevno. Štrajkovao sam glađu i želim da kažem da jako volim da jedem.
U Los Anđelesu je važno da ne poludite zbog blizine zvezda ili zbog sopstvenih ambicija. Vozač Ubera vam daje vizit kartu ako zna da imate barem neke veze sa industrijom: „Ali ja imam i nećakinju.” Jedan vozač je jednom počeo plesati dok smo bili na raskrsnici jer je htio da mi dokaže da može nešto drugo. Rekao sam mu: "Slušaj, čovječe, možda još uvijek voziš auto?"
U nekom trenutku sam morao često da ponavljam da sam samo politički aktivista i da štitim zatvorenike. Vrlo je čudan osjećaj, kao da ste u supermarketu za ljude.
Zašto pevam o Trampu? U principu, mogu me optužiti da sam oportunista, ali čini mi se da je upravo to uloga političkog umjetnika – biti oportunist. Petya i ja smo se dosta svađali oko moje fraze da trebaš držati nos prema vjetru. Kaže da u tome ima neke prevare. I čini mi se da umjetnik u tom smislu mora biti prevarant, jer mora razumjeti šta se dešava u stvarnosti, biti svjestan, mora analizirati. Ovo sam pokušao da uradim.
Radio sam sa Rickyjem Reedom i u jednom trenutku, kada sam došao u njegov studio, shvatio sam da je jednostavno slomljen, uništen, to je bilo u aprilu. Pitam: "Šta se dogodilo?" A ima i ženu - feministkinju, veganku. Čini mi se da radi sa mnom jednostavno zato što mnogo voli svoju ženu i želi da ona njega voli još više. I tako mi on priča o svom egzistencijalnom užasu nakon Trampovih izbora, a ja kažem: „Dobro, hajde da napišemo pesmu“. Umjetnost je, po mom mišljenju, najbolja psihoterapija. Pa smo napisali pesmu.
Inače, sa Jonasom sam dugo razgovarao o ideji videa. (Akerlund, režiser videa. - Ed.) koga sam do tada poznavao nekoliko godina. O tome smo pričali još 2014. godine, hteli smo da uporedimo ruske i američke konzervativce. Problem je bio što Amerikanci nisu imali figuru koja bi mogla apsorbirati svu noćnu moru koja je u hiperkonzervativnom dijelu republikanaca. Razmišljali smo o Palin, ali do tada je izgledala zastarjela.
I odjednom, dvije godine kasnije, istorija nas iznenađuje. Dok smo pokušavali da pronađemo heroja za spot, pojavio se i on sam – u liku Donalda Trampa. Jonas i ja smo shvatili da sada svakako treba da snimamo, ideja o spotu mi je pala na pamet u trenutku kada sam snimao spot za "Orgulje" - o Ukrajini - probudio sam se u četiri ujutru i bukvalno počeo da razmišlja. Došao sam na ideju stigmatizacije, jer to radi Tramp.
Hillary Clinton se sastaje sa puno ljudi a kada to uradite, više nemate iskrenosti za svaku osobu. Ponašala se pristojno, bio je to protokolarni sastanak: „Da, jako lepo“, „Kakva je situacija u ruskoj politici?“, „Moje omiljene ruske feministkinje“, „Šta mislite dalje?“.
Kada smo pušteni, razmišljali smo da budemo izabrani u Gradsku dumu Moskve, ali smo brzo saznali da ne možemo biti izabrani još deset godina, jer imamo krivični dosije, a čak ni amnestijom nije uklonjen.
Osim toga, prilično je teško spojiti queer politiku sa izborima. Ako želite biti queer, morate stalno raditi na promjeni vlastitog identiteta, njegove plastičnosti. A vi kao političar radite upravo suprotno: morate što većem broju ljudi prenijeti ko ste, definirati se, opisati i sortirati. I vraćam se na moj impuls.
Maria Alyokhina
Zatvor mi nije ništa posebno značio - apsolutno se ne radi o osjećaju slobode ili ropstva. Samo različiti ukrasi. Odnosno, čini mi se da sami biramo - ropstvo ili sloboda, sjedimo u zatvoru ili glumimo. Tako da period iza rešetaka uopšte ne svrstavam u zatvor. Ovo je bio početak aktivnosti za ljudska prava.
Odbrana iza rešetaka je generalno jedini način da se ne izgubite. Uz to, dobio sam i takvu privilegiju - da se borim. To se uopće ne daje svima: morate shvatiti da, na primjer, u ženskoj koloniji 10-15 ljudi od hiljadu može imati advokata. Ostali nemaju novca, ne samo za advokata, već i za prenos i kupovinu osnovnih prehrambenih i higijenskih proizvoda. Stoga sam shvatio da, pošto me podržavaju ljudi iz gotovo cijelog svijeta, jednostavno bi bilo pogrešno ne podržavati one koji su mi bliski.
Nakon što je suđenje završeno, odvedeni smo u različite regije: Nadya - u Mordoviju, a ja - u Berezniki. Ovo je mali grad na teritoriji Perma, šale se da Berezniki (i takođe Solikamsk) vode pravo u pakao. Najpoznatije mjesto u Bereznikiju su ogromna urušavanja na mjestu rudnika uglja, koji već dugo ne rade, zemlja jednostavno pada, a stvaraju se džinovske rupe. Svi su fotografisani iz helikoptera i prave smešne kolaže sa mačkama koje kao da tuda šetaju. Prije mene žene tamo nisu slane iz Moskve. Apsolutno dupe, ovo je veoma daleko. Kada sam bio u tranzitnom zatvoru, u istražnom zatvoru u Solikamsku, njegova glava mi je s ponosom rekla da „Šalamov sjedi nedaleko od nas“ i sve to – osjećaš se kao dio istorije.
Mesec dana su me vodili po bini, tri stolipinske kočije, tri transfera - sve je bilo kao u knjizi. A kada su to doneli, iznenadio sam se ne samo ja, nego i cijela lokalna uprava. Uprava su zdepasti crveni obrazi koji su navikli da u zoni ima vlasnika, a on je apsolutna vlast, radi šta hoće. Ali nakon što su me izbacili na hladno, 35 stepeni, a devojke nisu imale tople marame (dobile su neke krpe besplatno u vidu odeće), to sam rekao aktivistima za ljudska prava, a nakon toga i administraciji , svi ovi šefovi su odlučili, da moram ugasiti. Podmetnuli su me samog, a onda je počeo pakao. Počeli su gurati, stalno lupati ključevima po vratima, govoreći mi da ako odmah ne priznam krivicu i ne pokajem se, neću imati ovdje život i sve to.
Imao sam jako dobrog lokalnog advokata - Oksanu Darovu, umrla je, nažalost, prije godinu dana. Zajedno s njom smislili smo način odbrane - da idemo na sud protiv njih. Proces, koji obično traje dva-tri sata, trajao nam je dvije sedmice po osam sati svaki dan, ali smo pobijedili. Dalje - oduzimanje bonusa, otpuštanje osam radnika kolonije, nakon nekog vremena - i samih načelnika. Popravka svih baraka, normalni proizvodi u radnji, skraćenje radnog dana, generalno, sve to.
Ako shvatite da i tamo možete pobijediti, tamo gde je nemoguće pobediti je neverovatan osećaj. Ne možeš se pretvarati kao da se ništa nije dogodilo. A neće se ni momci, gazde, pretvarati, već su se svega setili. Ako ste tamo pobijedili, onda ovo iskustvo možete ekstrapolirati na slobodu, takozvanu slobodu. Tako smo, zapravo, Nadia i ja odlučile da napravimo “Zonu prava” i “Medijazonu”.
Počeli smo da gradimo projekat o ljudskim pravima 2014. godine, bio je to pomalo filmski, jer nas troje - ja, Nadya i Petya - nikada ranije nismo potpisali ni jedan papir. Pokušali smo da zvanično registrujemo projekat Zona prava, ali su nas dva puta slali. Ali mnogi ljudi širom svijeta su nas podržavali, kako u zatvoru tako i poslije. Kada smo otišli, jednostavno smo počeli putovati po svijetu, držali govore i ulagali novac od predavanja i govora u projekat Mediazona.
Sjećam se toga: provaljivali smo na neka mjesta gdje su nas zvali zaista poznati ljudi, i svima je rečeno da želimo pomoći zatvorenicima, novac nam je jako potreban i sigurno ćemo uspjeti. Ljudi u početku nisu baš razumeli o čemu pričamo, jer smo u glavama većine ljudi bili muzička grupa. Pitali su nas: “Pa, momci, kada je vaša sljedeća pjesma?”
Kada smo bili pozvani na Capitol Hill - na sastanak senatora i kongresmena - razgovarali smo o slučaju Swamp, tada je, u proljeće 2014., tek izrečena prva presuda. Smatrali smo da svi koji su bili saučesnici u izricanju presude treba da budu na spisku sankcija. Shvatili smo da smo imali rijetku priliku da progovorimo, u stvari, dogodilo se čudo - sva su se vrata otvorila pred nama. A ako se to desi običnom čovjeku, on mora djelovati.
"Kuća od karata" je priča o nezgodama. PEN nas je pozvao da govorimo na velikoj književnoj večeri u Njujorku. Tamo je bilo puno ljudi, a upoznali smo Beaua Willimona, tadašnjeg pisca Kuće od karata. Pokazao se kao fenomenalno zanimljiva osoba. U tom trenutku grupa je planirala treću sezonu, a nakon što je saznao ko smo, pitao je da li možemo da kažemo detalje o zatvoru, o tome kako kamera radi i sistemu uopšte, jer su imali ideju da je ponovo kreiraju. u seriji. Sledećeg dana, Beau nas je pozvao u sobu za pisce i tamo smo proveli četiri sata - potpuno zadivljeni onim što se dešava. Cijela prostorija je bila presvučena po obodu magnetskom pločom prekrivenom sitnim rukopisom - svaki detalj je zabilježen. I na kraju su nam rekli da će u jednoj od epizoda scenarija “biti predsjednik države” i da žele da nas snime u ovoj sceni. Prvo su razmišljali da pozovu Garija Kasparova, ali sada možda i nas. Pitali su: "Hoćeš li ići?"
Do ovog trenutka sam već uspio da odgledam prethodne dvije sezone i jako, jako mi se dopalo. Generalno, odlučili smo, naravno, idemo. Nekoliko mjeseci kasnije pozvani smo da snimamo. Imaju ogroman paviljon u Baltimoru, pored Washingtona: skupo je snimati u Washingtonu, a u Baltimoru, ako snimate, odnosno bavite se kulturnim aktivnostima, to se zapravo ne oporezuje, tako da je najveći paviljon koji rekreira Washington bio tamo. Proveli smo nedelju dana u ovom izgrađenom svetu, nikada nisam video ništa slično, i to je apsolutno nešto - ogroman posao, fenomenalan u smislu kvaliteta organizacije. Niko ne sjedi ni minut. Sve je kao sat. Entuzijazam za ljude koji žele učiniti još više i bolje.
Mislim da sam feministkinja. Uvijek mi je bilo pomalo neugodno i muško i žensko, ali generalno, ako sam se borila za nešto sa prizvukom feminizma, to je samo za prava, neke aspekte vezane za muškarce. Društvo i država tjeraju muškarce da rade stvari koje naknadno daju loše rezultate. Žene se ne uzimaju u vojsku, žene u manjoj mjeri zauzimaju rukovodeće pozicije. Kad bi se neki od muškaraca oslobodili ovih dužnosti i tu dodale žene, čini mi se da bi svi barem više bili zainteresovani. Slabiji pol je navodno manje odgovoran za svoje odluke od jakog, muškarac mora odlučiti, mora uvijek biti zdrav, uvijek mora raditi i nikada ne plače, ne kuka i generalno ne govori da mu nešto ne odgovara. Generalno, ja sam protiv stereotipa. Prema statistikama, muškarci žive manje - to nije cool. Svako treba dugo da živi.
Da li mi je važna priča sa Pavlenskim? Nikoga ne treba nasilno stavljati u oblake, niko to ne treba ni sa kim da radi - ni sa nama, ni sa Pavlenskim, ne znam, ni sa kim. To je neodgovorno. Treba se ponašati na svoju ruku, treba vjerovati u sebe, svako od nas je heroj, jer svako ima izbor. Zašto svoje herojstvo delegirati nekome? Možda ljudima trebaju slike, ljudima trebaju ikone, ne znam. Ikone se, inače, uopšte ne smeju. Ako obratite pažnju, pogledajte lica - ona su ludo ozbiljna. Zašto se tada nisu dešavale smiješne stvari, ili u čemu je fora?
U zatvoru sam sedeo sa fenomenalnom ženom, 159. člana, optužena je za krađu 40 miliona od turkmenskog predsjednika. Ćerka tužioca, koja je, koliko se sjećam, bila poznati opozicionar u Turkmenistanu, trunula je u podrumu, generalno, ovo je duga priča. Izručena je Rusiji iz Švajcarske. Tamo je živela deset godina, prve godine kada je sedela pod švajcarskim sudom. Nazvala me "mace". Rekla je: “Kitty, zašto su se naoružali protiv tebe?” Mnogo je pazila na sebe i naučila me da umesim piling od meda i taloga kafe. Mnogo stvari čitamo jedni drugima naglas, uglavnom novine. Inače, izašao je u decembru. Odslužila je tačno pet godina.
Generalno, trećina žena u koloniji koje sam upoznala nalazi se iza rešetaka zbog krivičnih dela vezanih za nasilje u porodici. Odnosno, grubo govoreći, živeli su sa njenim mužem zajedno, svađali se s vremena na vreme, on ju je tukao-tukao-tukao, ona je u jednom trenutku zaključila da je dosta i izbola ga je.
U našoj državi sada nema društvenih mehanizama za rješavanje problema. Pa šta žena može da uradi ako je udari? Može pozvati policiju, policija će ga pokupiti preko noći. Doći će ujutro s bolnom glavom i tući je još više. Može samo kod oca, oca... Otac može da reši neke probleme sa dušom, ali sa modricama - teško.
Upoznali smo se sa Beloruskim slobodnim pozorištem, kada sam prvi put došao u London - na panel Amnesty Internationala. Prije nastupa ljudi su nam prilazili i govorili da imaju pozorište. Direktori su emigrirali, a cijela trupa igra u Minsku - tamo imaju podzemnu garažu, nekoliko predstava sedmično, blindirane prozore i sve to. Vježbaju na skajpu. Kada sam prvi put čuo za to, da budem iskren, nasmijao sam se.
Prošlo je godinu dana, organizovali su festival na kojem je Nađa učestvovala, napisala sam da bih i ja volela da uradim projekat sa njima. Bilo je zanimljivo jer su pozorište. Odnosno, to je njihov oblik političke umjetnosti. Nikada se ranije nisam bavio pozorištem, dakle, osim što sam išao kao dete.
Onda su me pozvali u Kale, gde su njihove kolege napravile šator za izbeglice, a sa njima su pravili i predstave, tamo sam otišao u decembru 2015. godine. Proveli smo tri dana sa izbjeglicama, a ovo zaslužuje posebnu priču, jer je Calais mikrograd u Francuskoj, apsolutno mrtav. Nekada je bilo živo - proizvodnja, manufakture, a sada su dva lokala i jedan hotel, u jedanaest sati uveče nema nikoga na ulici. Ali voziš pet kilometara od grada do izbjeglica - i tamo je život u punom jeku: peče se topli kruh, ogromne domaće elektrane, kako su to uopće radili - za mene je misterija. U ovom kampu smo odlučili da radimo performans.
Riječ je o nasilju i otporu, ispričana kroz tri priče, od kojih je jedna moja. Petina (Petar Pavlenski. - pribl. ur.)- nasilje nad umjetnikom, priča o Sencovu - nasilje prvenstveno nad osobom, fizičko mučenje. Prilično ih je teško prikazati, pa su se reditelji okrenuli Artaudu - Pozorištu okrutnosti. Govorim o ličnom zlostavljanju. Obično, kada nakon nastupa nekoga pitate: "Pa, kako si?" - češće kažu da su kao da su dobili ispod glasa. Zapravo, u predstavu sam stavio glavne zatvorske priče.
Kako se, na primjer, vrši pretraga? Rutinska pretraga, recimo da ste uhapšeni 48 sati, dovedeni u izolaciju, stavljeni u kavez koji se pretresa. Morate da se skinete do gola, potpuno, a onda vam kažu: „Čučnite deset puta“, pa ako imate nešto unutra da ispadne. I onda ti kažu: “Sagni se”, odnosno okrenite se i razdvojite rolnice. Ulaz u svijet sa prekrasnim rešetkama ide otprilike ovako - gurnete rolnice. Možda se ne sviđa mnogo, odnosno nikome se ne sviđa. I meni je, na primjer, trebalo godinu dana da shvatim da ne želim ovo da radim, da se neću sagnuti. Tako da sam godinu dana kasnije rekao ne.
Nisam "raskinuo" sa Katjom. Napustili smo koloniju, upoznali Katju na istom mestu, na Kropotkinskoj, 31. decembra, na Novu godinu od 2013. do 2014. godine, šetali po Moskvi. A onda nisu hodali. Ali nije zato što to nisam htela. Ovako nešto. Nemam političke ili ideološke razlike sa njom. I mislim da bi bilo sjajno učiniti nešto više. Općenito, super je raditi zajedno, bolje je nego ne raditi. Da, više puta sam rekao da nas ne treba doživljavati kao razbijenu grupu. "Mediazona" je projekat koji smo radili nas troje. Sada Nadia piše pesme i snima spotove, i to je apsolutno fenomenalno. Oblik je stvar s kojom treba eksperimentirati.
Da, punk molitvu zapravo pjeva moj najbolji prijatelj. S njom komuniciramo od prvog razreda, od devete godine. I ovo nije samo prijateljica, ona je član grupe. Nije išla sa nama na propovjedaonicu, jer sam je prethodne noći dugo zavaravao, pola noći dijelio svoje sumnje - samo sam htjeo da ćaskamo. I nije samo član Pussy Riot-a - ona je i član grupe Voina, ona me je upoznala sa grupom. Kao rezultat toga, sutradan sam otišao, ali ona nije. A onda je izašla sa plakatima u našu odbranu, učestvovala u svim akcijama podrške. Sada je, u neku ruku, koautor knjige – o našoj istoriji, koju sam ja napisao, izaći će u martu. Razgovaraćemo sa njom o tome. Ona takođe ima muzičku grupu, a ja sam došao na ideju da kombinujem knjigu sa muzikom. Biće nešto poput performansa/koncerta.
Jesam li bio u crkvi nakon pank molitve? Od tada sam jednom otišao u HHS. Ovo je čudna priča. 2015. slučajno. Doleteo sam iz Njujorka, shvatio da nemam ključeve, da nemam kuda, i sa aerodroma sam otišao u Kropotkinsku. Ne znam zašto. Vrlo rano ujutro. Onda sam začuo zvonjavu i odlučio da odem u HHS. Onda je počeo film. Prvo, Kineza je bilo posvuda, dosta, fenomenalan broj Kineza. Drugo, monitori. Prije nije bilo monitora. Treće, patrijarh. Čudno, bio je u hramu. Ispostavilo se da je bio praznik, služba, nešto vezano za Ćirila i Metodija, svi su pričali o ruskom jeziku, imao sam osećaj da se naša kultura sahranjuje. Istovremeno, svuda je bilo Kineza i momaka u odijelima - specijalnih službi. Ušao sam unutra, usput, nisu me ponovo tražili, ništa. I ja ne učim ništa. Da nisam čuo zvono, ne bih otišao.
Ekaterina
Samutsevich
Vijest da su me pustili bilo potpuno iznenađenje. Desilo se to 10. oktobra 2012. godine, pušten sam odmah u sudnici. Nisam ni sumnjao da bi se to moglo dogoditi. Čak sam i tog dana bio potpuno siguran da ćemo se sada vratiti. Jesu li mi ponudili dogovor sa istragom? Šta si ti! Ne, naravno da ne, ali kakav dogovor. Sve je išlo kao da ćemo sada nas trojica ići svako u neku svoju koloniju koju bi oni izabrali za nas.
Kad sam pušten, bio je ambivalentan osjećaj. S jedne strane, radost. I meni se činilo da će sada i Nadia i Maša biti puštene. Sjećam se gužve, kako su se grlili sa tatom, onda su trčali kroz ovu gužvu do auta, sjećam se novinara koji me nisu puštali iz ringa. Mislio sam da ću izaći i boriti se, nadoknaditi sve što sam propustio dok sam bio vani. Brinuo sam se da nema načina da reagujem na ovo što se dešava, da jednostavno ne vidim neke stvari.
Zašto sam pušten? Ne znam. Vidim jednu razliku u svom ponašanju - jednostavno sam odbio advokate. Možda je to nekako privuklo pažnju i uticalo. Možda je društveni pritisak igrao ulogu.
Prva osoba kojoj sam otišla bila je moja tetka, meni jako draga osoba. Prvi osjećaji bili su doslovno fizički. U zatvoru se ne krećeš mnogo. Ne pruža vam se takva prilika, vrlo mala ćelija, i predlaže se da stalno sjedite na krevetu, u najboljem slučaju za stolom. Kad sam izašao, sećam se kako sam se setio osećaja - mogu slobodno da hodam ulicom. Bio sam zadovoljan i izgledom posuđa - u zatvoru nije bilo posuđa.
Zatim je trebalo mnogo mjeseci da se ide u advokatske komore i sudove. Pokušao sam da se izborim sa klevetama advokata, na kraju krajeva, oni su digli čitavu kampanju protiv mene, nagovestili da sam sklopio dogovor o prevremenom izlasku. Ona je pokušala da ospori zaštitni znak grupe, koji je nezakonito registrovan na ime supruge advokata Feygina i njene firme. Komercija je zapravo bila u suprotnosti sa našim idejama: grupa je bila levičarska, osim toga, ovi pokušaji su napravljeni bez znanja učesnika.
I bez našeg znanja i očigledno na brzinu, advokati su objavili knjigu Pussy Riot. Šta je to bilo?”, sastojao se od citata iz LJ grupe. U izdavačku kuću stigli smo sa mojim tadašnjim advokatom Sergejem Badamšinom: knjiga je zaplijenjena s polica, a, kako se kasnije ispostavilo, advokati nisu imali vremena da je plate. Prema našoj presudi, bilo je nekoliko faza žalbe, predmet je dva puta razmatran na svim instancama, zbog čega su dva mjeseca uklonjena. Presuda je ostala na snazi, sud je uklonio jednu formulaciju. Mikola Ljubčenko, ukrajinski advokat, pomogao mi je u sudskim postupcima, napisao je tužbu Evropskom sudu.
Zašto sam onda nestao? Ostao sam u medijskom prostoru tačno onoliko koliko je to bilo potrebno na mojoj poziciji: bio sam jedini pušten na slobodu i svojevrsna spona između štampe i anonimnih članova grupe. Želio sam da proces učinim što otvorenijim i ideološki jasnijim.
Pussy Riot se pozicionirao kao radikalni feministički levičarski pank bend. Anonimnost nisu samo skrivena lica, već pokušaj da se izbjegne isticanje ličnosti, što je u ovom slučaju nepotrebno, željeli smo skrenuti pažnju na naše ideje. Činilo mi se da su mnogi ljudi tada u nama vidjeli mogućnost promjene društva, uključujući i borbu protiv kapitalizma, to je veliki problem, ljevica širom svijeta još uvijek ozbiljno raspravlja kako promijeniti situaciju. A onda je postojala grupa koja se držala ljevičarskih stavova, feminističkih stavova, to je bilo vrlo jasno naznačeno tokom naših anonimnih nastupa. I format naših akcija i njihova ideološka pozadina bili su neočekivani za našu zemlju.
Kako smo upoznali djevojke? Studirao sam u školi Rodchenko. Zanimala me moderna fotografija i generalni performans, akcionizam. Na jednu od izložbi u školi došle su četiri osobe sa djetetom: Nadja, Petja, Vor i Koza. Došli su do mene i predstavili se. Pomislio sam, oh cool, War. I razmijenili smo kontakte. Da, Maša se pridružila nešto kasnije. U Pussy Riotu nije bilo teških uloga. Jednakost se kultiviše u akcionističkim grupama. Ako postoji neki, grubo rečeno, vođa ili solista, svi će se odmah okrenuti i otići: nije jasno zašto poslušati jednu osobu, jednostavno nema interesa, nema motivacije.
Izlaskom Maše i Nadie, završila se istorija Pussy Riot-a, kako je prvobitno zamišljeno. Ispostavilo se da imamo različite puteve. Imao sam osjećaj da im je naša prošlost počela izgledati naivno. Ali s obzirom na ratove, pitanja ljudskih prava, važnu temu prava životinja u Rusiji i još mnogo toga, čak je i čudno naglašavati te događaje – naše suđenje je bilo jedno od mnogih u nizu krivičnih predmeta koji su uslijedili. Mnogi ljudi - Viktorija Pavlenko, Svetlana Davidova, lica Bolotne - iz nekog razloga nisu dobili takvu pažnju.
Nakon isteka roka, pokazalo se da je moja kazna nastavljena. Ovakva situacija bi, inače, trebalo da bude poznata mnogim osuđenicima, bez obzira na medijsko praćenje. Nikada nisam našao ozbiljan posao: nekoliko puta sam uspješno položio testove za konkurs za programera, ali sam na kraju uvijek bio odbijen bez objašnjenja. Posljednja faza zapošljavanja u mnogim firmama je kontrolna provjera osobe: njegovo ime se ukucava u pretraživač. Ovaj korak nije uspio u svim slučajevima. Paralelno s tim, neko vrijeme sam dogovarala feminističke sastanke u podrumu, koji smo iznajmili u Avtozavodskoj.
Trenutno studiram na HSE smjer kompjuterska lingvistika. Odavno me zanima ova tema - jezik ima ogromnu moć nad društvom. Sada se jasno vidi kako se stvara sistem kontrole jezičkog ponašanja ljudi. S jedne strane, ovo je interesantno za lingviste, s druge strane, ovo je jedna od faza kontrole vlasti. Na primjer, možete izračunati stepen intenziteta protestnih raspoloženja - prema tekstovima na webu. Ako su zemlje u sukobu, one se u medijima često opisuju koristeći rodne stereotipe („jaka muška zemlja“ i „slaba ženska zemlja“) - to se događa, na primjer, s Pakistanom i Indijom, Rusijom i Ukrajinom, u političkoj lingvistici je to nazvana "teorija metafora".
Prije toga sam godinu i po studirao na Baumanki (istovremeno radio na pola radnog vremena u kafiću) na široj specijalnosti “primijenjena lingvistika”. Neki nastavnici stranih jezika koristili su parove kao platformu za izražavanje svojih političkih uvjerenja. Umjesto kursa vokabulara, slušali smo monologe o „nedostojnoj Ukrajini“, „trulom Zapadu“, „Stivenu Fraju koji je razočarao svojom orijentacijom“ - tako su, inače, govorili nastavnici koji su svake godine putovali na konferencije u Velikoj Britaniji i SAD-u. Ne znam zašto nisu hteli samo da nas uče: neko je rekao da je umoran, neko da nije dovoljno plaćen. Moji drugovi su vredno pripremali teme za drugi razred škole jezika, politika ih je malo zanimala.
Smiješno, bilo je puno ljudi uokolo, ali niko nije znao moju istoriju, čak me nisu identifikovali ni po prezimenu. I ovo je, inače, bilo otrežnjujuće. Imali smo utisak da izađeš na ulicu – i svi te prepoznaju. Ovo apsolutno nije istina. Ljudi žive svoje živote. Mnogi su učili u isto vrijeme i danju i uveče i brojali mjesece dok ne dobiju koru.
Sada se čini da su svi zatvoreni, a onda je bilo zaista neočekivano. Kada je pokrenut postupak protiv nas, jednostavno nisam vjerovao, niko tada nije mogao vjerovati, svi su mislili: “E, sad će valjda pokrenuti slučaj, pa će se smiriti i zatvoriti”. Ali ne, nastavilo se. Je li bilo strašno kada su vas poslali u zatvor? Ne, nije bilo straha. Postojala je tenzija da ima mnogo toga da se uradi, ali šta tačno nije poznato.
Sada je postalo teže baviti se aktivizmom. Više nije dovoljno samo razmišljati o nekoj konkretnoj akciji, akciji – potrebno je predvidjeti kako će na nju reagirati u različitim zajednicama, od pristalica i bliskih ljudi do umjetničkog okruženja i velikih medija. Možete se suočiti s provokacijama, iznenada ste napadnuti od strane medija, a da ne govorimo o neočekivanom hapšenju.
Pussy Riot pet godina nakon izricanja presude
Podijelili su društvo u dva suprotstavljena tabora, vratili u masovnu upotrebu riječ "hulitelji", izazvali donošenje zakona o zaštiti osjećaja vjernika i sažalili svjetske estradne zvijezde. Madona im je pevala, otac Andrej Kurajev je propovedao, opozicionari su ustali, a ljudi koji su sebe nazivali pravoslavnim aktivistima lomili su koplja. Riječ je o grupi Pussy Riot, čije su tri članice prije pet godina poslate u kaznenu koloniju zbog nastupa u Hramu Hrista Spasitelja. Šta sada rade i kako gledaju na prošlu akciju?
Bičevan se ne može poslati u zatvor
Kontradikcije počinju u fazi čitanja imena grupe. Jedni kažu da je riječ o neredu (pobuni) pičkica (mačkica) u značenju naših slatkih ljubimaca, drugi - da govorimo o žargonskom nazivu za ženske genitalne organe. Štaviše, tumači se ozbiljno bave. I sudija koji je čitao presudu, koji je, očigledno, bio pristalica drugog tumačenja, povremeno je pocrveneo, spotičući se o nesrećno ime.
Presuda je izrečena prije pet godina, 17. avgusta 2012. godine. Nisu pomogli ni posredovanje Madone, ni peticija Yoko Ono - i oni su, kao i mnogi drugi, stali u odbranu djevojaka. Za šta su optužena trojica „hulitelja“?
Oni su osuđeni po članu "Huliganizam" zbog toga što su 21. februara 2012. godine pevali pesmu "Putinova Bogorodica" na amvonu Sabornog hrama Hrista Spasitelja. Oni su sami akciju nazvali pank molitvom, što je pojačalo ogorčenje u pravoslavnom okruženju. Međutim, ono što se zvalo glasna riječ "performans", u stvari, uopće nije postojalo. U tom trenutku, kada je u hramu bilo nekoliko turista i crkvenih radnika, trojica članova grupe su otrčala u centralni dio prostorije, otkrila muzičke instrumente, navukla balaklave i otpjevala nekoliko fraza. Borci su to snimili na video, kako bi kasnije to iskoristili na snimku, a stražari su same djevojke izgurali na ulicu.
Najviše je, možda, uznemirilo razumnu javnost detalja suđenja to što su odluke Laodikijskog (IV vek) i Trulskog (VII vek) crkvenih sabora predstavljene kao argumenti za optužbu. No, prvo, to se može nazvati i dijelom akcije, samo što više ne izvodi pank bend, već tužilac, a drugo, žrtve su bili vjernici, a prije su se takva pitanja rješavala unutar Crkve i isključivo na katedralama. Dakle, tužilaštvo više nije imalo na šta da se žali.
Kao rezultat toga, Nadežda Tolokonjikova, Marija Aljohina i Ekaterina Samucevič osuđene su na dve godine zatvora. Prvi su kod kuće ostavili malu djecu.
Borbeni vjernici su smatrali da je presuda pravedna i da djecu takvim majkama treba u potpunosti oduzeti, drugi su rekli da je maksimum koji djevojčice zaslužuju preventivno bičevanje. Čuveni misionar, đakon Ruske pravoslavne crkve Andrej Kurajev čak je rekao da ih je u čast Maslenice trebalo nahraniti palačinkama i poslati kući. Ali iako brojni, ali tihi glasovi nisu se čuli na pozadini ogorčenih i uvrijeđenih. Ovako oštra reakcija na političku akciju u modernoj Rusiji desila se prvi put.
Međutim, akcionizam uvijek razotkriva društvene, političke i ekonomske probleme, pogoršavajući ih kroz umjetnički izraz. Voljom ili igrom, Pussy Riot je završio na pravom mjestu iu pravo vrijeme.
“Nije se očekivalo da ću otići u zatvor”
Iako zvuči apsurdno za grupu anonimnih učesnika balaklava, Nadeždu Tolokonikovu možemo nazvati licem Pussy Riot-a.
Studentica Filozofskog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta, porijeklom iz Norilska, bila je članica grupe "Rat", kada je zbog nepristojne slike "podignuta" na mostu Liteiny ("Član zarobljen od strane FSB-a" - ovo naziv je akcije u štampanom obliku), umjetnička grupa je dobila državnu nagradu za inovaciju. Tolokonjikova je zajedno sa svojim suprugom Petrom Verzilovim učestvovala u akciji „Kopulacija (opet, ovo je štampana verzija) za naslednika medvedića“, koja se odvijala u vidu grupnog seksualnog odnosa u Zoološkom muzeju u Moskva. Međutim, tada osjećaji zoologa nisu bili povrijeđeni, a akcionisti su ostali slobodni. Verzilov se, inače, naziva producentom grupe. Razlog tome su užurbane aktivnosti koje je pokrenuo dok su djevojke bile pod istragom.
Izraz "samopromocija" je vrlo smiješan i prazan - svaka objavljena riječ ili gest koji se pojavi u prostoru može se nazvati samopromocijom, a to obično govore oni koji nisu baš upućeni u to što je PR. Potrebno je razmotriti i procijeniti određene geste i po njima suditi o osobi. Sa stanovišta onoga što sam morao da radim svaki dan, akcija me je navela, pre svega, da se uživim u aktivnosti za ljudska prava – prvo sam morao da idem po zatvore i sudove godinu i po dana i skoro potpuno fokusirajte se na ovu agendu, - rekao je Petr Verzilov za MK. - U Nadii u oktobru 2013. u Mordoviji se razvila prava borba sa upravama logora i generalima Federalne kazneno-popravne službe. Nakon što joj je zamjenik načelnika logora zaprijetio da će joj ubiti, a Nadya je objavila tekst o stanju stvari u svom logoru (njeno pismo do danas je jedan od najčitanijih tekstova na ruskom internetu), osnovali smo pravi štab u srcu logorske regije Mordovije i nekoliko sedmica zaredom vršio ozbiljan pritisak na cijeli zatvorski sistem. Ovako dugotrajna kampanja, koja bi se istovremeno odvijala direktno izvan i unutar logora, ranije nije bila poznata u bogatoj ruskoj zatvorskoj istoriji. Kampanja protiv Federalne kazneno-popravne službe završena je našom pobjedom - ozbiljna pažnja je skrenuta na položaj zatvorenika u mordovskim logorima, a Nadia je prebačena u Sibir, u zatvor sa mnogo humanijim režimom. U decembru 2013. godine Nađa i Maša su puštene iz zatvora, a mi smo odmah osnovali organizaciju za ljudska prava Zona Prava koja je za tri i po godine već pružila pomoć velikom broju zatvorenika u teškim situacijama i odbrani njihova prava u logoru. . A u septembru 2014. osnovali smo Mediazonu, koja je postala jedan od vodećih ruskih nezavisnih medija, kojih je sada sve manje. Sada sam izdavač "Mediazone", a sve snage su utrošene na osiguranje životnog vijeka izdanja.
Nadežda Tolokonjikova je takođe odgovorila na pitanja MK o tome šta sada radi i kako ocenjuje događaje od pre pet godina:
- Mislite li da ste u okviru akcije u HHS-u ušli u dijalog sa nadležnima, primoravajući ih na odgovor?
Smatram da je reakcija države na akciju bila, najblaže rečeno, neadekvatna. Prvo, elementi krivičnog djela iz člana 214. Krivičnog zakona Ruske Federacije, po kojem smo osuđeni, nisu bili ni blizu u našim radnjama. Drugo, zatvaranje ljudi zbog mirnih, nenasilnih, simboličnih protesta je potpuno nezdrava reakcija, što ukazuje da smo svojom akcijom dotakli bolne tačke i pokrenuli javnu raspravu koju Vladimir Putin i njegov tim nikako nisu htjeli.
- Da li je reakcija ispunila vaša očekivanja i da li je bilo očekivanja?
Očekivanja odlaska u zatvor, naravno, nije bilo. Ovo se pokazalo kao iznenađenje.
Što se tiče dijaloga sa vlašću: znate, ovo nije dijalog kad kažete riječ, a za tu jednu riječ pošalju vas da dvije godine šijete policijska odijela po 16 sati dnevno - u potpuno ropskim uslovima. To je ono o čemu smo pričali u akciji: po definiciji, neće biti dijaloga s vlastima sve dok vlasti slijede odlične tradicije KGB-a i NKVD-a i šalju one koji se ne slažu na Solovke.
- Da li je akcija završena ili je to korak koji treba nastaviti?
Koraci se nastavljaju. Radite na stvaranju građanskog društva u Rusiji, ako želite. Koja bi mogla odoljeti proizvoljnim ludorijama moći.
Nakon izlaska iz zatvora, počeli smo da radimo sa advokatima i aktivistima za ljudska prava Pavelom Čikovom i Sergejem Petrjakovim kako bismo pomogli zatvorenicima, organizacijom koja se zove Zona zakona. Organizacija pruža podršku teško bolesnim osuđenicima, kao i zatvorenicima koje su službenici FSIN-a tukli i mučili.
2014. godine, uz naše učešće, nastala je i nezavisna publikacija Mediazona - pričamo o životu u Rusiji bez cenzure. O najvažnijim političkim suđenjima, koja se često spajaju sa tužbama, o tome šta se dešava u zatvorima i policijskim stanicama.
Shvaćate li da ste provociranjem vlasti pokrenuli neadekvatan odgovor, represivne mehanizme samoodbrane? Da li se kajete zbog onoga što ste uradili?
Ne želim baš da živim, stalno razmišljam da li će te strpati u zatvor ili ne. Biti pretučen ili ne. Prekriveno zelenilom ili ne. Ubiti ili ne. Shodno tome, jednostavno isključujemo ova razmišljanja, živimo i djelujemo bez obzira na moguće neadekvatne reakcije države. Gradimo medije, ljudska prava, stvaramo političku umjetnost – općenito se ponašamo kao normalni zdravi građani. Ako to izaziva histeriju u vlasti, tim gore po vlast, jer se oni ovdje predstavljaju kao neadekvatni, a ne mi. I da, ne žalimo za onim što smo uradili i radimo.
Danas, da nije bilo ovoga prije 5 godina, da li bi vaša akcija u XXC bila relevantna u istom formatu? I općenito, kako danas biti akcionista?
U istom formatu - naravno da ne. Zadatak kulturnog radnika je da osjeti svoje vrijeme. Kažu, svako povrće ima svoje vrijeme. 2012. je bila puna nade u promjene, nadali smo se da ćemo vidjeti više sloboda u politici, kulturi, obrazovanju, medijima. Otuda - forma Pussy Riot, forma svečanog uličnog karnevala. Dogodio se i suprotan porast sloboda: talas političkih hapšenja, uključujući „slučaj močvare“, uništavanje nezavisnih medija, eksplozivan rast količine državne propagande na TV-u, agresija u spoljnoj politici. I akcionisti se, shodno tome, mijenjaju zajedno sa situacijom. U periodu 2012–2016 Petja Pavlenski je radio veoma precizan posao. Sumoran, ispunjen autoagresijom, kao i samo vrijeme.
- Zar ne mislite da je vlast sada glavni akcionista?
Vjerovatno ne bih koketirao s ovim poređenjem, jer, znate, kako je pisao filozof Boris Groys, vladavina Josifa Staljina je također bila veliki projekt avangardne umjetnosti. Ne bih volio da ponavljam takve projekte.
Ako predsjednik ili drugi zvaničnici žele da se upuste u akcionizam, uvijek mogu dati ostavku i ispuniti se možda prekogresivnim gestovima. U međuvremenu, oni su sluge naroda koje smo mi unajmili za naš novac i nije mi interesantno da se bave kreativnošću za poreze koje smo mi platili. Zanima me razvoj zdravstvenog sistema, obrazovanje, humanizacija zatvorskog sistema, istinski nezavisni sudovi, eliminacija korupcije, zaštita žena i građana od nasilja u porodici. Ne vidim ovo. Naime, to je ono što funkcioneri po zakonu obavezni da rade, a ne sumnjive političke avanture i lično bogaćenje.
- Da li grupa još postoji? Šta ona radi?
Pussy Riot je nastao kao politički pokret iu ovom obliku i dalje postoji. Pišemo tekstove, stvaramo muziku, filmske muzičke spotove i pozorišne produkcije, kao i objavljujemo nezavisne medije i pomažemo zatvorenicima.
- Izrasli ste iz prethodnog formata dijeljenja, ovo se više neće ponoviti?
Ne možemo pretpostaviti: ako smatramo da je karnevalski format prikladan, svakako ćemo nastupiti s njim.
- Šta mislite o aktuelnoj opoziciji u Rusiji, da li ona uopšte postoji? Idete li na skupove?
Vidim značajan porast interesovanja građana Rusije za politiku, zaista mnogi postavljaju pitanja o korupciji, cenzuri i neefikasnosti vlasti. Aleksej Navaljni je značajan javni političar koji uspešno odgovara na pitanja građana o krađi i lažima moći. Podržavam njegovu kandidaturu za predsjednika Ruske Federacije! Idem na skupove.
Vaša kćerka je dijete koje se formira u sasvim drugom okruženju, koje zna nešto što većina djece u Ruskoj Federaciji ne zna. šta je ona? Šta mislite šta će to postati i hoće li imati istomišljenike?
Ne samo Hera, mnoga djeca u Rusiji imaju pristup internetu, što znači da postoji mogućnost da saznaju pouzdane informacije o tome kako vlada funkcionira u njihovoj zemlji. Vjerovatno je to razlog zašto su mnogi školarci izašli na posljednje velike skupove. Dakle, siguran sam da Gera ima istomišljenike!
"Pravi pussy Riot"
Ekaterina Samutsevich jedna je od najkontroverznijih ličnosti u grupi. Radila je kao programer i istovremeno učestvovala u akcijama "Rata", govorila protiv Putina i podržavala LGBT osobe. Osuđena je zajedno sa svima ostalima, ali je 10. oktobra puštena na slobodu, a stvarni je zamijenjen uslovnim. Prema riječima advokata grupe, Violette Volkove, to je uglavnom bilo zbog razdruživanja grupe. Samutsevich je odbio njene usluge, dok su, paradoksalno, argumenti za promenu preventivne mere formulisani u fazi Volkovinog rada.
„Vrednost Pussy Riot je u tome što mi nismo komercijalna grupa, naprotiv, pokušali smo da se predstavimo kao opozicija reklami u umetnosti, muzici i svetu uopšte“, objasnila je Samucevič svoje kontradiktornosti sa Petrom Verzilovom. . - Ali okruženi ste ljudima koji imaju nos za novac, kao Petja, ne puštate ih unutra, kažete klonite se ovoga, ovo je moj projekat, a onda se desi takvo ludilo, strpate u zatvor i gubite kontrolu nad situacijom. I ispada da, osim nas trojice, niko nije podržavao ovu ideologiju, da ljudi koji su tu ostali misle drugačije.”
Sve je to rekla nakon izlaska iz zatvora, na snimanju dokumentarnog filma "Termin". Nakon toga, Samutsevich kategorički odbija da komunicira sa novinarima, ne održava kontakt sa bivšim saborcima i braniteljima, promijenila je adrese i brojeve telefona i ne pojavljuje se pod njenim imenom na društvenim mrežama.
U nekom trenutku su se pojavile glasine da je Samutsevich viđen ili na kasi u jednoj od mrežnih moskovskih kafića, ili na šalteru u jednom od barova u Sankt Peterburgu.
Ona sama nije stupila u kontakt sa MK, ali smo uspeli da porazgovaramo sa jednim od prijatelja bivše članice Pussy Riot.
Katya nije blagajnica ili barmen, ali zaista radi kao konobarica - rekla je djevojka, koja je zamolila da ne pokazuje svoje ime u medijima. - Otišla bi da radi kao čistačica i perač suđa, za razliku od ostalih, Katja nije nimalo sebična i nije snob. Osim toga, ponekad radi kao programer. Radi se o periodičnoj zaradi, jer je sa njenom prošlošću i krivičnim dosijeom nemoguće dobiti stalni posao.
Da li se kaje što je učestvovala u ovoj priči?
Samo što su se ljudi koji su je okruživali ponašali tako da nisu bili spremni za pravu akciju. Ne mogu proći bakrene cijevi. Ali ne kaje se zbog sopstvenih postupaka, ni u čemu nije izdala grupu, u stvari ona je pravi "Pussy Riot".
Ekaterina Samutsevich se ipak pojavila u vijestima, 2016. godine podnijela je zahtjev sudu za ukidanje kazne. Odbijen je kako se očekivalo.
Violetta Volkova se također nada da će s vremenom, po njenom mišljenju, biti poništena kazna, ali joj se Samutsevich nije obratio za pomoć.
Volkova kaže da je tako temeljito proučila slučaj da pamti napamet čitave stranice i brojeve protokola, prema njenim riječima, maksimalna kazna za djevojčice je kazna od hiljadu rubalja.
Da li se suprotnosti privlače?
Međutim, nije samo Samutsevich iznenadio sve, već i kasnije Mariju Alyokhinu. Oformila je neočekivani kreativni, a prema glasinama, i ne samo, tandem s militantnim pravoslavnim aktivistom Dmitrijem Enteom.
Kada je Maria Alyokhina i drugi članovi grupe Pussy Riot suđeni za akciju u Katedrali Hrista Spasitelja, pravoslavni aktivista Dmitrij Enteo snažno se zalagao za kažnjavanje djevojčica.
Sada Alyokhina i Enteo provode puno vremena zajedno i stvorili su barem kreativnu zajednicu. Tako su nedavno otišli u Ministarstvo pravde da tamo javno čitaju Bibliju. Prema njihovim riječima, to su učinili kako bi demonstrirali svoje ustavno pravo "da čitaju Sveto pismo (i sve druge knjige) u javnom prostoru - bez pribavljanja dozvole zvaničnika". Čitajući Bibliju, učesnici akcije su pušili, a potom se vozili u automobilu i pevali pesme grupe Tatu.
Teško je zamisliti nepoznati sindikat. "Ona sama ima mnogo toga da nauči u smislu hrišćanstva", uvjerava Enteo komentatore na svom Facebooku koji pitaju šta on radi pored Aljohine i pokušava li djevojku prevesti u vjeru.
„Dobro mi je išlo dok se nisi pojavio, propovedao sam u Vladikavkazu, bio je miran, tih život“, jada se Enteo između čitanja Biblije. Upravo je održao prvu zapaženu akciju nakon punk molitve.
„Prošlo je 5 godina, a ti ništa nisi razumeo“, grdi ga Aljohina.
Zapravo, generisani "Pussy" Enteo ostao je vjeran grupi do danas. Istina, radije, samo jedan od njegovih učesnika - Alyokhina.
„Čitajte živote svetaca u slobodno vreme“, Enteo se zauzima za Aljohinu pred gnevom sveta komentatora na društvenim mrežama. - Grešnici postaju pravednici. Videći kako se neki pravoslavni revnitelji guše u mržnji, klevetama i zlobi, s jedne strane, i kako ljudi koji su veoma udaljeni od Crkve pokazuju solidarnost i milosrđe, počinješ mnogo da razmišljaš.”
Čini se da je Enteo zaista raspoložen prema Aljehini, međutim, postoji sumnja da ga sama Aljehina doživljava više kao umjetnički predmet protiv kojeg provodi svoje nove akcije.
Ona nije odgovorila na pitanje o ovom "MK".
A vjerska pozadina koju Enteo vidi u ovoj priči je dvosmislena.
„Jesam li bio u crkvi nakon pank molitve? Od tada sam jednom otišla u XXC - rekla je. - Čudna je priča. 2015. slučajno. Doleteo sam iz Njujorka, shvatio da nemam ključeve, da nemam kuda, i sa aerodroma sam otišao u Kropotkinsku. Ne znam zašto. Vrlo rano ujutro. Onda sam začuo zvonjavu i odlučio da odem u HHS. Onda je počeo film. Prvo, Kineza je bilo posvuda, dosta, fenomenalan broj Kineza. Drugo, monitori. Prije nije bilo monitora. Treće, patrijarh. Čudno, bio je u hramu. Ispostavilo se da je bio praznik, služba, nešto vezano za Ćirila i Metodija, svi su pričali o ruskom jeziku, imao sam osećaj da se naša kultura sahranjuje. U isto vrijeme, posvuda je bilo momaka u odijelima - specijalci. Ušao sam unutra, usput, nisu me ponovo tražili, ništa. I ja ne učim ništa. Da nisam čuo zvono, ne bih otišao."
Pozicionirajući se kao umjetnici, u različitom stepenu, talentirani akcionisti balansiraju na granici zakona i morala. U mnogim slučajevima reakcija se ispostavi još većim stezanjem šrafova – sami akcionisti su proganjani, a pravni sistem uključuje mehanizme samoodbrane, pokušava se zaštititi od ovakvih provokacija, ali time samo otvara nove teme i mogućnosti za akcioniste. Društvo postaje gledalište koje gleda opasnu igru akcionista i vlasti. Kada je Pyotr Verzilov zamolio akcionističkog klasika Yoko Ono da odgovori na hapšenje članova Pussy Riot-a, ona se zabrinula da će im njena podrška naštetiti, da će biti mučeni u zatvoru. Puštajući razdraženu zvijer iz kaveza, akcionista preuzima odgovornost za posljedice svojih postupaka - pred društvom i pred određenim ljudima. Ali nisu uvijek spremni da snose ovu odgovornost. Aljohina je uspela da rastopi Enteovo srce, ali gomile njegovih saradnika i dalje lutaju izložbama i pozorišnim salama u potrazi za "blasfemijom", a Državna duma nastavlja da štampa zakone u njihovu odbranu.
Postoje različita mišljenja o ličnosti Nadie Tolokonikove. Neki je svrstavaju među političare novog trenda, nazivajući je patriotom naše zemlje. Druga grupa ljudi smatra da ova žena ima psihičke probleme i da je karakteriše huligansko ponašanje. Neke činjenice iz života ove osobe će biti obrađene u ovom članku.
Djetinjstvo i mladost
Nadia Tolokonnikova (o tome svedoči biografija) rođena je 7. novembra 1989. godine u gradu Norilsku. Godinu dana nakon njenog rođenja, Nadijina porodica preselila se u Krasnojarsk, ali se nakon nekog vremena vratila u svoje bivše mjesto stanovanja.
U ranoj dobi odgajala ju je baka, ali tada su mama i tata počeli aktivno sudjelovati u Nadijinom životu. Kada je djevojčica imala pet godina, njeni roditelji su se razveli.
Od malih nogu, Nadia se odlikovala ekspresijom i osebujnim odnosom prema onome što se dešavalo okolo. Glavna prednost karaktera naše heroine, prema njenim prijateljima, mogla bi se nazvati njenom ravnodušnošću prema sudbini ljudi.
Buduća politička aktivistica je dobro učila tokom školskih godina. Uspješno je završila muzičku školu klavira.
Porodica Nadie Tolokonnikove
Nakon završetka školovanja, Nadia je upisala Filozofski fakultet Moskovskog državnog univerziteta. Nakon određenog vremena, sudbina ju je spojila sa političkim aktivistom Petrom Verzilovom. Mladi su imali slične poglede na život, pa su se međusobna osjećanja među njima vrlo brzo rasplamsala.
Ljubavnici su stopirali na put u Španiju i Portugal, a kada su se vratili u domovinu odlučili su da se venčaju. Ćerka Nadie Tolokonjikove Hera rođena je 2008. godine. Mlada majka imala je samo osamnaest godina.
Politička aktivnost
Krajem 2000-ih, junakinja članka je "glavo uronila u politiku". Dok je bila trudna, Tolokonjikova, članica umetničke grupe "Rat", učestvovala je u seksualnoj orgiji, koja je organizovana u Biološkom muzeju. K.A. Timiryazev.
Ova skandalozna akcija, tempirana da se poklopi sa predsjedničkim izborima u našoj zemlji, prema riječima njenih organizatora, bila je parodija na događaje koji se odvijaju u našoj zemlji.
Nakon ovog trika, htjeli su izbaciti Nadju Tolokonikovu sa univerziteta, ali je kao rezultat toga ostala student na Moskovskom državnom univerzitetu. Međutim, djevojka nije prestala biti politički aktivista, a kao rezultat toga, zbog nedostatka vremena, nije diplomirala na visokoškolskoj ustanovi.
Tokom jednog od protesta, junakinja članka, zajedno sa svojim istomišljenicima, upala je u zgradu suda u Taganskom i počela da razbacuje žohare. Značenje ovakvih nestašluka pokušala je prenijeti društvu na društvenim mrežama. Nadia je postala načitana blogerka, popularna na internetu.
Zatvor
Godine 2011. djevojka se pridružila umjetničkoj grupi Pussy Riot. Ova grupa postala je ozloglašena nakon što je održala svojevrsnu punk molitvu u katedrali Hrista Spasitelja. Tokom ove akcije, Nadya Tolokonnikova je otpjevala odlomak iz pjesme vlastite kompozicije, diskreditirajući sadašnju vlast.
Huligansku akciju prekinuli su zaposleni u agencijama za provođenje zakona. Tolokonjikova i dvoje njenih prijatelja su uhapšeni. Za huliganske radnje u hramu, izazvane vjerskom mržnjom, Nadya Tolokonnikova (fotografija ispod je potvrda toga) 17. avgusta 2012. godine osuđena je na dvije godine. Otišla je na izdržavanje kazne u koloniju opšteg režima koja se nalazila na teritoriji Mordovije.
Dok je bila u zatvoru, Nadja Tolokonjikova je štrajkovala glađu i preko svog supruga uspela da pošalje poruku Interfaksu.
U njemu je osuđenica govorila o uslovima u kojima predstavnice izdržavaju kaznu u popravnoj koloniji. Ona je u javnost iznijela činjenicu da su osuđenici primorani da trpe razna ponižavanja. Žene su mučene hladnoćom, hranjene drugorazrednom hranom, lišene neophodnih higijenskih procedura. Izvršena revizija pokazala je da su informacije Tolokonjikove pouzdane.
Branitelj prava zatvorenika je kasnije prebačen u drugu koloniju koja se nalazi na teritoriji Krasnojarsk. Dugotrajno odbijanje hrane negativno se odrazilo na njeno zdravlje, pa je Nadežda do kraja mandata bila u zatvorskoj bolnici.
Suprug Nadie Tolokonikove, dok je njegova supruga bila u zatvoru, brinuo se o njegovoj ćerki. I dalje je bio politički aktivista: pozivao je na oslobađanje svoje supruge, kritikovao ruske zakone.
Skandalozna popularnost
Suđenje pripadnicima Russy Riot-a izazvalo je povećano interesovanje stranih i domaćih medija. Veliki broj zvijezda estrade bio je lojalan Nadijinom ponašanju. Tvrdili su da je njen čin imao politički, a ne vjerski prizvuk.
Godine 2012. strani časopis je Nadeždu i njene prijatelje osuđene za držanje pank molitve u moskovskoj crkvi uvrstio među 100 najboljih intelektualaca na svijetu. U istom vremenskom periodu, francuski list proglasio je heroinu članka "Žena godine".
Politička aktivistica je 2013. godine uvrštena među najutjecajnije žene.
Tolokonjikova je takođe nekoliko puta bila na listi najseksepilnijih predstavnica.
Život nakon zatvora
Dana 23. decembra 2013. Nađa Tolokonjikova je amnestirana. Jednom u divljini, junakinja članka, zajedno sa stvorenom organizacijom "Zona zakona", dizajnirana da zaštiti prava zatvorenika u Rusiji. Prijatelji su učestvovali u protestima podrške privedenima u takozvanom "slučaju močvare".
Nakon prilično kratkog vremena, Tolokonjikova i Alyokhina su počele da se sukobljavaju. Imajući suprotne karaktere, jake djevojke nisu mogle doći do konsenzusa o mnogim pitanjima.
Prema provjerenim informacijama, Nadya Tolokonnikova je zajedno sa suprugom bila aktivna u političkim aktivnostima na Zapadu. Čak je glumila samu sebe u jednoj od epizoda američke TV serije House of Cards. Prema priči, odisala je kritikama na račun predsjednika Rusije kada je bio u Bijeloj kući.
I trenutno je ova izvanredna žena i dalje svojevrsni borac za pravdu, koja nema jasna uvjerenja i poglede na život. Prema samoj Tolokonjikovi, od detinjstva su joj nedostajala uzbuđenja i tražila ih je u svojim fantazijama.